炎黃地理

2024年07期

收藏成功

微博空間微信

《炎黃地理》(月刊)創(chuàng)刊于1984年8月，主管單位:山西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會，主辦單位:山西文化藝術(shù)傳媒中心。主要欄目:人... 展開

類型

月刊

類別

學(xué)術(shù)

定價

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥50.00 免費

原貌版試讀加入書架

民國歙縣救濟貪污案 對于民國貪污腐敗研究不少，但具體到某地的個案研究卻略顯不足，文章以民國三十六年安徽歙縣水利賑米九十六噸舞弊案為例，對貪污的形式及處理進行分析研究，以警示后人。學(xué)界對民國時期研究頗多，對于民國貪污腐敗研究也有，但具體到某地的個案研究卻略顯不...
漢畫像磚中的“鶴拉車”圖 “鶴拉車”作為河南鄭州地區(qū)極富特色的漢畫像磚圖案，設(shè)計新穎，內(nèi)涵豐富。它的歷史淵源可追溯至先秦時期的圖騰文化。它是兩漢時期軺車出行的現(xiàn)實投射，也是對現(xiàn)實生活的藝術(shù)加工，更是對儒家思想的隱喻致意。 “鶴拉車”是漢畫像磚中頗具地方特色的圖案之一...
歷史變遷對龍門石窟造像藝術(shù)的影響 龍門石窟的開鑿歷史相當(dāng)悠久，自北魏起始，歷經(jīng)東西魏、北周、北齊、隋、唐等六個朝代，在漫長的歲月里，共開鑿兩千一百多個窟龕。這些窟龕之中，珍藏著逾十萬尊佛像，以及多達三千六百多品的題記碑刻和四十余座莊嚴肅穆的佛塔。這些珍貴的文化遺產(chǎn)，深受早期...
清代正統(tǒng)觀的重構(gòu) 正統(tǒng)觀是中國歷史上重要的文化概念，每個新建立的政權(quán)都要為了證明其權(quán)力合法性而修正或重構(gòu)正統(tǒng)觀。正統(tǒng)觀的內(nèi)涵是因時而變的，由于清王朝的異族身份，要合理合法地實現(xiàn)對全中國的統(tǒng)治，更加需要一套令人信服的正統(tǒng)理論加持。因此，自康熙到乾隆三位君主從三...
周秦兩漢墓葬中面部覆掩現(xiàn)象 古代喪葬習(xí)俗對墓主頭部或面部的特別處理，常見覆面、罩面、蓋面等以各種形式遮擋或覆掩墓主面部的現(xiàn)象，其中周秦兩漢是面部覆掩葬俗集中出現(xiàn)且類型多樣的重要時期。文章就考古發(fā)現(xiàn)的這一時期的織物覆面、玉覆面、漆面罩、銅器蓋面這四大類型進行討論，論述其...
《甲骨文合集》6571正相關(guān)問題 《甲骨文合集》6571正這一版上共有13條卜辭，涉及的人物有子商、雀、。該版的主要內(nèi)容是戰(zhàn)爭，即討伐基方和缶人。該版屬于賓組一類卜辭，該版卜辭的兆序大都為“三”，只有一條卜辭的兆序為“六”。文章將對《甲骨文合集》6571正這版卜辭的釋文、重...
遼代應(yīng)縣木塔的軍事守望作用 遼代在修建應(yīng)縣木塔時，從某種程度上也在謀劃其軍事作用。應(yīng)州地處遼宋交界，是西京重鎮(zhèn)，鎮(zhèn)守大同盆地邊緣，為彰國軍節(jié)度使治所。遼代同時具有行國、城國色彩，以應(yīng)縣木塔為代表的軍事鎮(zhèn)守作用十分重要。而北宋代州“雁門十八隘”，又是應(yīng)縣木塔瞭望之重要對...
從《容美紀(jì)游》看清初容美地區(qū)各民族的交往交流交融 《容美紀(jì)游》是清代戲曲家、文學(xué)家顧彩在康熙年間游歷湖北省容美宣慰司所撰寫的日記式文學(xué)作品，被譽為“容美土司康熙年間的斷代史”，是當(dāng)前考察清初容美地區(qū)各民族交往交流交融的重要古籍。從《容美紀(jì)游》的呈現(xiàn)來看，在經(jīng)濟交往方面，來往于容美地區(qū)的各族...
《家庭、私有制和國家的起源》中女性解放思想 《家庭、私有制和國家的起源》（以下簡稱《起源》）一書對家庭形式的演變和女性地位的變化進行了分析，指出了女性地位下降的根源是私有制、社會分工的產(chǎn)生和“兩種生產(chǎn)”的不平衡，并對女性解放指明了道路，為我國解決女性地位問題提供了理論指導(dǎo)。《起源》...

