
目錄
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成都地區(qū)漢墓出土動物俑研究
摘 要:動物俑作為漢墓中重要的隨葬品之一,對于反映漢代的社會經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及喪葬思想具有重要的作用。動物俑的種類多樣,主要有雞、狗、鴨、豬、牛、羊等家禽家畜,也有魚、蟾蜍、猴、虎、熊等野生動物。成都地區(qū)作為漢代蜀地的核心區(qū)域,出土了大量動物...
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明秦州觀龍山崇福寺鐘銘考釋
摘 要:秦州(今天水市)是佛教東傳的重要地方,保存有較多的石窟寺院,觀龍山崇福寺是境內(nèi)的古寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存明萬歷二十三年(1595)鑄造的鐵鐘,銘文記載了秦州麥積山僧眾修葺崇福寺廟宇之事,對了解崇福寺歷史沿革和秦州佛教發(fā)展具有重要的參考價...
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曹縣博物館館藏瓷盤的文化價值及表現(xiàn)特征
摘 要:瓷器文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。歷代瓷器藝術(shù)珍品已經(jīng)成為人類歷史發(fā)展過程中的寶貴遺產(chǎn),蘊含中華民族特有的情感與精神內(nèi)涵,具有豐富的文化價值與表現(xiàn)特征。中國瓷器藝術(shù)種類繁多、形式多樣,有著高超的制作工藝。瓷盤作為瓷器的一種,多為...
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西雙版納民族博物館館藏印章述略
摘 要:云南西雙版納地區(qū),即元、明、清時期的車?yán)铮俏覈鲎寰劬訁^(qū)。元朝在此設(shè)置車?yán)镘娒窨偣芨蔚胤绞最I(lǐng)為總管,實行土司制度。明洪武十七年(1384),車?yán)镘娒窨偣芨臑檐嚴(yán)镄渴顾荆了局贫热遮呾柟獭v史上形成了一個以宣慰使為首的地方傣...
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敦煌本《梵網(wǎng)經(jīng)》殘卷新綴
摘 要:通過對現(xiàn)已公布的敦煌文獻(xiàn)的圖版進(jìn)行全面普查,共發(fā)現(xiàn)《梵網(wǎng)經(jīng)》寫卷398號,其中多為殘卷或殘片。在前賢綴合工作的基礎(chǔ)上,本次將98號殘卷綴合為27組,其中補綴13組,新綴14組。通過殘卷綴合,我們可以使原本四分五裂的敦煌寫卷得成完璧,...
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披沙揀金—記新疆出土的幾件金器
摘 要:中國黃金文化歷史悠久,黃金作為貴金屬及等價交換物,在人類社會生活中占據(jù)舉足輕重的地位。黃金作為人類最早發(fā)現(xiàn)并使用的金屬,其穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),卓越的延展性、可鍛性,以及絢麗的金色,使其備受人們喜愛。 關(guān)鍵詞:考古;新疆;金器;工藝;文化 D...
文物賞鑒
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應(yīng)用于嘉峪關(guān)文化遺產(chǎn)賦存環(huán)境風(fēng)貌監(jiān)測的幾種方法對比
摘 要:為系統(tǒng)性對世界文化遺產(chǎn)“長城-嘉峪關(guān)”的典型區(qū)、段進(jìn)行監(jiān)測和保護(hù),針對其賦存環(huán)境內(nèi)不同時期的環(huán)境風(fēng)貌變化及變化要素對文物本體的影響,通過比對衛(wèi)星圖片、無人機攝影和人工巡查三種監(jiān)測方式,著重關(guān)注和分析不同方式的應(yīng)用效果,由此探索建立一...
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臨淄區(qū)文物保護(hù)工作的問題與對策
摘 要:淄博市臨淄區(qū)擁有豐富的文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)不僅是當(dāng)?shù)貧v史與文化的瑰寶,也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn),文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。文物保護(hù)中心作為地方文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要機構(gòu),需要解決當(dāng)前地...
