參花（上）

2022年07期

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適合大眾文學愛好者；刊登原創(chuàng)文學、文學理論、文化視界。

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你是我的遠方 “趕緊填寫，還有幾個名額，免費領(lǐng)取一臺電動自行車。動作要快一些。我把鏈接給你，你按提示操作就可以?！?吃過午飯，我仰躺在沙發(fā)上玩手機。近半年來，飯后在沙發(fā)上躺著玩手機已成了我的生活習慣。突然間收到了“辣塢稻歌愛犬協(xié)會”副主席云瀟瀟發(fā)來的這樣...

“醉”美鄉(xiāng)音二人轉(zhuǎn) 在廣袤的關(guān)東大地上，流傳著一種獨特的藝術(shù)形式——東北二人轉(zhuǎn)，說她獨特，那是因為表演者只有兩個人，一男一女，或稱一丑一旦，演出場地也不受任何限制，或田間地頭、或街頭鬧市，撂地為臺，打板就唱，三百多年來，一直受到關(guān)東父老的喜愛。二人轉(zhuǎn)的演出劇目...
龍?zhí)妒ニ畠粜奶?/a> 龍?zhí)稙筹L景秀美，早想去游覽，卻一直沒有機會。好在深秋的一個周六，我們縣作家協(xié)會組織戶外采風活動，對此我頗有情致，隨同幾位老師欣然前往，探秘這聞名遐邇的圣水奇觀。那天午后，天氣晴朗，空中偶爾會見到一片云朵飄過。我們輕裝出行，一路風塵，半小時...

雪之戀（組詩） 我與雪的相遇修煉了漫長的日日夜夜睿智在冬天紛紛下凡無數(shù)白色的小精靈喚醒沉睡的大地誠摯的風飛過門檻把消息傳給床邊的風鈴我一溜煙兒沖出家門點綴在白茫茫的世界里猛抽了幾口清涼的氣息我把腳高高地抬起又輕輕地放下生怕踩痛潔白的...
父親母親（組詩） 父親寫下的反義詞 1.狹窄與遼闊他窮其一生都在寫關(guān)于土地的經(jīng)書田野的針腳那么密囚禁了他的肉身時光的露水那么重打濕了他的翅膀二十四個節(jié)氣平平仄仄聽風、等雨、觀天、捻日子構(gòu)成了粗糲的重復(fù) 他守在地圖查不到的村莊活在普通人的精...
謝軍的詩 陶罐光滑的青石板旋轉(zhuǎn)著走過多少時間的圈手指下塑造的是生活的薄壁自然的光學定律在這里保留著陰影的暗愛笑的師傅坐在角落，陪著他的只有安靜的墻從泥到陶的速度有快有慢改變不了一塊錢一個的市場要做出什么樣的陶罐才能跟上陶口...
月光照亮了夢境（組詩） 一葉初夏拒絕了遠方酒滿上來…… 樓頂，外墻綠皮鐵棚，桉樹青青在雨中。沉默很久的喉嚨張開了陳舊的聲音，仍帶著遠古的荒涼廢頹手指微微顫動著 “著色、上調(diào)、或更改一根弦參照于現(xiàn)時光旋律” 此刻雨聲凄厲，江河滿上飛燕帶動的翅膀，潮濕...
鄉(xiāng)土的眷戀（組詩） 河堤漫步河堤漫步，依次遇見海棠，月季，夾竹桃，和紫薇他們熟悉起來在漸熱的天氣里談?wù)摪?，姹紫，和嫣紅連衣裙，超短褲，陳舊，和新潮暮色掐滅蟬鳴坐在河堤他侃侃說，摘些浪花你要嗎她不語。一陣風來盈動的笑意里含著幾分濕潤，和茫...
宗昊的詩 某天清晨清晨，睜開雙眼的間隙最后一個老枇杷已落到地上春已逝，桑榆晚;白云的表情越來越復(fù)雜，透過楓葉看見了一只懸浮在半空中的瓢蟲，再近一點它原來被銀色的蛛絲纏得很緊時間使它變得決絕，也使人變得強大小雨落下，泥路又被翻新了一遍 ...
川行散記（組詩） 長江講的是普通話大渡河，一口聽不太懂的高原口音逢山開路，逢石騰浪青衣江呢，像一支嘹亮的山歌清音裊裊，云遮霧罩它們在草鞋灘狹路相逢大渡河說大渡河的家鄉(xiāng)話青衣江用青衣江的口音誰也說服不了誰于是它們一路小跑，找岷江岷江自己也是...
許登彥的詩 站在影子里的樹在古爾班通古特大漠以北時光的影子長成樹的皮膚站立在四季的凝望里寂靜的原野上，思念是冰冷的河流在你空曠的臂彎里四處游走眾多的孩子此去經(jīng)年，遠走天涯癡情的眼神依然在枝頭眺望背負著家書和熟稔的鄉(xiāng)音雁陣的身影，彌漫著...
土墻（外一首） 歲月留下豁口一段土墻獨自向春天張望它把滄桑截停記憶里雨滴擊打瓦背它的體內(nèi)，流淌著二月的輕寒三月的陽光泛濫著菜花的金黃涌動的麥浪傳遞幸福的眩暈觸覺里流連著九月沾滿露滴的稻草香墻縫里，往事發(fā)酵炊煙繚繞著古樹母親的呼喚飛過...