少數(shù)民族文化權(quán)保護路徑 不管是對少數(shù)民族文化權(quán)的立法價值取向，還是對其目標(biāo)的選擇，都是為了更好地保障少數(shù)民族文化權(quán)。因此，文章針對少數(shù)民族文化保護路徑展開研究，首先，闡述了關(guān)于少數(shù)民族文化權(quán)保護路徑背景與意義；其次，闡述關(guān)于少數(shù)民族文化保護概念；再次，針對少數(shù)民族...
“東風(fēng)西漸”審美下的民國鐵藝 南京在民國時期憑借其得天獨厚的地理位置與開放包容的文化氛圍，成為“民國建筑的博物館”，當(dāng)年《首都計劃》的頒布與實施，促使中國傳統(tǒng)元素與西方建筑風(fēng)格在碰撞中融合，形成了獨具特色的民國建筑體系。鐵藝裝飾，作為總統(tǒng)府建筑藝術(shù)的重要組成部分，不僅是...
西湖景點的文化價值與保護策略 做好西湖景點文化價值的挖掘和保護是一項重要任務(wù)，既有助于促進西湖景點保護工作的有序進行，同時也能挖掘其中所蘊含的歷史底蘊與文化內(nèi)涵，從而推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，助力增強社會公眾的民族文化自信。文章從四個角度提出了西湖景點文化價值挖掘與...
端午古俗與長江文化：西塞神舟會 西塞山位于湖北省黃石市東郊，長江中游南岸，橫江鎖水，氣勢磅礴，為古代兵家必爭之地。其環(huán)境清幽，文人墨客流連于此，留下眾多詩文佳句，自古以來便是鄂東形勝、樊楚名山。西塞山下有道士袱村，曾為江南軍事重鎮(zhèn)和繁華商埠，現(xiàn)隸屬于湖北省黃石市西塞山區(qū)河...
中國傳統(tǒng)水文化的當(dāng)代傳承與發(fā)展 中國傳統(tǒng)水文化是中華民族在長期的生產(chǎn)生活實踐中，基于對水的認知理解而形成的獨特文化理念。水文化是中華文明的重要組成部分，不僅體現(xiàn)在古代農(nóng)業(yè)、園林，以及日常生活中，而且在哲學(xué)、文學(xué)以及藝術(shù)等方面也有著深刻影響。新世紀(jì)以來，我國社會經(jīng)濟持續(xù)高速...
新文化發(fā)展觀對群眾文化工作的要求 伴隨著我國經(jīng)濟體制發(fā)展和市場的對外開放，群眾的文化生活逐漸豐富，但當(dāng)前群眾文化缺乏創(chuàng)新的驅(qū)動力和不斷進步的理念，需要遵循新文化發(fā)展觀的導(dǎo)向，重視創(chuàng)新的作用，塑造新文化視角，構(gòu)筑與群眾文化相關(guān)的新思維，營造新的文化發(fā)展方向，推動群眾文化工作創(chuàng)...
鑄牢中華民族共同體意識視域下湘滇民族地區(qū)傳統(tǒng)銀飾文化 聚焦湘滇少數(shù)民族銀飾文化在鑄牢中華民族共同體意識中的作用，回溯銀飾文化的歷史源流，闡釋其與民族文化的緊密關(guān)聯(lián)、象征意義及社會功能，剖析中華民族共同體意識的概念及其與民族文化的關(guān)系，揭示銀飾文化與共同體意識緊密相扣，圖案、造型等元素促進文化認...
六合與《茉莉花》 六合民歌歷史悠久、底蘊深厚，是江蘇省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)流傳存世的諸如《鮮花調(diào)》《格登代》《陪送調(diào)》《梔子花靠墻摘》《摘菱忙》《妹妹可是的》《放牛號子》等200多首民歌膾炙人口，久唱不衰。這些六合民歌既有勞作中的山歌號子，也有抒情寓意的民...
高校操場文化活動在促進民族文化傳播中的路徑與作用 我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，中華民族各民族文化深深根植于中華文明的沃土當(dāng)中。高校操場作為學(xué)校重要組成部分，承載著一所學(xué)校的文化風(fēng)貌。校園文化建設(shè)并非只是物質(zhì)建設(shè)，重要的是陶冶與熏陶。文章基于地區(qū)本土特色，探究在鑄牢中華民族共同體意...
從明代玉器工藝看當(dāng)代玉器的創(chuàng)新與發(fā)展 玉器作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有悠久的歷史淵源和豐富的文化內(nèi)涵。文章通過對明代玉器的歷史淵源、文化價值、鑒賞評價、工藝制作等方面進行深入探討，并結(jié)合明代館藏玉器賞析實例，展現(xiàn)了玉器在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的獨特地位和重要意義。同時，還分析了...
非遺背景下傳統(tǒng)戲臺的當(dāng)代傳承與藝術(shù)轉(zhuǎn)化 文章聚焦于非遺背景下傳統(tǒng)戲臺的當(dāng)代傳承與藝術(shù)轉(zhuǎn)化，探討了傳統(tǒng)戲臺作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在現(xiàn)代社會中的保護、傳承與發(fā)展，在藝術(shù)轉(zhuǎn)化方面提出了功能拓展、技術(shù)融合、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等路徑。旨在為傳統(tǒng)戲臺的當(dāng)代傳承提供新思路，促進非物質(zhì)文化...