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石窟寺文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承研究
摘 要:飛來峰造像位于杭州飛來峰景區(qū),具有重要的歷史、文化、藝術(shù)價值,面臨著復(fù)雜的保護(hù)環(huán)境。在數(shù)字化背景下,飛來峰景區(qū)利用高新科技開展數(shù)字化保護(hù)工程,進(jìn)行文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)工作,通過720度全景云展覽、數(shù)字平臺線上導(dǎo)覽、3D打印文創(chuàng)擺件、...
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鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)土文物保護(hù)
摘 要:鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體,鄉(xiāng)村興則國家興。當(dāng)下,菏澤市正著力探索鄉(xiāng)村振興齊魯樣板的“菏澤路徑”,菏澤鄉(xiāng)土文物保護(hù)傳承工作正奮力抓住歷史機遇,加強文物保護(hù),深化文旅融合,提升文物利用效率,不斷摸索出鄉(xiāng)土文物保護(hù)傳承的...
文物保護(hù)
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淺析中國山水畫在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用
摘 要:為突顯文創(chuàng)產(chǎn)品的中國特色,同時也讓中國山水畫的意境之美、氣韻之美能被更多的人欣賞到。文章先從中國山水畫的作畫材料、審美、文化等三個方面出發(fā),探討中國山水畫的獨特之處并總結(jié)其藝術(shù)價值。其次以廣西壯族自治區(qū)博物館推出的石濤《山亭獨坐圖》...
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運用數(shù)字化系統(tǒng)賦能提升博物館功能的發(fā)揮
摘 要:保護(hù)和傳承中華文化,講好歷史故事,是博物館的歷史責(zé)任與時代使命。隨著數(shù)字技術(shù)的普及,數(shù)字化工作越來越多地深入到文物保護(hù)工作中,基于南京朝天宮古建筑群數(shù)字化實踐,為文物數(shù)字化的整體性架構(gòu)提供參考和建議,運用數(shù)字化賦能提升博物館的管理和...
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淺析鄉(xiāng)村振興背景下博物館如何賦能鄉(xiāng)村美好生活
摘 要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央作出的重大決策部署,鄉(xiāng)村文化是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要支撐和靈魂所在。作為展示歷史文化和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要窗口的博物館,在鄉(xiāng)村文化振興中的作用不容忽視。但是,目前仍存在鄉(xiāng)村文化建設(shè)薄弱、農(nóng)村群眾對博物館認(rèn)知較少、博物...
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基于本土文化資源的石家莊市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略
摘 要:本土文化資源是一個國家和地區(qū)的獨特文化遺產(chǎn),是構(gòu)成文化多樣性的重要部分。博物館作為保護(hù)和展示文化遺產(chǎn)的重要場所,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品不僅可以更好地傳承和弘揚本土文化,還可以提高博物館的知名度和經(jīng)濟(jì)效益。石家莊市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是石家莊歷史文化...
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寬視域下博物館藏可移動文物預(yù)防性保護(hù)措施及其實現(xiàn)探究
摘 要:文物具有非常重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值,且具有不可再生的特點,所以積極做好文物的保護(hù)與傳承工作具有非常重要的意義。通過在寬視域下積極對博物館藏可移動文物實施預(yù)防性保護(hù)措施,能夠有效延緩可移動文物向劣化方面轉(zhuǎn)變。文章對博物館藏可移動文...
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基于AR技術(shù)的博物館兒童教育新方向探析
摘 要:近年來,博物館成了大眾在業(yè)余時間休閑觀光的熱門選擇,其中兒童群體是參觀博物館的重要群體。因此,博物館兒童教育成了教育領(lǐng)域的熱點。與此同時,AR技術(shù)也正在教育領(lǐng)域蓬勃發(fā)展,兩者的結(jié)合也有了初步呈現(xiàn)。文章首先通過問卷調(diào)查和訪談分析現(xiàn)博物...
