藝術(shù)大觀

2025年01期

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《藝術(shù)大觀》雜志是經(jīng)國(guó)家廣播電視總局批準(zhǔn)，由天津出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主管、天津人民出版社有限公司主辦，面向社會(huì)精英階層的... 展開(kāi)

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最舒服的關(guān)系 作家羅蘭·福特在《相處的藝術(shù)》一書(shū)中對(duì)于邊界感的描述是：“人與人之間內(nèi)心的自我界定，它不像身體上的邊界有一個(gè)特定的輪廓，但這種邊界感是在保護(hù)我們心理上處于一個(gè)舒適的狀態(tài)。”人與人之間，再好的關(guān)系，一旦失去恰當(dāng)?shù)木嚯x，就會(huì)給雙方造成...

冬景 早晨起來(lái)，匆匆到河邊去，一個(gè)人也沒(méi)有，那些成了固定歇身的石凳兒，空落著，連燙煙鍋磕煙留下的殘熱也不存，手一摸，冷得像烙鐵一樣地生疼。有人從河堤上走來(lái)，手一直捂著耳朵，四周的白光刺著眼睛，瞇瞇地睜不開(kāi)。天把石頭當(dāng)真凍硬了，瞅著一個(gè)小石塊踢一...
風(fēng)中的別院 我知道哪個(gè)路口停著牛車(chē)，哪片洼地的草一直沒(méi)有人割。黃昏時(shí)夕陽(yáng)一柞一排移過(guò)村子。我知道夕陽(yáng)在哪堵墻上照的時(shí)間最長(zhǎng)。多少個(gè)下午，我在村外的田野上，看著夕陽(yáng)很快地滑過(guò)一排排平整的高矮土墻，停留在那堵裂著一條斜縫、泥皮脫落的高大土墻上。我同樣知...

家具藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩搭配 摘要：家具藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩搭配是家具設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間相融合的關(guān)鍵要素，它不僅對(duì)家具的美學(xué)表現(xiàn)力產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，還會(huì)直接作用于室內(nèi)環(huán)境的整體氛圍和人們的感官體驗(yàn)。優(yōu)秀的色彩搭配能夠展現(xiàn)家具的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的視覺(jué)吸引力，同時(shí)營(yíng)造出符合功能需求...
數(shù)字時(shí)代海報(bào)設(shè)計(jì)中視覺(jué)隱喻的創(chuàng)意表達(dá)與信息升華 摘要：海報(bào)作為信息傳達(dá)的重要載體在數(shù)字時(shí)代面臨著獨(dú)特的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。基于此，本研究聚焦于如何巧妙運(yùn)用視覺(jué)隱喻，將復(fù)雜的信息轉(zhuǎn)化為極具吸引力與表現(xiàn)力的海報(bào)視覺(jué)元素，探索創(chuàng)新的設(shè)計(jì)策略與方法，以實(shí)現(xiàn)信息的精準(zhǔn)、高效傳達(dá)，提升海報(bào)的藝術(shù)價(jià)值與傳播...
鄉(xiāng)村振興背景下廣西民俗文化動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì) 摘要：隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，廣西民俗文化的保護(hù)與發(fā)展迎來(lái)了前所未有的機(jī)遇。通過(guò)廣西豐富優(yōu)秀民俗文化資源與數(shù)字技術(shù)的深度融合，不僅極大地拓展民俗文化的內(nèi)涵和外延，還突破了民俗文化資源的局限性，為鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和廣泛傳播開(kāi)辟了新路徑。在這基礎(chǔ)...
雕塑藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合路徑 摘要：為了更好地整合現(xiàn)有的藝術(shù)創(chuàng)意資源，滿(mǎn)足當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元化、個(gè)性化發(fā)展需求，本研究嘗試通過(guò)對(duì)雕塑藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及應(yīng)用路徑的探索，來(lái)突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)局限，增強(qiáng)空間的藝術(shù)感染力與使用者的情感共鳴。首先通過(guò)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒以及對(duì)當(dāng)...
中國(guó)文化中水的意象在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 摘要：本文探討中國(guó)文化中水的意蘊(yùn)和形象在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。通過(guò)剖析水在中國(guó)文化中的豐富內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的不同領(lǐng)域案例，闡述其應(yīng)用方式與價(jià)值。研究表明，水的意蘊(yùn)和形象為現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)注入獨(dú)特文化魅力與情感共鳴，對(duì)傳承中國(guó)文化、提升設(shè)...