新時代廣西靈山嶺頭節(jié)習(xí)俗的“活態(tài)化”路徑 靈山嶺頭節(jié)是廣西欽州一帶的傳統(tǒng)節(jié)日，以“吃嶺頭”“跳嶺頭”形式為主，具有濃郁的地方特色，承載著慶豐收、祈豐年、避邪趨吉的意義，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著社會的發(fā)展，民間節(jié)慶被淡化，如何使其在新時代煥發(fā)活力具有重要的研究價值和現(xiàn)實意義...

文旅融合背景下的山東石刻資源保護 文化遺產(chǎn)的保護與旅游的融合已成為當(dāng)今各地推動經(jīng)濟發(fā)展、促進文化傳承的重要途徑。山東地處東部沿海，悠久的歷史和海陸結(jié)合的地理位置塑造了山東地區(qū)重傳統(tǒng)、重教化的文化民俗，培養(yǎng)了山東人勤勞樸素、樂善好施的美好品格。山東古代石刻資源豐富，形式多樣、...
文化遺產(chǎn)保護管理中的不可移動文物保護可持續(xù)發(fā)展 不可移動文物，作為人類歷史文化的關(guān)鍵載體，其價值無可替代。它們承載著往昔歲月的記憶，是歷史的生動寫照；以獨特的藝術(shù)魅力展現(xiàn)著古人的審美與創(chuàng)造力；又蘊含著豐富的科學(xué)信息，為現(xiàn)代研究提供珍貴線索。然而，在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中，不可移動文物保護困...
邯鄲市古村落遺產(chǎn)保護和開發(fā) 文章基于城鄉(xiāng)融合背景，剖析古村落與文化遺產(chǎn)概念、內(nèi)涵、構(gòu)成要素，以邯鄲市古村落為例，深層次分析我國古村落文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀，多維度挖掘古村落文化遺產(chǎn)保護潛藏問題，針對性構(gòu)建古村落文化遺產(chǎn)保護與文旅開發(fā)項目建設(shè)。結(jié)合地方古村落文化特色，優(yōu)化文...
七里河區(qū)零散石窟保護存在的困難和問題 石窟寺是一種以雕刻、壁畫等形式展現(xiàn)宗教藝術(shù)和文化的場所。魏晉南北朝時期，中國開始大規(guī)模開鑿石窟，隋唐達到鼎盛，宋元以后發(fā)展逐漸式微，石窟寺的開鑿也逐漸減少，但一些石窟在宋元明清時期仍有修繕和小規(guī)模的創(chuàng)作，建筑風(fēng)格融合了中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和印度...
“非遺”助力大連文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑 2021年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，要求深入貫徹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承計劃，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護水平，為全面推進社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)提供精神支撐。2022年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公...