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數(shù)字化藏品管理的機遇與挑戰(zhàn)
摘 要:隨著技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字化藏品管理逐漸成為文化、歷史和藝術(shù)機構(gòu)的首選方法。數(shù)字化藏品管理仍為我們提供了無數(shù)機遇,如提高工作效率、擴大可訪問性、為研究提供新的視角,以及創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)收益和商業(yè)模式。然而,這種轉(zhuǎn)變也帶來了一系列的挑戰(zhàn),包...
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淺談如何發(fā)揮福建“三多”優(yōu)勢
摘 要:黨的二十大報告明確指出,弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,用好紅色資源,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育。認(rèn)真保護(hù)、挖掘、宣傳紅色文化,才能為弘揚偉大建黨精神提供豐厚載體。文章總...
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新形勢下博物館教育“第二課堂”實施路徑探析
摘 要:博物館教育已經(jīng)成為博物館工作的核心,它既是博物館工作的出發(fā)點,也是博物館工作的落腳點。在新形勢下博物館應(yīng)全方位面向社會、服務(wù)公眾,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。 關(guān)鍵詞:博物館;...
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博物館在現(xiàn)代公共文化服務(wù)質(zhì)量提升中的應(yīng)對策略及價值探索
摘 要:近年來,“到博物館去”成為一種生活新方式、社會新風(fēng)尚。越來越多博物館迷成為這股文旅新風(fēng)的推廣者和引領(lǐng)者,在博物館的奇妙旅行中,尋根歷史,賡續(xù)文脈。隨著“博物館熱”在中國持續(xù)升溫,如何讓博物館釋放出獨特的文化吸引,滿足人民群眾的精神文...
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平利縣文物工作在文旅融合發(fā)展方面的暢想
摘 要:近年來,在國家相關(guān)政策的助推下,文化與旅游業(yè)加快了融合發(fā)展。如何在加強文物保護(hù)管理的基礎(chǔ)上活化利用文物,讓文物資源更好地順應(yīng)時代潮流,體現(xiàn)文物資源優(yōu)勢,促進(jìn)文旅融合,助推縣域經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展,是基層文博工作者面臨的機遇和挑戰(zhàn)。文章首先分...
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中華體育精神的時代表達(dá)
摘 要:文章以中國體育博物館臨時展覽實踐為例,從展覽主題立意、展覽設(shè)計審美、宣傳推廣等方面研究體育類博物館臨時展覽的時代表達(dá),結(jié)果表明:展覽從體育視角充分挖掘闡釋文物的歷史價值和文化價值,以創(chuàng)新性的類型敘事與時代性的思想內(nèi)涵結(jié)合,在主題創(chuàng)作...
博物館學(xué)
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銅雙叉形器新考
摘 要:銅雙叉形器是商周墓中發(fā)現(xiàn)的一種數(shù)量較少的特殊器物,以往對其的稱謂描述較為混亂,功能用途也多有舛訛。文章于此統(tǒng)一稱謂,并在反駁以往功用觀點的基礎(chǔ)上推斷這種“銅雙叉形器”在商周時期應(yīng)稱為“銅干首”,是旌旗的頂部構(gòu)件。河南淇縣大李莊的族群...
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數(shù)字時代七巧板的新發(fā)展
摘 要:七巧板源于對正方形的對折剪裁,裁剪后的板塊經(jīng)拼接后形成了除正方形以外的各種形態(tài),能模擬動物、植物、建筑及多種物品,稱作“七巧圖”。七巧板自帶的幾何規(guī)則特性讓七巧圖呈現(xiàn)幾何美感。傳統(tǒng)板塊僅限于直線邊,而現(xiàn)代的七巧板塊加入了半圓這種帶弧...
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宋代文物收藏問題探研
摘 要:宋代是文物收藏的興盛時期,社會上參與文物收藏的群體廣泛,除了皇室貴族、士大夫群體外,富民階層、宗教人士、宦官群體也都參與其中。這種局面的出現(xiàn)與統(tǒng)治者禮樂建設(shè)的需要,士大夫的重視、喜愛及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有密切的關(guān)系。這些收藏活動在促進(jìn)金...