“非遺”視角下蠟染文創(chuàng)產(chǎn)品在文創(chuàng)工作室的應(yīng)用 摘要：蠟染藝術(shù)作為中國(guó)的傳統(tǒng)手工染色技術(shù)，有著悠久的歷史。蠟染的傳承是一項(xiàng)重要社會(huì)責(zé)任，所以創(chuàng)新蠟染藝術(shù)衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品，開(kāi)設(shè)蠟染工作室，是促進(jìn)蠟染穩(wěn)定傳承的重要條件。本文深入研究傳統(tǒng)蠟染工藝在文創(chuàng)工作室的應(yīng)用及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響價(jià)值，同時(shí)...
湘西地區(qū)民間藝術(shù)融入文創(chuàng)設(shè)計(jì)的有效途徑 摘要：湘西地區(qū)的民間藝術(shù)涵蓋了民族習(xí)俗、宗教信仰、紅色文化、音樂(lè)舞蹈、手工服飾、地域飲食、建筑工藝等多種形式，這些世代傳承的民間文化積淀了豐富的文化資源，既能助推旅游發(fā)展，又能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是文旅產(chǎn)業(yè)中極具潛力的載體。關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；...
地域特色在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與價(jià)值 摘要：本文深入探討地域特色在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與價(jià)值。通過(guò)分析地域特色元素的類(lèi)別，闡述如何將這些元素轉(zhuǎn)化應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法，并探討其在傳承文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、塑造城市形象等方面的重要作用。旨在為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展提供思路，推動(dòng)地域...
文化藝術(shù)類(lèi)景觀營(yíng)造與環(huán)境設(shè)計(jì)要素融合思考 摘要：本文以文化藝術(shù)類(lèi)景觀營(yíng)造為探究對(duì)象，深入探討了景觀設(shè)計(jì)中文化藝術(shù)要素與環(huán)境設(shè)計(jì)要素的有機(jī)融合。通過(guò)對(duì)景觀空間布局、文化符號(hào)元素、藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)等構(gòu)成要素的系統(tǒng)分析，結(jié)合自然環(huán)境與人文環(huán)境要素的整合策略，探索了文化藝術(shù)與環(huán)境設(shè)計(jì)的融合路...
新藝術(shù)風(fēng)格在當(dāng)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新 摘要：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展為設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了新藝術(shù)風(fēng)格。新藝術(shù)風(fēng)格以其獨(dú)特的自然韻味、靈動(dòng)曲線(xiàn)掀起一場(chǎng)美學(xué)革命。為提高家具設(shè)計(jì)水平，豐富家具內(nèi)涵，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)家具的審美需求、舒適度的追求，推動(dòng)家具現(xiàn)代化發(fā)展，設(shè)計(jì)師有必要深入研究新藝術(shù)風(fēng)格...

傳統(tǒng)文人畫(huà)與當(dāng)代設(shè)計(jì)人文精神的價(jià)值 摘要：文人畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要組成部分，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)理念展現(xiàn)了文人士大夫階層對(duì)生命價(jià)值的思考和對(duì)精神自由的向往。本文從文人畫(huà)創(chuàng)作主體的精神品格和對(duì)世人觀念的情感陶冶出發(fā)，探索其藝術(shù)特色和蘊(yùn)含的精神價(jià)值，并與當(dāng)代設(shè)計(jì)的人文精神...
中國(guó)畫(huà)的核心價(jià)值觀與審美價(jià)值觀 摘要：幾千年來(lái)，中國(guó)繪畫(huà)形成了其自身較為穩(wěn)定而又富有包容性的核心價(jià)值，它承載著中華民族的文化精神、哲學(xué)思想與審美理想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要視覺(jué)呈現(xiàn)。審美本質(zhì)是中國(guó)畫(huà)的價(jià)值核心。畫(huà)家的天職，在于用豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，如獨(dú)特的筆墨、構(gòu)圖與色彩...