基于非遺名錄統(tǒng)計分析的浙江詩路文化帶海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究 一、引言浙江，依托其占我國海岸線總長20.3%的海洋自然條件，擁有十分豐富和極具特色的海洋非遺資源，在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中極具代表性。海洋是生命的搖籃、資源的寶庫、交通的命脈、戰(zhàn)略的要地。18000多千米的大陸海岸線和14000多千米...
石林彝區(qū)刺繡傳承瓶頸及對策研究 文化是民族的血脈，是人民的精神家園，在經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮了獨特的作用與價值。彝族刺繡作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代生活中發(fā)揮了巨大的作用。本文通過訪談考察和問卷調(diào)查相結(jié)合的方式，以彝族（撒尼）刺繡為例，以彝族（撒尼）刺繡手藝人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳...

論李苦禪寫意花鳥畫的藝術(shù)風格 一、引言在中國近現(xiàn)代繪畫史上，李苦禪是我國屈指可數(shù)的著名的大寫意水墨畫家。他既承繼了文人畫傳統(tǒng)，又在結(jié)合了中西方繪畫技法的基礎(chǔ)上另辟蹊徑，是中國大寫意花鳥畫歷史上繼宋朝法常、明朝徐文長、清朝八大山人以及近現(xiàn)代齊白石以后的又一位大師。他的畫...
從畫家的內(nèi)心世界層面解讀喬治·修拉的作品 喬治·修拉是19世紀初法國新印象派的代表畫家之一，其充滿點彩主義風格的繪畫技巧總令觀者眼前一亮。新印象派的產(chǎn)生顛覆了舊有的傳統(tǒng)模式，在理性思想的驅(qū)使下藝術(shù)家不再僅憑“感覺”作畫，而是加入主觀意識、強調(diào)自我表達，在視覺體驗和內(nèi)容表現(xiàn)...

爵士樂在中國流行樂中的應(yīng)用探討 時代的進步使人們的觀念不斷發(fā)生變化，傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作方法已經(jīng)不能滿足群眾日益增長的音樂藝術(shù)需求。在這樣的背景下，我國流行樂在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特征。從我國早期流行樂的發(fā)展入手，分析其與爵士樂之間的關(guān)系，從中解讀我國流行樂發(fā)展的規(guī)律特點...
中國古詩詞藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》的演唱探究 古詩詞藝術(shù)歌曲是中國藝術(shù)歌曲的重要組成部分，它通過優(yōu)美獨特的旋律將古詩詞中的情感與意境表達出來。古詩詞藝術(shù)歌曲既有文學價值的美，又有旋律的意蘊美，民族風格融入了時代音樂的元素，呈現(xiàn)了完美的音樂文化碰撞。我們在古詩詞藝術(shù)歌曲中，不僅可以體會到...