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基于文獻(xiàn)計量的廣繡知識圖譜可視化分析
摘 要:廣繡即廣東廣州及其古屬地民間刺繡的統(tǒng)稱,作為非遺粵繡的流派之一,具有較高的藝術(shù)價值。文章利用計量學(xué)軟件CiteSpace對中國知網(wǎng)CNKI數(shù)據(jù)庫中的廣繡文獻(xiàn)進(jìn)行知識圖譜繪制與可視化分析,分別對廣繡工藝的發(fā)文量、研究作者機構(gòu)、研究熱點...
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關(guān)于燕下都始建年代的探討與思考
摘 要:燕下都是東周時期文化內(nèi)涵豐富的燕國都城遺址。文章從武陽城始建年代這一爭議較大的問題出發(fā),對學(xué)界相關(guān)研究進(jìn)行全面梳理。綜合文獻(xiàn)史料和考古發(fā)現(xiàn),以燕南長城的修筑時間為佐證,推測戰(zhàn)國中期燕文公開始營建武陽城,燕昭王時進(jìn)一步擴建,并將其作為...
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廣西所見清代銅錢銅含量差異原因探究
摘 要:Innov-XDCC-2000金屬分析儀檢測到廣西所見的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒和宣統(tǒng)時期銅錢的銅含量差距較大,順治、康熙、雍正時期銅錢含銅量高,乾隆、嘉慶、光緒、宣統(tǒng)時期的銅錢含銅量其次,道光、咸豐和同...
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新疆塔城地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的幾處重要遺址及其文化內(nèi)涵初探
摘 要:塔城地區(qū)發(fā)現(xiàn)的歷史遺址遺跡非常豐富,出土文物制作工藝復(fù)雜,功用類型多樣,技術(shù)傳統(tǒng)多元,地域特征顯著,呈現(xiàn)出草原文化發(fā)展之盛況,昭示了新疆與中原間的物質(zhì)文化、技術(shù)和人群的交往交流,同時實證了商周時期新疆在東西方文化交流中的歷史作用,是...
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何稠為綠瓷考
摘 要:漢魏時期文獻(xiàn)所謂的“琉璃”主要指一類由西亞地區(qū)傳來的孔雀藍(lán)釉陶器。北魏時期,大月氏人在京師開始了國產(chǎn)琉璃器的燒制,但該技術(shù)并未于當(dāng)時民間普及,未幾便失傳。因此,至隋代,何稠只得以中國本土技術(shù)生產(chǎn)的釉陶或瓷器,即“綠瓷”來模仿琉璃器。...
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文徵明茶事圖的圖式研究
摘 要:文徵明漫長的一生中創(chuàng)作了多幅茶事題材的繪畫,可作為單獨的一類畫作茶事圖進(jìn)行考察。茶事圖創(chuàng)作肇始于唐代,宋代達(dá)到鼎盛,元代略為消沉,在明代又形成了新的創(chuàng)作熱潮。文徵明的茶事圖延續(xù)了元代茶事圖的特點,但在山水與茶事兩種題材之間取得了更巧...
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改革開放以來寧波文博事業(yè)的發(fā)展
摘 要:寧波作為歷史文化名城,歷史悠久,文化資源豐富。改革開放以來,寧波的文博事業(yè)快速發(fā)展。在考古發(fā)掘方面,考古領(lǐng)域不斷拓寬,科技手段大量引入,文化遺存的保護(hù)和展示持續(xù)推進(jìn),學(xué)術(shù)交流和合作深入開展;在博物館建設(shè)方面,博物館種類豐富,展陳和教...
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淮安明代墓葬中的隨葬碗文化研究
摘 要:淮安明代墓葬中,大部分棺木內(nèi)會有一對瓷碗,并盛滿食物隨葬,用以供奉逝者。瓷碗的品質(zhì)高低從側(cè)面反映墓主人的身份地位和家庭條件,同時也可以從中看出當(dāng)時的社會風(fēng)尚及文化風(fēng)貌。一般規(guī)格較高的墓葬,隨葬的瓷碗胎質(zhì)緊密、細(xì)膩,發(fā)色純正,器型規(guī)整...
