參花（上）

2022年05期

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適合大眾文學(xué)愛好者；刊登原創(chuàng)文學(xué)、文學(xué)理論、文化視界。

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礦工老蔡和小白 老蔡現(xiàn)在可以自豪地說(shuō)，自己是個(gè)地地道道的礦工。算起來(lái)在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打已經(jīng)幾十年了，由最初為了養(yǎng)家糊口，到如今喜愛上這個(gè)苦臟累的職業(yè)。想當(dāng)年，自己為了生存，一個(gè)人來(lái)到內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原與黑龍江松嫩平原交會(huì)的腹地。這里有一條很大的河叫甘河...
下雪的時(shí)候，我們?cè)诟墒裁?/a> 我要跟你講的，是我們的故事。故事的開始，一切記憶都像云煙。你可能不會(huì)有深刻的感受，因?yàn)?，這畢竟是我們的故事。這樣說(shuō)，可能太傷感了。在《存在主義咖啡館：自由、存在和杏子雞尾酒》這本書里面，有這樣一段話，“云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、...
守株 1 這么跟你說(shuō)吧，鄭好強(qiáng)有這么個(gè)習(xí)慣，每次回家，總要坐在門前那一塊大石頭上，專注而篤定。然后執(zhí)著地提著脖子，目光朝著大路的盡頭投射著。他這動(dòng)作是緩慢的，輕舒的，也是那么堅(jiān)定而不可動(dòng)搖。一如誦經(jīng)中的和尚，意念集中，那么虔誠(chéng)，剔除了一切雜念。 ...
又到清明節(jié) 1 我正在趕寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿第三部分結(jié)尾時(shí)，電話丁零零地響了，一看座機(jī)號(hào)心里猛地一跳。“哥呀，你趕快回來(lái)，媽病得很厲害，已送往縣醫(yī)院搶救……”妹妹帶著哭腔催我動(dòng)身。我趕到醫(yī)院時(shí)，老爸和弟弟正在門診急救中心觀察病房里。只見母親臉色蒼白，頻頻惡心...

水在我們的靈魂深處蕩漾（組詩(shī)） 守壩人夜大風(fēng)，心中還起荒原風(fēng)沙彌漫，水庫(kù)里的浪聲敲擊夜的門庭像要撞破這黑暗的沉寂風(fēng)聲流轉(zhuǎn) 它不是吹疼你的皮膚而是吹進(jìn)你的內(nèi)心掀起的波浪是永恒的只不過(guò)今天的堤壩守牢了夜的驚慌守壩人是你，也是我歪斜的身影，怎么看都像風(fēng)中飄...
落日熔金書（組詩(shī)） 我總是懷揣著偏執(zhí) 以童年為例，玩泥巴我要搭起一座村莊。阡陌交通雞犬相聞，一個(gè)都不能少這樣，沒有人可以看出，我是留守兒童以中年為例，放風(fēng)箏我總要在正午時(shí)分。陽(yáng)光毒辣影子眾多，“我愛把臉擱在那里” 這樣，沒有人可以看出，我的脫發(fā)之頂...
韋漢權(quán)的詩(shī) 山里的空氣和晨光我那天一直對(duì)自己強(qiáng)調(diào) 他們所看到的美麗，其實(shí)是陽(yáng)光不幸打在樹下或者田塍間的情景有點(diǎn)婉轉(zhuǎn)，抑或也曾斑駁在你們陸續(xù)搬走之后，那一帶稻田就再也不被耕作和新來(lái)的被移栽的物種一起被重視接著被忽視山與田的交界之處，父輩和...

智慧博物館 一、引言科技發(fā)展對(duì)博物館的發(fā)展帶來(lái)了深層次的影響，博物館逐漸從傳統(tǒng)形式朝著數(shù)字化方向發(fā)展，也是博物館深層次變革的必然選擇。數(shù)字化博物館堅(jiān)持以人為本原則，積極引入物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算和數(shù)字化技術(shù)，推出了網(wǎng)絡(luò)博物館、虛擬博物館、新媒體博物館和智慧博...

通俗唱法中美聲技巧的合理運(yùn)用 一、引言美聲唱法起源于16世紀(jì)末的意大利，演化至今，已逐漸成為一種相對(duì)成熟的演唱方式，具有其獨(dú)特的演唱特色，并融合了多種多樣的演唱技巧。然而，近年來(lái)隨著聲樂演唱方式的不斷變化，唱法的融合成為演唱的主要流行趨勢(shì)。很多歌手也將多種演唱方式進(jìn)行...