歌劇《托斯卡》中卡瓦拉多西形象塑造與演唱技巧 摘要：《星光燦爛》是歌劇《托斯卡》中的一首重要且經(jīng)典的男高音詠嘆調(diào)作品，被眾多男高音演繹，輝煌至今。本文將從整部作品入手，主要對(duì)詠嘆調(diào)《星光燦爛》與卡瓦拉多西這一人物形象進(jìn)行藝術(shù)分析，重點(diǎn)闡述男高音在演唱這首作品時(shí)可能遇到的技術(shù)難點(diǎn)與情感...
身體詩(shī)性與重構(gòu) ——舞蹈與詩(shī)歌融合的創(chuàng)作思考 摘要：在當(dāng)今時(shí)代，舞蹈藝術(shù)的發(fā)展面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。“雙創(chuàng)”理念為舞蹈編創(chuàng)工作提供了重要的指導(dǎo)方向。這一理念要求我們?cè)谖璧妇巹?chuàng)過(guò)程中，以更加積極的態(tài)度和創(chuàng)新的思維，對(duì)傳統(tǒng)舞蹈元素進(jìn)行深入挖掘和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，使其更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。詩(shī)歌...
《霓裳羽衣舞》中音樂(lè)文化的交往、交流、交融 摘要：《霓裳羽衣舞》作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的藝術(shù)瑰寶，不僅展現(xiàn)了唐代的國(guó)力強(qiáng)盛與繁華，更體現(xiàn)了中外文化的交流與融合。本文旨在探討《霓裳羽衣舞》中音樂(lè)藝術(shù)元素的交往、交流與交融，通過(guò)詳細(xì)分析這一樂(lè)舞的起源、發(fā)展、文化內(nèi)涵及現(xiàn)代影響，揭示其在歷...
法雅《西班牙民歌七首》中舞蹈元素的運(yùn)用 摘要：曼努埃爾·德·法雅是20世紀(jì)西班牙民族樂(lè)派的重要代表人物，其創(chuàng)作的聲樂(lè)作品《西班牙民歌七首》，將西班牙的民間舞蹈元素完美地運(yùn)用其中，使整部作品充滿(mǎn)了濃郁的西班牙民族風(fēng)情。本文探討了西班牙傳統(tǒng)民間舞蹈塞基迪亞、霍達(dá)...
動(dòng)作捕捉與數(shù)字建模技術(shù)在舞蹈中的應(yīng)用 摘要：近年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展和軟硬件的迭代更新，在技術(shù)與藝術(shù)融合發(fā)展的背景下，動(dòng)作捕捉和數(shù)字建模技術(shù)逐漸融入舞蹈藝術(shù)之中，拓寬了舞蹈的形式，為舞蹈行業(yè)的發(fā)展起到了助力賦能的作用。本文對(duì)動(dòng)作捕捉與數(shù)字建模技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行掃描，并結(jié)...
民間舞蹈在基層群眾文化傳承發(fā)展中的作用 摘要：在基層群眾文化傳承發(fā)展中，民間舞蹈的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，能豐富群眾文化內(nèi)容，深化群眾文化內(nèi)涵，也能推動(dòng)群眾文化高質(zhì)量發(fā)展，使群眾文化更加貼近群眾生活，能為群眾社會(huì)文化教育工作的開(kāi)展提供良好的支持。本文將民間舞蹈在基層群眾文化傳承發(fā)展中的作用...
新時(shí)代中國(guó)民族歌劇表演藝術(shù)的融創(chuàng)與傳承 摘要：新時(shí)代下，中國(guó)民族歌劇表演藝術(shù)正經(jīng)歷著前所未有的融創(chuàng)與傳承。在全球化與文化多元化的背景下，民族歌劇作為中華民族文化的重要載體，不僅承載著傳承民族文化的使命，更在融創(chuàng)中不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)出新的生命力。本文旨在探討新時(shí)代中國(guó)民族歌劇表演藝術(shù)...

遇見(jiàn)桂東南 摘要：“遇見(jiàn)桂東南”是一套雙鋼琴作品集，該作品集由12首以廣西桂東南民歌主題為素材創(chuàng)作的雙鋼琴作品組成。這12首雙鋼琴曲以桂東南民俗風(fēng)情版圖為線(xiàn)索，從海量的玉林、貴港、梧州以及北海民歌中精心篩選而來(lái)，作品中體現(xiàn)了桂東南優(yōu)秀的民間音樂(lè)文化底...