地方文旅融合發(fā)展策略 地方文旅融合發(fā)展作為一個系統(tǒng)性的工程，必須在戰(zhàn)略定位、資源整合、產(chǎn)品創(chuàng)新、營銷推廣和政策支持幾個方面下功夫。一是鮮明地方特色和文化優(yōu)勢，打造獨具特色文旅品牌形象。二是整合文化資源、打造差異化文旅產(chǎn)品體系、拉長產(chǎn)業(yè)鏈條、創(chuàng)新營銷推廣模式、在健...
寺廟公共空間中的年輕人行為方式現(xiàn)狀研究 寺廟公共空間中的建筑空間布局與動線、空間環(huán)境與氛圍營造、公共設(shè)施與服務(wù)的配置與年輕人行為活動之間存在關(guān)聯(lián)。年輕人在寺廟內(nèi)具有多元化的需求和動機，同時公共空間中的諸多空間要素，也對以上活動具有一定的支持作用。年輕人前往寺廟進行娛樂、參拜禮佛...
基于SWOT分析法的重慶避暑度假民宿管理 運用SWOT分析法，對重慶避暑度假民宿的管理展開深入研究。在分析研究背景及研究意義的基礎(chǔ)之上，探討避暑度假民宿管理的優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅，給出重慶避暑度假民宿管理建議。研究背景及研究意義研究背景。近年來，重慶作為西南地區(qū)的經(jīng)濟中心和國...
文旅背景下歷史街區(qū)復(fù)興中的敘事符號 在促進文旅融合建設(shè)的大時代背景下，基于發(fā)展旅游促進地域經(jīng)濟發(fā)展與地方文化資源挖掘、保存與延續(xù)的重要目的，如何復(fù)興歷史街區(qū)已然成為研究的重要議題之一。瀟湘大地穿紫河畔，一條蘊含歷史文化、承載地域風(fēng)俗的常德河街正待續(xù)寫地方文化脈絡(luò)新篇章。文章以...
文旅融合背景下博物館公共文化服務(wù)效能提升 博物館是國家公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分，是旅游發(fā)展的重要載體，在一定程度上也是提升公眾精神文化質(zhì)量與幸福感的重要途徑。如何提升公共文化服務(wù)效能是擺在博物館面前的重要課題，只有不斷提供優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)項目和產(chǎn)品，將公共文化服務(wù)與旅游發(fā)展...
堙上村景觀要素識別及其數(shù)字化傳播策略 文章以湖南省堙上村為例，基于景觀基因理論，對堙上村的主要景觀要素進行了全面識別，包括村落空間格局、傳統(tǒng)建筑、環(huán)境要素和文化要素等，這些要素共同構(gòu)成了堙上村獨特的風(fēng)貌特征。文章進而探討了傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護與傳播的策略，研究旨在挖掘傳統(tǒng)村落在現(xiàn)...
基于特色文化背景下的旅游商品設(shè)計分析及設(shè)計思路 隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游商品作為文化傳播的載體，其設(shè)計越來越受到重視。特色文化背景下的旅游商品設(shè)計，更能體現(xiàn)地域文化，提升游客體驗與購買欲望。文章通過剖析特色文化背景下的基本步驟和方法，以及設(shè)計過程中的要點，探討旅游商品的設(shè)計思路和方法，...
鶴壁市龍崗坡人文小鎮(zhèn)露營地景觀規(guī)劃 隨著人們生活水平的提高和對自然體驗的追求，露營旅游逐漸成為一種受歡迎的休閑方式。文章通過對露營地景觀規(guī)劃設(shè)計的研究，分析了露營地的研究背景、研究現(xiàn)狀、研究案例和設(shè)計原則，以龍崗坡人文小鎮(zhèn)露營地為例，對場地現(xiàn)狀、功能分區(qū)、景觀營造和設(shè)施配置等...
立足游客需求，優(yōu)化游客服務(wù)中心建設(shè)功能 潮州許駙馬府，這一北宋時期建筑的保存與傳承，不僅承載了深厚的文化價值，也是現(xiàn)代文旅活動與文化傳播的重要場所。游客數(shù)量逐年增加，使得原有的配套設(shè)施已經(jīng)不能完全滿足日益增長的游客需求，尤其是在提供綜合性服務(wù)和增強文化體驗方面存在明顯不足。因此，...
高校新媒體藝術(shù)專業(yè)與數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑 隨著文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的加速，新媒體以獨特的審美與視覺創(chuàng)新能力，成為驅(qū)動數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵力量。文章從高校新媒體藝術(shù)專業(yè)的特點及數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)的需求出發(fā)，分析并指出二者融合發(fā)展的應(yīng)用價值。同時聚焦融合發(fā)展路徑提出的具體實踐形式以及注意...
喀斯特旅游地虛擬旅游體驗對實地旅游意愿的影響 虛擬旅游是近幾年興起的一種新型旅游方式，降低了外出旅行的門檻?？λ固氐孛彩强λ固芈糜蔚闹匾M成部分，開展旅游虛擬體驗研究是促進其可持續(xù)發(fā)展的必要前提。文章通過對相關(guān)理論和實證研究的分析，揭示虛擬旅游體驗在激發(fā)游客對喀斯特旅游地的興趣和促進實...