淺談魏晉時(shí)期的審美自覺 一、引言魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，個(gè)人意識(shí)的覺醒改變了人和自然的關(guān)系，士人重新發(fā)現(xiàn)了自然，進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)的自覺。魏晉文化最大的特征是對(duì)美的極致追求，它包括人物美、自然美和藝術(shù)美三方面的內(nèi)容。本文將從人物審美、山水審美、藝術(shù)自覺...
探析中國(guó)山水畫構(gòu)圖藝術(shù) 中國(guó)山水畫有著與眾不同的意蘊(yùn)和特色，其以彰顯自然之美為追求，但并未客觀地描繪自然景觀，而是通過(guò)巧妙的構(gòu)圖將山水和思想融合為一體，不僅可以凸顯山水景物蘊(yùn)含著的意境之美，而且還可以將創(chuàng)作者的思想情感充分地表達(dá)出來(lái)。構(gòu)圖是繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要的組成...

中國(guó)當(dāng)代電影藝術(shù)的空間敘事研究 當(dāng)前電影創(chuàng)作實(shí)踐不斷向縱深發(fā)展，越來(lái)越多的創(chuàng)作者都開始把空間敘事這種敘事技巧和策略當(dāng)作一種藝術(shù)追求，并達(dá)成了共識(shí)。電影藝術(shù)的多元和豐富也在空間敘事的背景下獲取了一定的可能和參照。電影在空間和時(shí)間層面都是一種藝術(shù)形式的彰顯和表達(dá)，敘述電影藝術(shù)...
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下評(píng)劇傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑研究 一、引言隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，多元的文化內(nèi)容也開始逐步融入我國(guó)，對(duì)于人們的日常生活以及思維模式，都產(chǎn)生了極大的沖擊。娛樂方式多元化，傳統(tǒng)的評(píng)劇藝術(shù)發(fā)展面臨極大的沖擊。越來(lái)越多的年輕人對(duì)評(píng)劇的了解不足，而評(píng)劇傳承人大多年齡漸長(zhǎng)，從而就會(huì)導(dǎo)...

淺析戲劇舞臺(tái)表演中肢體的運(yùn)用與語(yǔ)言的技巧 戲劇的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史，從古希臘時(shí)期開始，人們就對(duì)戲劇的內(nèi)容和表演形式進(jìn)行了深入的研究。戲劇表演作為一種在歷史長(zhǎng)河中得到悠久發(fā)展的表演形式，對(duì)滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們的精神文化需要、傳播民族精神文化內(nèi)核起到了不可替代的作用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平...
評(píng)劇產(chǎn)業(yè)的特色文化版塊發(fā)展模式探析 中國(guó)的戲曲藝術(shù)唱腔主要分“板腔體”與“曲牌體”兩類，評(píng)劇屬于前者。換言之，評(píng)劇演唱有基本調(diào)。在這個(gè)基本調(diào)上不斷加以板式變化，才發(fā)展出特色評(píng)劇，進(jìn)而使評(píng)劇劇目特征各異。本文以評(píng)劇產(chǎn)業(yè)特色文化版塊發(fā)展模式建構(gòu)為主題，從現(xiàn)階段評(píng)劇產(chǎn)業(yè)特色文化發(fā)展...
簡(jiǎn)析《泉》與《喜劇演員》 2019年末的時(shí)候，微博熱搜上的一件藝術(shù)作品引起了人們的熱議，那就是以12萬(wàn)美元成交的藝術(shù)品《喜劇演員》，而這個(gè)作品僅僅是一個(gè)香蕉加膠帶。這瞬間讓人們產(chǎn)生了疑惑，憑什么一個(gè)香蕉加膠帶的作品被稱為藝術(shù)？莫瑞吉奧·卡特蘭（Mauriz...
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)品在非遺保護(hù)中的體現(xiàn) 進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代后，信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)逐漸成熟，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)提供了新的手段，同時(shí)也為文化傳播、傳承人員保護(hù)、工藝與產(chǎn)品創(chuàng)新等方面帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這一背景下，非遺保護(hù)工作逐漸朝著數(shù)字化方向發(fā)展，并且在“世界文化和自然遺產(chǎn)...
新媒體背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與傳播研究 一、引言視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是針對(duì)特定目標(biāo)的一種視覺動(dòng)機(jī)，旨在創(chuàng)造一種視覺交流形式，從而對(duì)交流產(chǎn)生特定的效果。隨著數(shù)字信息化時(shí)代的到來(lái)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的各種成果也借助新媒體不斷提升其傳播力與影響力。在此背景下，探討傳統(tǒng)文化與新媒體視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)媒體環(huán)...
淺析古代舞蹈的時(shí)代特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)意義 舞蹈藝術(shù)起源于勞作。若是拋開勞作單純談?wù)撐璧赴l(fā)展顯然不現(xiàn)實(shí)。勞作的內(nèi)容等皆最大限度地豐富舞蹈內(nèi)涵，特別是豐富舞蹈藝術(shù)實(shí)踐，在舞蹈藝術(shù)中創(chuàng)造出有規(guī)律的律動(dòng)以及旋律，能為人們表現(xiàn)情感與生活狀態(tài)開拓渠道。中國(guó)舞蹈歷史悠久，其歷史長(zhǎng)河中存在的舞蹈形...