淺談文藝復(fù)興時期視覺藝術(shù)設(shè)計理念的形成與發(fā)展 一、引言文藝復(fù)興時期是歐洲歷史上極為重要的時期，奠定了現(xiàn)代歐洲社會的思想基礎(chǔ)。在文藝復(fù)興這場思想文化運動中，繪畫、雕塑等視覺藝術(shù)從創(chuàng)作對象到視覺審美，都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，由此推動了視覺藝術(shù)設(shè)計在理念和風格上的改變。本文主要對文藝復(fù)興時期視覺...
中國唐代藝術(shù)元素在動畫角色設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用 一、引言動畫設(shè)計作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，本質(zhì)上是文化形態(tài)與藝術(shù)理念的融合。動畫角色的設(shè)計，直接影響到作品的整體質(zhì)量。面對當前社會人們不斷增長的精神文化需求，在動畫角色設(shè)計中積極融合傳統(tǒng)文化元素，使其具有一定的文化內(nèi)涵，這在提升動畫作品表現(xiàn)力...
淺析歌劇《愛的甘醇》中花腔女高音的演唱技巧 一、引言多尼采蒂是歌劇《愛的甘醇》的作者，也是著名的意大利歌劇作曲家，其創(chuàng)作的歌劇近百部，不僅包含一些經(jīng)典的男高音片段，還有豐富的女高音花腔唱段，這些藝術(shù)資源既能夠給研究聲樂學習、花腔演唱的學者提供優(yōu)秀的素材，也能夠為其提供較好的舞臺實踐...
探討字體設(shè)計在平面設(shè)計中的運用 一、文字的產(chǎn)生與發(fā)展文字是一個記錄、傳播信息的符號系統(tǒng)，文字的最初形態(tài)象形文字，是人們根據(jù)視覺經(jīng)驗對客觀物象的感性描繪，文字也自然具有一定的圖形特征。然而，隨著社會的發(fā)展，人與人之間的信息交流越來越頻繁，具象的象形文字已經(jīng)無法滿足快速書寫...
裝置藝術(shù)中互動影像的沉浸場域表達 當數(shù)字化時代愈來愈接近我們的生活，多體感交互裝置和設(shè)備得到了廣泛應(yīng)用，而互動影像就是裝置藝術(shù)中的一種呈現(xiàn)方式，它通過表現(xiàn)連接性和虛擬性、互動體驗等特質(zhì)，使藝術(shù)家和觀者進行雙向協(xié)作來完成完整的作品。本文通過以藝術(shù)與科技為研究核心，從理論探究與...
探究電影《劉三姐》插曲在廣西民歌傳承中的藝術(shù)作用 在廣西，劉三姐的故事可謂是家喻戶曉，被人們廣泛傳唱。電影《劉三姐》在經(jīng)歷了多次創(chuàng)新改編之后，終于在20世紀60年代公映，為人們留下了一部經(jīng)典作品。俗話說，一方水土養(yǎng)育一方人，劉三姐的故事之所以誕生在廣西，從它的文學文本再到在民間的各種流傳，...
探究貴州苗族刺繡在現(xiàn)代纖維藝術(shù)中的運用 在國內(nèi)外藝術(shù)界中，纖維藝術(shù)逐漸發(fā)展并備受關(guān)注。傳統(tǒng)的紡織藝術(shù)和編織藝術(shù)與現(xiàn)代的纖維藝術(shù)密切相關(guān)，但又產(chǎn)生著時代的隔閡和差異，可以說，現(xiàn)代纖維藝術(shù)是一種由內(nèi)而外地創(chuàng)新和實現(xiàn)編織藝術(shù)、紡織藝術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的藝術(shù)模式。纖維藝術(shù)在中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計不斷...
論音樂節(jié)奏在舞蹈藝術(shù)中的重要性 音樂與舞蹈皆依托節(jié)奏而存在，在人對舞蹈藝術(shù)進行感受時，聽覺與視覺相互補充，相互依存。人們既需要依靠視覺獲取節(jié)奏，又需要依靠聽覺感知節(jié)奏。因此，節(jié)奏的表現(xiàn)離不開視覺與聽覺，只有二者相互彌補，相輔相成，才能更好地形成藝術(shù)形象。所以，本文將基于二...
歌劇詠嘆調(diào)《我親愛的爸爸》的演唱探析 音樂最早是在勞動的過程中被人們創(chuàng)造出來的，它作為一種激勵人民進行勞動的精神力量，時刻都體現(xiàn)并且抒發(fā)著勞動人民的情感。而歌唱作為人類生活交流中的一部分，它能夠很直觀地表達人們內(nèi)心世界的思想感情，同時也散發(fā)著音樂的魅力。歌劇詠嘆調(diào)《我親愛的爸爸...