新時期考古勘探工作的重要性 考古勘探工作是指對被發(fā)現(xiàn)的地下遺存，根據(jù)其文化內(nèi)涵和時代特征，確定其所屬的古代文化區(qū)域，進而進行資料整理、發(fā)掘和研究的一項考古工作?？脊趴碧焦ぷ鞯拈_展是為了更好地保護、利用地下遺存，科學(xué)地揭示地下遺存的內(nèi)涵和文化特征，進一步完善地下遺存的布...
基于數(shù)字化構(gòu)架下的文物保護思路 在我國文物保護工作越來越受重視的情況下，仍有一些地方的文物受到人為因素與自然因素影響，造成一定損壞，影響文物科學(xué)、社會與文化價值。基于此，文章將詳細分析數(shù)字化構(gòu)架下的文物保護思路，并結(jié)合文物保護工作，提出相關(guān)參考建議。隨著我國科學(xué)技術(shù)水平...
基層文物保護單位的修繕與保護 文章探討了基層文物保護單位在修繕和保護過程中面臨的挑戰(zhàn)及可能的解決方案。通過分析當(dāng)前文物保護的政策環(huán)境、技術(shù)手段和管理模式，指出基層文物保護工作中存在的主要問題，包括資金短缺、專業(yè)人才缺乏、保護意識不足等。針對這些問題，提出一系列建議，包括...
山東省內(nèi)古代海洋文明遺址的考古發(fā)掘 隨著“中華文明探源”工程及“考古中國”重大項目的深入實施，山東省的古代海洋文明遺址的考古研究迎來了前所未有的發(fā)展機遇。作為中國古代文明的重要發(fā)源地之一，山東不僅擁有豐富的陸地文化遺址，其漫長的海岸線還隱藏著大量珍貴的水下文化遺產(chǎn)。從廟島群島...
數(shù)字化技術(shù)在博物館文物保護工作中的應(yīng)用 數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展，決定了其在眾多領(lǐng)域中應(yīng)用的優(yōu)勢，促使傳統(tǒng)工作模式發(fā)生改變，大大提高了工作效率和質(zhì)量。將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用到博物館文物保護工作中，建立針對性的信息系統(tǒng)平臺，可以對館藏文物進行更好的保護管理。文章從博物館數(shù)字化建設(shè)出發(fā)，根據(jù)博...
陶瓷器的修復(fù) 陶瓷器的保護與修復(fù)是使用適合的材料和技術(shù)以達到恢復(fù)器物的完整性以及穩(wěn)定性。修復(fù)工作必須是在陶瓷器的穩(wěn)定性上進行修復(fù)，起到保護器物的功能，修復(fù)之前首先需對器物的材質(zhì)、損壞情況進行記錄與評估，需要熟知各種修復(fù)材料的不同特點，并針對不同器物制定修...
莒南縣博物館藏“左徒”戈 莒南縣博物館藏一件銘文“左徒”戈，不同學(xué)者對“左徒”戈銘文及年代展開研究與判斷。文章綜合各方研究成果與現(xiàn)有資料，對左徒戈的出土?xí)r間、出土地點、銘文考釋、年代判定、歷史價值等進行重新討論與分析。莒南歷史厚重、人文璀璨，處于東夷文化帶，文化遺...
展柜文物支撐固定的優(yōu)化方法研究 文章系統(tǒng)探討了博物館展柜文物支撐固定的優(yōu)化方法，著重從技術(shù)創(chuàng)新、安全性穩(wěn)定性考量以及可操作性與可維護性提高等方面展開分析。在技術(shù)創(chuàng)新與設(shè)計理念方面，介紹了利用新材料與技術(shù)進行支撐設(shè)計以及結(jié)合現(xiàn)代工程學(xué)原理優(yōu)化支撐結(jié)構(gòu)的重要性，以提高支撐固定...
嘉興古橋的保護現(xiàn)狀及對策研究 嘉興古橋眾多，歷史悠久，兼具獨特的文化內(nèi)涵及審美價值。文章對嘉興古橋的總體分布和歷史淵源進行梳理，肯定其作為綜合性文化現(xiàn)象的重要意義，查擺保護過程中現(xiàn)存的區(qū)位劣勢、資金匱乏、人為破壞及政策缺失等。以“保護第一、有效利用”的原則，提出若干改進...
廬陵傳統(tǒng)民居保護現(xiàn)狀 廬陵傳統(tǒng)民居是廬陵文化的重要組成部分，它不僅承載著古人的智慧，更直觀地展現(xiàn)了特定時期古村的建造技藝、歷史文化和藝術(shù)價值。廬陵文化是廬陵傳統(tǒng)民居的靈魂和底蘊所在。廬陵文化中的價值觀、審美觀、生活方式等諸多方面都體現(xiàn)在傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格、布局、...
測繪新技術(shù)在古建筑保護中的應(yīng)用 古建筑作為人類歷史文化的重要載體，承載著豐富的歷史記憶和文化價值。然而，在現(xiàn)代化進程中，古建筑面臨著自然侵蝕、人為破壞等多重威脅，古建筑保護工作較為艱巨。近年來，隨著科技的進步，測繪新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，為古建筑保護提供了新的解決方案。基于此，文...
肥西縣三河古鎮(zhèn)保護與利用的思考 三河古鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越，歷史文化底蘊深厚，是合肥地區(qū)唯一的5A級風(fēng)景區(qū)，古鎮(zhèn)是因水得鎮(zhèn)，沿河成街，臨水建房，具有鮮明的江淮地區(qū)水鄉(xiāng)地域風(fēng)格，尤其以中街、西街、南街、東街等老街最具代表性，如何做好對三河古鎮(zhèn)的有效保護和適度合理利用，給我們提出了...
長城國家文化公園（武威段）保護研究和展示利用 長城是中國古代最重要的軍事防御工程，是我國最具代表性的線性文化遺產(chǎn)。2019年8月，習(xí)近平總書記視察嘉峪關(guān)時強調(diào)，“當(dāng)今世界，人們提起中國，就會想起萬里長城；提起中華文明，也會想起萬里長城。長城、長江、黃河等都是中華民族的重要象征，是中華民...
基于現(xiàn)代技術(shù)的古建筑文物的修繕與保護 古建筑文物承載著豐富的歷史文化價值，其修繕與保護備受關(guān)注。傳統(tǒng)的修繕方式面臨諸多挑戰(zhàn)，難以滿足現(xiàn)代社會對文物保護的要求。文章在古建筑文物修繕與保護的原則基礎(chǔ)上，探索了現(xiàn)代技術(shù)在其中的應(yīng)用。數(shù)字化技術(shù)、新材料技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測技術(shù)以及三維掃描與打...