利用AI技術(shù)創(chuàng)新公共圖書館閱讀推廣路徑 一、引言隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，我國(guó)已逐步邁入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何使用信息化、智能化的技術(shù)賦能公共圖書館的閱讀推廣活動(dòng)，是今后一個(gè)時(shí)期公共圖書館開展閱讀推廣活動(dòng)需要著重研究的一個(gè)課題。近年來(lái)，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等技術(shù)勢(shì)如...
圖書資料信息化管理的建設(shè)研究 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，圖書館要為讀者提供良好的閱讀服務(wù)，滿足讀者在圖書閱覽方面的需求。為此，圖書館適時(shí)推進(jìn)圖書資料信息化建設(shè)，選擇適合該模式的管理手段，提高圖書資料使用水平，可以更好地滿足讀者在閱讀方面的需求。本文分析圖書資料信息化建設(shè)的意義，指...
高職院校圖書館優(yōu)化讀者服務(wù)的策略研究 做好讀者服務(wù)是高職院校圖書館的基本工作之一。隨著職業(yè)教育越來(lái)越受重視，其各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也越來(lái)越受到重視，尤其是高職院校的圖書館建設(shè)，更是發(fā)展職業(yè)教育的重中之重。要做好圖書館的建設(shè)工作，就需要從讀者服務(wù)這一核心環(huán)節(jié)做起，讀者服務(wù)才是高職院...
圖書館少年兒童圖書借閱室讀者服務(wù)的工作思考 圖書館少年兒童圖書借閱室可以為兒童提供良好的閱讀環(huán)境，對(duì)促進(jìn)少年兒童身心健康發(fā)展有著重要作用。為了更好地發(fā)揮圖書館少年兒童圖書借閱室的作用，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)確保為少兒讀者提供高質(zhì)量服務(wù)，強(qiáng)化少兒圖書借閱室的管理，從而保證借閱室擁有良好的閱讀...
信息化背景下圖書資料管理方法分析 近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域都向著信息化的方向進(jìn)行改革。其中，圖書資料管理工作也受信息化的影響，在資料的存儲(chǔ)形式、圖書的流通模式以及資料的檢索方式等方面都發(fā)生了巨大變化。基于這些變化，需要對(duì)圖書資料管理方法進(jìn)行創(chuàng)新，從而使圖書館...