中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲對(duì)古代詩(shī)詞吟誦的演唱借鑒 摘要：中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文學(xué)的當(dāng)代“復(fù)興”，在長(zhǎng)期的作曲實(shí)踐探索過(guò)程中，創(chuàng)作者不僅從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、民族民間音樂(lè)中汲取營(yíng)養(yǎng)，同樣意識(shí)到在演唱表達(dá)中應(yīng)主動(dòng)貼近于中國(guó)古代詩(shī)詞吟誦技巧，進(jìn)而構(gòu)建了當(dāng)下中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲演唱的特色體系。從...
鋼琴曲《小星星》的旋律和聲與演奏特征 摘要：《小星星》鋼琴曲以其獨(dú)特的旋律與和聲設(shè)計(jì)成為音樂(lè)藝術(shù)中的經(jīng)典之作。旋律方面，它兼具詩(shī)意與幻想性，能夠激發(fā)聽(tīng)眾的無(wú)限遐想；同時(shí)，旋律的簡(jiǎn)潔與純粹性，使得整首曲子在聽(tīng)覺(jué)上呈現(xiàn)出一種純凈而深刻的美感。此外，旋律的韻律與節(jié)奏感清晰明快，增強(qiáng)...
鋼琴演奏中的情感與表演技巧 摘要：鋼琴演奏中的情感與表演技巧相輔相成，研究鋼琴演奏中的情感與表演技巧，不僅可以幫助演奏者更好地掌握演奏技巧，提高演奏水平，而且可以引導(dǎo)演奏者更深入地理解作品內(nèi)涵，增強(qiáng)情感表達(dá)能力?；诖?，文章通過(guò)對(duì)情感在演奏中的核心地位、表演技巧對(duì)情...
數(shù)字化音樂(lè)新媒體對(duì)音樂(lè)藝術(shù)傳播形式的影響 摘要：隨著數(shù)字化技術(shù)與新媒體平臺(tái)的蓬勃發(fā)展，音樂(lè)藝術(shù)的傳播形式正在經(jīng)歷深刻變革。數(shù)字化音樂(lè)新媒體在拓展傳播廣度、提升互動(dòng)性、助推藝術(shù)多元表達(dá)等方面發(fā)揮了重要作用。然而，這一趨勢(shì)也帶來(lái)了內(nèi)容同質(zhì)化、藝術(shù)完整性減弱、傳統(tǒng)文化邊緣化等問(wèn)題。針對(duì)...
藝術(shù)歌曲《我住長(zhǎng)江頭》的藝術(shù)感知與演唱技巧賞析 摘要：由宋代詞人李之儀創(chuàng)作的古詩(shī)詞《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》，是我國(guó)古代描繪愛(ài)情詩(shī)詞中的代表作之一，詞人巧妙地借助長(zhǎng)江流水，描繪了女子對(duì)自己愛(ài)慕之人的深深思念，而后，青主基于原作的情感之上，創(chuàng)作出了現(xiàn)今廣為人知的藝術(shù)歌曲《我住長(zhǎng)江頭...
奧爾夫的《布蘭詩(shī)歌》中《哦，命運(yùn)》的音樂(lè)與排演 摘要：《布蘭詩(shī)歌》是德國(guó)作曲家及音樂(lè)教育家卡爾·奧爾夫的大型合唱及管弦樂(lè)作品，舉世聞名。其中最為著名的曲目為開(kāi)場(chǎng)及終曲——《哦，命運(yùn)》，該作品被當(dāng)今大量古典樂(lè)團(tuán)和流行音樂(lè)家所演奏，且亦在大量電影、電視節(jié)目、廣告及其他媒體中可見(jiàn)其...
胡梅爾的《降E大調(diào)小號(hào)協(xié)奏曲》演奏技巧與情感表達(dá) 摘要：胡梅爾《降E大調(diào)小號(hào)協(xié)奏曲》是音樂(lè)史上的璀璨明珠，胡梅爾這位18世紀(jì)的奧地利作曲家，以其卓越的才華和對(duì)音樂(lè)的深刻理解，創(chuàng)作出了多部經(jīng)典的音樂(lè)作品。而《降E大調(diào)小號(hào)協(xié)奏曲》無(wú)疑是其中的佼佼者。這部作品以其宏大的規(guī)模、豐富的層次和細(xì)膩的...