近代西方傳教士來華創(chuàng)建博物館的目的與影響 鴉片戰(zhàn)爭以后，西方傳教士紛紛來華傳教，他們不僅帶來了西方的宗教和文化，還在中國建立了早期近代意義上的博物館。這些傳教士通過收集動植物、礦物化石等自然標(biāo)本，以及中國的文物、藝術(shù)品，為其在華所建的博物館提供了豐富的館藏。這些博物館的創(chuàng)建及運營雖...
博物館文物保護與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展新路徑 隨著科技的發(fā)展與社會的進步，博物館在保護文物和傳承我國傳統(tǒng)文化的作用越來越大。博物館不僅是一個展示和珍藏稀有古物的地方，更是一個承載和推廣卓越傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵場所。但文物的維護與展現(xiàn)之間的沖突、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會的交融等諸多難題和考驗也困惑著...
關(guān)于博物館品牌建設(shè)問題的幾點思考 文章主要討論了博物館品牌建設(shè)的重要性、特點、策略。博物館品牌建設(shè)對于提升博物館的知名度和影響力、提升服務(wù)質(zhì)量、實現(xiàn)特色化發(fā)展、拓展合作與交流以及推動博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。博物館品牌的特點包括專業(yè)性與學(xué)術(shù)性、文化傳承、社會責(zé)任與公...
跨學(xué)科合作對博物館展覽策劃的創(chuàng)新作用與策略 博物館作為文化傳播和知識傳遞的重要場所，面臨著展覽創(chuàng)新的持續(xù)挑戰(zhàn)?？鐚W(xué)科合作為博物館展覽策劃提供了新的思路和方法。通過整合不同學(xué)科的知識、技術(shù)和視角，跨學(xué)科合作能夠豐富展覽內(nèi)容，提升觀眾體驗，并促進博物館功能的拓展。研究探討了跨學(xué)科合作在博...
AI賦能四川博物院流動博物館 隨著5G和萬物互聯(lián)時代到來，融合互聯(lián)網(wǎng)與人工智能技術(shù)逐漸成熟，在新基建加速部署的大環(huán)境下，博物館在積極探索科技賦能創(chuàng)新型應(yīng)用落地方面，如何適當(dāng)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)，借助富媒體多樣化的形式，以一種嚴謹而有趣、立體和多方位的方式將文物展示給觀眾。“...