全民閱讀背景下公共圖書館閱讀推廣及策略分析 一、引言閱讀是提升國民綜合素質(zhì)以及國家文化軟實力的首要途徑，公共圖書館不僅是我國公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，更是重要的閱讀推廣陣地，有著獨特的優(yōu)勢和不可替代的作用。作為推廣閱讀的主要陣地，肩負著文化推廣的使命與職責的公共圖書館也積極開...
拓展公共圖書館讀者服務(wù)的探索與實踐 一、圖書館讀者服務(wù)理念的轉(zhuǎn)變公共圖書館在社會文明的進步與發(fā)展方面起到積極促進作用，想要有效落實公共圖書館在新時代背景下的發(fā)展方向和目標，就應(yīng)注重提高公共圖書館的行業(yè)競爭力，增強其群眾吸引力，因此，相關(guān)管理工作人員應(yīng)積極轉(zhuǎn)變以往的工作理念，...
新形勢下高校圖書管理模式改革創(chuàng)新路徑分析 圖書館為高校師生查閱教育教學資料提供著便利，強化圖書管理工作有助于為學生提供優(yōu)良的閱讀環(huán)境，并提升他們的閱讀體驗。圖書館管理主體應(yīng)當通過運用現(xiàn)代化信息技術(shù)提升圖書資源的使用效率，真正發(fā)揮圖書館的作用，為師生提供更高質(zhì)量的服務(wù)。本文將從塑造獨...
公共圖書館古籍數(shù)字化保護工作的路徑思考 隨著出版物數(shù)字化時代的到來，全國圖書館普遍意識到應(yīng)順勢而為，緊隨數(shù)字化閱讀趨勢，紛紛將目光聚焦到古籍的數(shù)字化保護工作中來。古籍數(shù)字化工作在實現(xiàn)對古籍文獻保護的同時，還提供了古為今用的有效方式，緩解了圖書館中古籍收藏多但利用率較低的尷尬局面，...