雙排鍵電子琴中的音色制作與演繹 摘要：古斯塔夫·霍爾斯特創(chuàng)作的《行星組曲》作為20世紀(jì)管弦樂(lè)的典范之作，曾被改編成多種版本并被廣泛引用，至今仍經(jīng)久不息。雙排鍵電子琴（又稱(chēng)電子管風(fēng)琴）作為電子鍵盤(pán)類(lèi)樂(lè)器的代表，功能多樣，高、中、低音俱全，可以模擬多種類(lèi)型的音色，...
中阮基本演奏技巧在獨(dú)奏和京劇伴奏中的運(yùn)用 摘要：中阮的音色渾厚，恬靜，富有詩(shī)意，不僅有著豐富的獨(dú)奏表現(xiàn)力，還受到民族樂(lè)團(tuán)，戲曲樂(lè)隊(duì)的青睞。由于音樂(lè)性質(zhì)和演奏定位的不同，中阮在獨(dú)奏和京劇唱腔伴奏過(guò)程中，一些基本的演奏技巧會(huì)出現(xiàn)不同形式的藝術(shù)運(yùn)用。本文以中阮獨(dú)奏的基本技巧為基礎(chǔ)，探析...
文化傳承視域下古箏演奏藝術(shù)的時(shí)代意蘊(yùn)及發(fā)展 摘要：古箏，作為蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)與歷史傳承的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，其演奏藝術(shù)不僅是民族音樂(lè)瑰寶的關(guān)鍵一環(huán)，還深刻彰顯了中華文化的獨(dú)特韻味。在新時(shí)代的浪潮中，古箏藝術(shù)正面臨著傳承經(jīng)典與創(chuàng)新發(fā)展的雙重考驗(yàn)。為應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，需積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激發(fā)藝術(shù)...
德宏傣族音樂(lè)在民俗節(jié)慶中的當(dāng)代存續(xù) 摘要：德宏傣族音樂(lè)在當(dāng)代展現(xiàn)出形式多樣的存續(xù)狀態(tài)。作為民俗節(jié)慶的“干朵擺”，無(wú)疑為各類(lèi)音樂(lè)提供了一個(gè)活態(tài)的展演平臺(tái)。傣族民歌、歌舞、器樂(lè)、戲曲均在節(jié)慶中有著獨(dú)特的表達(dá)方式。它們或者以傳統(tǒng)樣式自發(fā)流傳于民間，或者在節(jié)慶的舞臺(tái)上以新穎的表現(xiàn)形...
舒伯特藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏手法特點(diǎn) 摘要：舒伯特在其一生中，留下了豐富的藝術(shù)財(cái)富，其中包括600多首藝術(shù)歌曲，這些歌曲集旋律性、敘事性、情感性于一體。舒伯特所創(chuàng)作的鋼琴伴奏具有極高的藝術(shù)價(jià)值，因?yàn)樗淖兞虽撉侔樽嘣瓉?lái)的從屬地位，將其升華到與詩(shī)、旋律等同的地位，賦予了它一定的...
客家山歌音樂(lè)元素在鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作中的融合與運(yùn)用 摘要：迄今為止，鋼琴音樂(lè)藝術(shù)傳播到我國(guó)已有百余年的歷史，與我國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)文化存在天壤之別。在音樂(lè)創(chuàng)作中，中國(guó)鋼琴作曲家始終在探索如何融入中國(guó)特色，特別是如何將民歌、戲曲等元素融入鋼琴創(chuàng)作，創(chuàng)作出具有鮮明民族特色的中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品?？图疑礁枳?..

家庭題材電影中的分鏡設(shè)計(jì)與敘事節(jié)奏 摘要：家庭題材電影因其實(shí)用的場(chǎng)景設(shè)置、真實(shí)的敘事風(fēng)格以及觸動(dòng)人心的情感表達(dá)，在電影界占有重要地位。在此類(lèi)電影的制作過(guò)程中，分鏡和敘事節(jié)奏的巧妙運(yùn)用對(duì)于情感的傳遞和觀眾的觀影體驗(yàn)至關(guān)重要。本文深入探討家庭題材電影中的分鏡設(shè)計(jì)，詳細(xì)剖析鏡頭語(yǔ)...