發(fā)揮革命文物價值弘揚革命斗爭精神 用好紅色資源，打造精品陳列，弘揚革命文化，發(fā)揮革命文物教育功能，是新時代文物工作要求之一，本文以海南省民族博物館《尋找救星——海南少數(shù)民族革命斗爭史展》為例，通過展覽內(nèi)容分析和重點文物介紹，探討博物館在發(fā)揮革命文物價值，弘揚革命斗爭精神方面...
柴云振家風(fēng)家訓(xùn) 在人民軍隊中柴云振勇往直前，不怕犧牲；復(fù)員回鄉(xiāng)之后當(dāng)干部五上五下，都是服從安排毫無怨言，始終默默地為黨和人民辛勤工作、無私奉獻；在被部隊找回后榮譽加身，不變的是那顆為人民服務(wù)的心。在柴云振的言傳身教下，柴家建設(shè)了良好的家風(fēng)，通過家訓(xùn)來對子孫...
江西紅色標(biāo)語的保護 自2016年以來，江西省啟動了紅色標(biāo)語保護和普查工作，取得了一定成績，但紅色標(biāo)語整體保存狀況仍不容樂觀，文章呼吁要加大對江西紅色標(biāo)語的保護力度，提出一些保護措施。紅色標(biāo)語是革命文物的一類，是中國共產(chǎn)黨在革命時期為實現(xiàn)人民幸福和民族復(fù)興的革...

瑯岐島景觀破碎化時空演變特征 瑯岐島近年來隨著福州新區(qū)的發(fā)展帶動，其經(jīng)濟得到了極大提升，城鎮(zhèn)配套設(shè)施建設(shè)也日益完善。但城鎮(zhèn)化進程的加快加劇了瑯岐島土地利用變化，其生態(tài)系統(tǒng)功能的持續(xù)供給受到威脅，景觀格局發(fā)生劇烈變化，并暴露出不同程度的景觀破碎化狀況。景觀格局是指不同規(guī)...
湖北遠安丹霞地貌特征及演化研究 遠安丹霞地貌以其獨特的赤壁丹崖、鮮明的“頂平、身陡、麓緩”特征聞名，源于中生代白堊紀(jì)時期豐富的紅層沉積，記錄著地球演變的悠久歷史。當(dāng)前，遠安丹霞地貌處于中青年期，其形態(tài)在流水侵蝕、風(fēng)化剝蝕及重力崩塌等多重自然力量的作用下不斷演變，展現(xiàn)了大自...