新形勢下群眾文化建設(shè)及發(fā)展對策研究 當前，文化和旅游部深入貫徹落實黨中央決策部署，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，堅持面向基層，重心下移，全面推進基本公共文化服務(wù)的標準化、均等化，加快健全覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，不斷豐富優(yōu)質(zhì)的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。新時代背景下，群眾文化也獲...
基層文化館加強群眾文化輔導(dǎo)培訓工作的策略研究 基層文化館是開展群眾文化活動，為群眾文娛活動提供場所，組織群眾文化輔導(dǎo)和培訓的重要組織機構(gòu)。在新時代背景下，基層文化館加強群眾文化輔導(dǎo)培訓工作對豐富群眾的文化生活，完善我國公共文化服務(wù)體系，推動社會文化發(fā)展具有重要意義。當前基層文化館群眾文...
群眾文化建設(shè)中美術(shù)活動的重要性與開展策略研究 群眾文化是以人民群眾活動為主體，以群眾自娛自樂為主導(dǎo)，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容，以滿足群眾自身精神發(fā)展需求的一種文化形式。當前，在群眾文化發(fā)展中美術(shù)活動十分常見，其表現(xiàn)形式也是多種多樣。群眾美術(shù)活動對群眾有著極大的吸引力，其提倡真、善、美的...
杭州市臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的實踐與思考 文化，是民族的血脈，是人民的精神家園。2012年，一項以文化禮堂建設(shè)為載體、精神家園構(gòu)筑為核心的農(nóng)村精神文明陣地建設(shè)工程在臨安大地風生水起。杭州市臨安區(qū)創(chuàng)新啟動農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，成為農(nóng)村文化禮堂的發(fā)源地，并在上田村建成全省第一家農(nóng)村文化禮堂...
探究鄉(xiāng)村振興背景下的基層群眾文化建設(shè) 一、引言全面建成社會主義現(xiàn)代化強國與鄉(xiāng)村的全面振興和發(fā)展是分不開的，通過實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略可以改變鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)條件，改善村民的物質(zhì)生活水平，以及有效改善村民的精神面貌，等等。而基層群眾文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個重要組成部分，其有著不容忽視...
文化館服務(wù)均等化問題的實證分析 文化館服務(wù)均等化是指一個地區(qū)的全體公民和外來人員，不受其職業(yè)、年齡、性別、學歷等因素的影響，都能享受文化館提供的文體娛樂活動、文化活動陣地、知識講座、展覽以及其他文化館服務(wù)，這種服務(wù)是無差別性的、機會均等的、最基本的文化項目的服務(wù)。就其基本...
淺析鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實困境與實踐對策 我國十分重視新農(nóng)村建設(shè)，并且致力于鄉(xiāng)村文化振興。通過鄉(xiāng)村文化振興，能夠更好地傳承鄉(xiāng)村文化，也能夠不斷加強村民對文化的認同感。鑒于此，本文主要闡述鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實意義，并對鄉(xiāng)村文化振興面臨的現(xiàn)實困境進行重點分析，同時具體探究振興鄉(xiāng)村文化的實...
新時期農(nóng)村群眾文化活動的發(fā)展與創(chuàng)新研究 一、引言在新時代背景下，國家提出了努力建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務(wù)。根據(jù)文化發(fā)展的戰(zhàn)略部署，加強農(nóng)村群眾文化創(chuàng)新發(fā)展也成為鄉(xiāng)村振興的題中之義。新時期農(nóng)村既要塑形，也要鑄魂，而創(chuàng)新群眾文化活動就是積極組織鄉(xiāng)村文化活動，活躍群眾文化生活，就...
大數(shù)據(jù)視角下基層公共文化數(shù)字化服務(wù)研究 隨著科技水平的不斷提高，我國社會發(fā)展進入大數(shù)據(jù)時代，大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，既促進了基層公共文化數(shù)字化的快速發(fā)展，也給其發(fā)展帶來了困境和挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為受傳統(tǒng)組織理念的影響對公共文化數(shù)字化建設(shè)重視程度不夠，基層公共文化服務(wù)創(chuàng)新意識不足，...
基層文化館在群眾文化活動中的作用及實踐探索 隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，國民教育水平普遍提升，群眾的觀念也在逐漸發(fā)生改變，尤其是對精神文化層面的要求越來越高，這樣也促進了我國群眾文化活動的不斷發(fā)展。文化的繼承和發(fā)揚離不開基礎(chǔ)性的實踐和探索，特別是基層文化館承擔著滿足基層群眾精神文化需求的...
渭源非遺文化宣傳策略研究 一、引言渭源，位于甘肅省境內(nèi)，從地理位置上來說，處于中國西北，是古代渭河文明的發(fā)源地，故得名渭源，為渭河源之意。因其處于黃土高原邊緣地帶的隴西臺地、青藏高原和西秦嶺山脈的地質(zhì)過渡地帶，造就了異彩紛呈、奇異多變的自然風光和旅游資源。就是在這...
畢節(jié)市培育鄉(xiāng)村網(wǎng)紅的基礎(chǔ)條件探析 鄉(xiāng)村網(wǎng)紅在網(wǎng)絡(luò)上的興起，帶動了區(qū)域性鄉(xiāng)村文化的振興，推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，本文旨在通過探析畢節(jié)市培育鄉(xiāng)村網(wǎng)紅的基礎(chǔ)條件，思考鄉(xiāng)村網(wǎng)紅助推鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實路徑。一、鄉(xiāng)村網(wǎng)紅的定義與畢節(jié)市鄉(xiāng)村網(wǎng)紅的現(xiàn)狀（一）網(wǎng)紅與鄉(xiāng)村網(wǎng)紅通過整理發(fā)現(xiàn)，“網(wǎng)...