從色調(diào)和構(gòu)圖角度談國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)意元素設(shè)計(jì)問(wèn)題與對(duì)策 摘要：本文探討國(guó)產(chǎn)電影在創(chuàng)意元素設(shè)計(jì)方面存在的問(wèn)題，并以部分優(yōu)秀中國(guó)作品為例，從色調(diào)和構(gòu)圖兩個(gè)角度提出相應(yīng)的對(duì)策。通過(guò)對(duì)具有中國(guó)特色的電影作品的深入分析，本文旨在揭示色彩與構(gòu)圖在電影中的重要作用，為國(guó)產(chǎn)電影的創(chuàng)新發(fā)展提供啟示。關(guān)鍵詞：色...
人工智能時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展 摘要：隨著AI技術(shù)的不斷進(jìn)步，數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式愈加豐富，從數(shù)字繪畫(huà)、數(shù)字雕塑到虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）以及近年來(lái)備受矚目的元宇宙，這些新興的藝術(shù)形式正在重塑人們對(duì)藝術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)知。AI不僅提升了藝術(shù)創(chuàng)作的效率，還通過(guò)其獨(dú)特的...
新形勢(shì)下綜藝節(jié)目編導(dǎo)的文化意識(shí) 摘要：在新媒體時(shí)代，綜藝節(jié)目作為當(dāng)下大眾文化不可或缺的一部分，隨著媒體形式的拓展，影響力也不斷擴(kuò)大。隨著文化多元化與同質(zhì)化并存、網(wǎng)絡(luò)輿論的復(fù)雜性與不可控性等新問(wèn)題出現(xiàn)，綜藝節(jié)目編導(dǎo)的文化意識(shí)選擇具有重要意義。本文主要分析當(dāng)前綜藝節(jié)目編導(dǎo)在...
人工智能在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用 摘要：數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新興的藝術(shù)形式，融合了數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，正在迅速發(fā)展。隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步，AI在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用逐漸成為一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。其不僅為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的工具和方法，也在一定程度上改變了藝...

溫縣宋墓雜劇磚雕藝術(shù)語(yǔ)言的當(dāng)代性 摘要：本文通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)考察與文獻(xiàn)研究的方法研究溫縣宋墓雜劇磚雕的視覺(jué)語(yǔ)言，從當(dāng)代藝術(shù)的視角探究其藝術(shù)語(yǔ)言的視覺(jué)生效邏輯。通過(guò)對(duì)溫縣宋墓雜劇磚雕的研究，筆者認(rèn)為，宋代減地雜劇人物磚雕很大限度地平衡了材料與觀念，是一種極具特色的視覺(jué)藝術(shù)表達(dá)式。 ...
以中華血脈文化優(yōu)勢(shì)，發(fā)展中國(guó)舞蹈藝術(shù) 摘要：中華血脈文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其獨(dú)特的風(fēng)韻、符號(hào)性和意向性，已然融入每一個(gè)中華兒女的日常生活中，這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。舞蹈作為與中華文化緊密相連的藝術(shù)形式，從古至今都受到了社會(huì)人文的極大重視，具有不可忽視的作用與意義。當(dāng)今的中國(guó)舞蹈藝術(shù)文化已...
當(dāng)代審美視域下三星堆文化元素與纖維藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合的應(yīng)用 摘要：本文通過(guò)跨學(xué)科的實(shí)踐研究方法，將三星堆的造型語(yǔ)言、文化元素打散與重構(gòu)，采用金屬硬化纖維材料進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，為古蜀文化的現(xiàn)代解讀提供了新的視角。當(dāng)代纖維藝術(shù)不僅僅是傳統(tǒng)技藝的延續(xù)，更是創(chuàng)新和多樣化表達(dá)的重要載體，通過(guò)探索金屬硬化纖維材料...
漢唐服妝造演變歷程及其在陜西當(dāng)代城市文化中的定位和展現(xiàn) 摘要：本文研究了漢服妝造作為當(dāng)代城市空間中重要的視覺(jué)形態(tài)和景觀表現(xiàn)，分析其在現(xiàn)代社會(huì)中的文化現(xiàn)象及其疊加的文化樣態(tài)；重點(diǎn)梳理了漢服妝造的歷史演變，且以此為基礎(chǔ)，探究了漢唐服①妝造在陜西地區(qū)的當(dāng)代定位、展現(xiàn)形式及其表達(dá)屬性。研究認(rèn)為，漢服妝...