論新形勢(shì)下如何開展基層群眾文化工作 一、引言隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)條件有了質(zhì)的飛躍，生活水平不斷提高，這樣的背景下，人們的精神需求也不斷增長(zhǎng)。為了更好地發(fā)展社會(huì)主義文化，滿足人民群眾日漸增長(zhǎng)的精神文化需求，并在潛移默化中培養(yǎng)人民群眾科學(xué)的思想理念和高尚的道德情操，基層文...
群眾合唱中聲樂的訓(xùn)練方法分析 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活品質(zhì)逐漸提升，相比于以往人們更加關(guān)注精神文化的追求，在這樣的背景下，群眾合唱這種藝術(shù)形式獲得了良好的發(fā)展，受到了人們的歡迎。群眾合唱在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間較長(zhǎng)，但因?yàn)槭艿蕉喾矫嬉蛩氐挠绊懯沟么蟛糠秩藢⒏嗟淖⒁饬Ψ旁?..
淺析新常態(tài)下如何做好群眾文化美術(shù)創(chuàng)作工作 美術(shù)創(chuàng)作是人創(chuàng)造美的過(guò)程，是一種糅合了審美認(rèn)知和審美表現(xiàn)的復(fù)雜藝術(shù)活動(dòng)。創(chuàng)作者通過(guò)美術(shù)作品的塑造完成認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)作美到傳播美的過(guò)程。群眾文化則是以人民群眾為對(duì)象，實(shí)現(xiàn)共同參與、共同娛樂、自我開發(fā)的社群性文化。在新常態(tài)下做好群眾文化美術(shù)創(chuàng)作，需...
探討合唱藝術(shù)與群眾合唱排練 一、引言合唱屬于一種集體性的藝術(shù)活動(dòng)，在群眾文化蓬勃發(fā)展的背景下，引導(dǎo)群眾積極參與到合唱活動(dòng)中，有助于陶冶情操，滿足群眾多元的精神文化需求。引導(dǎo)群眾參與合唱藝術(shù)活動(dòng)，有助于激發(fā)群眾情感共鳴，在參與過(guò)程中提升群眾的團(tuán)結(jié)意識(shí)和音樂素養(yǎng)，在我國(guó)...
文化館在群眾文化輔導(dǎo)中的作用分析 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績(jī)，建成了小康社會(huì)，正向第二個(gè)百年目標(biāo)奮斗。隨著人們的物質(zhì)生活得到滿足后，對(duì)精神生活的需求不斷增長(zhǎng)。各地政府對(duì)群眾文化建設(shè)越來(lái)越重視，文化館作為公益性機(jī)構(gòu)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。文化館不僅是精神文化建設(shè)...
聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的受眾性分析 聲樂藝術(shù)是群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，其在群眾文化活動(dòng)中有著廣泛的滲透，對(duì)提升群眾精神文化生活質(zhì)量有著重要意義。目前，隨著國(guó)家對(duì)群眾文化建設(shè)重視程度的逐漸提高，組織具有豐富內(nèi)涵的聲樂藝術(shù)活動(dòng)是發(fā)展群眾文化的重要方式。但是，對(duì)不同群體而言，其...
攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及研究 攝影藝術(shù)不僅能豐富人們記錄生活的方式，還讓人們的精神生活不斷增加趣味性與新鮮感。新時(shí)期背景下，隨著群眾對(duì)精神文化生活的要求不斷提高，攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及與推廣便日漸重要。文化館作為攝影藝術(shù)普及的主要途徑之一，自然需要為群眾攝影推廣豐富...
淺談對(duì)群文舞蹈創(chuàng)編的幾點(diǎn)思考 舞蹈就是利用肢體來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心情感的一門藝術(shù)，舞蹈表演者利用肢體動(dòng)作把自己內(nèi)心的情感進(jìn)行抒發(fā)。群文舞蹈與專業(yè)的舞蹈存在差別，是一種群眾在業(yè)余時(shí)間用于自?shī)首詷返奈璧副硌菪问?，這也是職業(yè)之外，用于精神層面的一種藝術(shù)追求，擁有較強(qiáng)的生活氣息，可以...
新時(shí)期加強(qiáng)文化館舞蹈培訓(xùn)的對(duì)策研究 在和諧社會(huì)建設(shè)的大環(huán)境下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在提高人民群眾生活水平的同時(shí)，也使得社會(huì)文明進(jìn)程得以進(jìn)一步加快。而舞蹈作為一種高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式，日漸融入廣大人民群眾的日常生活中，不再單純局限于舞臺(tái)專業(yè)演出層面，而是以多種表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在社區(qū)活動(dòng)當(dāng)中...
探究通渭群眾文化在非遺保護(hù)中的作用 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)精神文化生活提出了更高的要求，通渭縣委、縣政府高度重視，相關(guān)部門也高度重視群眾文化工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國(guó)數(shù)千年來(lái)遺留下的寶貴文化財(cái)富，也是當(dāng)前開展各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)的重要依據(jù)，不僅可以使傳統(tǒng)文化更好地傳承下...
荔浦市曲藝發(fā)展研究報(bào)告（2010—2021年） 荔浦市位于廣西東北部，居桂林、梧州、柳州、賀州、來(lái)賓五市之間，始建于西漢元鼎六年（公元前111），以自身深厚的文化底蘊(yùn)孕育了文場(chǎng)、漁鼓、快板、說(shuō)書、零零落、蓮花落等曲藝形式。荔浦人滿謙子在擔(dān)任廣西藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)期間，傾盡全力為文場(chǎng)的藝術(shù)教育、...
文化館深度開展全民藝術(shù)普及的對(duì)策探究 繼2015年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》明確提出全民藝術(shù)普及是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要內(nèi)容后，2021年文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》（簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》）再次明確將全...