廣西壯錦紋樣解析與絲綢服飾設(shè)計(jì)實(shí)踐 摘要：壯錦紋樣具有豐富的圖案造型和絢麗的色彩，是壯族人民的生活方式、精神崇拜與審美情趣的集中體現(xiàn)；同時(shí)也是一種文化符號(hào)，記錄著壯族社會(huì)、歷史、文化和精神崇拜的發(fā)展，對(duì)壯族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新有著舉足輕重的作用。將傳統(tǒng)的壯錦紋樣與絲綢服飾...
“非遺”音樂(lè)數(shù)字化傳播與發(fā)展路徑 摘要：奉天東北大鼓是一種富有濃厚地域色彩的“非遺”音樂(lè)文化，在民眾當(dāng)中原本具有極大的影響力。但是進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代后，人們的審美理念及休閑娛樂(lè)方式都已經(jīng)發(fā)生顯著變化，奉天東北大鼓的影響力也因此不斷下降。如何合理借助數(shù)字化技術(shù)，拓展奉天東北大鼓...
湖南省民間音樂(lè)與當(dāng)代藝術(shù)融合創(chuàng)新 摘要：本研究旨在深入探討湖南省民間音樂(lè)與當(dāng)代藝術(shù)的融合創(chuàng)新，分析兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系和互補(bǔ)性，探索如何將傳統(tǒng)民間音樂(lè)的元素融入當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中，以及如何通過(guò)創(chuàng)新使傳統(tǒng)的民間音樂(lè)煥發(fā)出新的生機(jī)。同時(shí)，本研究還將關(guān)注湖南省民間音樂(lè)與當(dāng)代藝術(shù)融合創(chuàng)...
安徽阜陽(yáng)民歌的發(fā)展現(xiàn)狀與策略 摘要：阜陽(yáng)民歌承載了阜陽(yáng)人民千百年來(lái)的生活經(jīng)歷和人生態(tài)度，刻畫(huà)了阜陽(yáng)人民對(duì)美好生活的熱切追求。通過(guò)分析阜陽(yáng)民歌面臨的生存空間狹窄、多元文化沖擊、傳承藝人斷層、推廣平臺(tái)單一等問(wèn)題，提出加強(qiáng)政府主導(dǎo)，擴(kuò)大生存空間、完善表演形式，增強(qiáng)吸引力、拓...
AIGC背景下弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族音樂(lè) 摘要：在全球化的背景下，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承成為社會(huì)發(fā)展的重要課題。傳統(tǒng)民族音樂(lè)是民族文化的精髓之一，它通過(guò)音符和旋律表達(dá)了民族的歷史、情感與智慧。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和文化消費(fèi)方式的變化，傳統(tǒng)民族音樂(lè)的生存空間逐漸縮小，面臨著失...
廣西賀州“非遺”傳承人蘆笙制作技藝的音樂(lè)考察與文化闡釋 摘要：廣西作為我國(guó)少數(shù)民族聚集密集地帶，十二類(lèi)世居民族帶來(lái)了豐富少數(shù)民族文化融合后的新時(shí)代產(chǎn)物。蘆笙作為我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的重要象征符號(hào)，其不僅將歌、舞、樂(lè)三者融為一體，還具有“禮器”“法器”“樂(lè)器”三重屬性，通過(guò)從湘、桂、粵交界的賀...

節(jié)奏游戲融入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)知識(shí)教學(xué)的策略 摘要：將節(jié)奏游戲融入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí)教學(xué)，能顯著提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與實(shí)踐操作能力。本文旨在探討節(jié)奏游戲在音樂(lè)教學(xué)中的作用、實(shí)踐方法以及具體的教學(xué)效果。結(jié)合理論分析與實(shí)踐案例，文章深入探討了節(jié)奏游戲在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)知識(shí)教學(xué)中的關(guān)鍵作...
大單元理念在高中音樂(lè)課程教學(xué)中的應(yīng)用 摘要：大單元教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)教師圍繞特定主題或概念整合教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生更好地理解與應(yīng)用知識(shí)。高中音樂(lè)教師將大單元理念融入課程教學(xué)中是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。本文將分析大單元理念在高中音樂(lè)課程教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)與應(yīng)用策略...
“五育并舉”下《設(shè)計(jì)美學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)實(shí)踐 摘要：在教育教學(xué)改革發(fā)展工作不斷推進(jìn)的背景下，為進(jìn)一步探索出高效高質(zhì)課堂教學(xué)活動(dòng)，從“五育并舉”這一全新發(fā)展要求入手，展開(kāi)綜合性分析，以求培養(yǎng)出復(fù)合型人才，滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求，讓最新教育方針得到落實(shí)。本文以《設(shè)計(jì)美學(xué)基礎(chǔ)》課程為例，結(jié)合實(shí)際...
兒歌鋼琴即興伴奏中音樂(lè)表現(xiàn)力的提升策略 摘要：本文研究?jī)焊桎撉偌磁d伴奏中音樂(lè)表現(xiàn)力的提升策略。首先，闡述兒歌在兒童成長(zhǎng)和文化生活中的重要地位，以及鋼琴即興伴奏對(duì)增強(qiáng)兒歌藝術(shù)效果的作用，指出當(dāng)前存在的問(wèn)題。其次，界定了音樂(lè)表現(xiàn)力的概念，并分析影響音樂(lè)表現(xiàn)力的核心音樂(lè)元素。文章重點(diǎn)...
渝東南苗族元素創(chuàng)意課程的教學(xué)實(shí)踐 摘要：渝東南苗族文化在重慶少數(shù)民族居住區(qū)域中，具有獨(dú)特的民俗風(fēng)貌和文化特色，其獨(dú)特的藝術(shù)形式與深厚的文化底蘊(yùn)為高校創(chuàng)意課程提供了豐富的創(chuàng)意資源。本文以渝東南苗族元素融入創(chuàng)意課程教學(xué)為研究對(duì)象，結(jié)合設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)要求，形成系統(tǒng)的少...

《對(duì)話(huà)之無(wú)言》布面油畫(huà) 《對(duì)話(huà)之無(wú)言》布面油畫(huà) 張紋豪作者簡(jiǎn)介：張紋豪（1994-），男，河南溫縣人，碩士，美術(shù)專(zhuān)業(yè)，從事油畫(huà)藝術(shù)研究；譚鴻超（1996-），男，廣西玉林人，碩士，從事美術(shù)學(xué)研究。...
《桌上靜物》油畫(huà) 《桌上靜物》油畫(huà) 譚鴻超作者簡(jiǎn)介：張紋豪（1994-），男，河南溫縣人，碩士，美術(shù)專(zhuān)業(yè)，從事油畫(huà)藝術(shù)研究；譚鴻超（1996-），男，廣西玉林人，碩士，從事美術(shù)學(xué)研究。...
《泉州漁女》插畫(huà)設(shè)計(jì) 《泉州漁女》插畫(huà)設(shè)計(jì) 潘星楠作者簡(jiǎn)介：潘星楠（1997-），女，河南鄭州人，碩士研究生，從事美術(shù)研究。...
《金龍魚(yú)》漆畫(huà) 《金龍魚(yú)》漆畫(huà) 孫雄志作者簡(jiǎn)介：孫雄志（1997-），男，福建泉州人，碩士，從事中國(guó)繪畫(huà)及書(shū)法研究。...
《人物肖像畫(huà)》素描 《人物肖像畫(huà)》素描石語(yǔ)欣作者簡(jiǎn)介：石語(yǔ)欣（1999-），女，湖北襄陽(yáng)人，研究生，助教，從事互動(dòng)設(shè)計(jì)研究。...
《臉譜》金工硬剪紙 《臉譜》金工硬剪紙武改朝設(shè)計(jì)說(shuō)明：金工硬剪紙系列作品將金工工藝與剪紙工藝有機(jī)融合，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝與文化。其中，金工硬剪紙——臉譜，基于京味兒文化，在鏤空處填色，生動(dòng)展現(xiàn)了京劇藝術(shù)之美。該作品榮獲第二屆工藝美術(shù)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)博覽會(huì)...
2024年歐洲自然攝影師獲獎(jiǎng)作品欣賞 2024年歐洲自然攝影師獲獎(jiǎng)作品欣賞...
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