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史可法精神內(nèi)涵論述
摘 要:史可法是明代著名愛國將領(lǐng),他放棄世襲的錦衣衛(wèi)百戶官祿,走科舉應(yīng)試之路,考中進(jìn)士入仕為官,先為文臣后轉(zhuǎn)做武將,累遷至兵部尚書、東閣大學(xué)士,在揚州保衛(wèi)戰(zhàn)中以身殉國。史可法自幼飽讀經(jīng)史,深受儒家思想影響,秉承“忠孝立身”的為人之道、“清正...
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從一件唐代鞏縣窯絞胎陶瓷枕談起
摘 要:絞胎陶瓷誕生于唐代,鼎盛于宋代,元代以后逐漸消亡。絞胎陶瓷是古代先民的智慧創(chuàng)舉和創(chuàng)新求變的稀世珍寶,它以精妙的構(gòu)思,神秘獨特的造型語言、紋飾語境和釉飾裝飾的美學(xué)特征融為一體,美輪美奐,驚艷世人,成為古代王公貴族們享用的奢侈品。絞胎陶...
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從館藏文物到表情包:文物在數(shù)字時代的媒介化再現(xiàn)
摘 要:館藏文物的造型和內(nèi)涵為表情包制作提供了創(chuàng)意靈感,文物表情包在數(shù)字時代的社交環(huán)境中迅速傳播,這種創(chuàng)新方式符合新時代文物工作方針“讓文物活起來”的理念。文物表情包化一般遵循文物選擇、表情提煉、形象設(shè)計、添加配文這一設(shè)計路徑,在文化傳播、...
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牙璋研究綜述
摘 要:三星堆“祭祀坑”中出土了大量牙璋,從牙璋的形制、紋樣來看,都與中原地區(qū)有著密切關(guān)系,也能看出蜀人的創(chuàng)新之處。文章搜集整理了牙璋的產(chǎn)生、傳播、形制等相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,并對三星堆與石峁、二里頭遺址的牙璋進(jìn)行對比研究。 關(guān)鍵詞:牙璋 三星...
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陜縣地區(qū)漢代墓葬研究
摘 要:秦漢時期陜縣位于河南省西部、黃河南岸,今所在河南省三門峽市西陜縣老城,擁有獨特的地理人文環(huán)境。陜縣縣城在先秦時期就已成為該地區(qū)中心城市,因而分布著大量秦漢墓葬。通過對陜縣地區(qū)漢代墓葬的形制特征、埋葬方式、葬具、隨葬品等方面的調(diào)查與研...
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文物的文化與收藏價值
摘 要:文章探討了文物在文化與收藏價值之間的平衡問題,以我國傳世名畫《清明上河圖》為例,深入分析其歷史背景、文化價值、收藏價值以及鑒賞與保護(hù)的挑戰(zhàn)。通過對《清明上河圖》的研究,可以更好地理解如何在文化傳承和市場需求之間取得平衡,從而保護(hù)、傳...
學(xué)術(shù)研究
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鄉(xiāng)村振興視域下貴州苗族非遺銀飾的審美再思考
摘 要:貴州苗族銀飾作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,具有獨特的審美價值和文化意義,在鄉(xiāng)村振興背景下保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變得愈發(fā)重要。文章從審美角度出發(fā),對貴州苗族非遺銀飾進(jìn)行再思考,探討其在當(dāng)代社會鄉(xiāng)村振興中的重要性和發(fā)展前景,通過對...
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山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)研究
摘 要:廣靈剪紙作為山西大同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),風(fēng)格獨特、內(nèi)容豐富,深受大家喜愛。剪紙歷史悠久,文化內(nèi)涵深厚,但由于生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,生活水平的提高,近代剪紙發(fā)展有所阻滯。文章通過對山西大同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—廣靈剪紙進(jìn)行調(diào)研,對其發(fā)展歷史與現(xiàn)狀...
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城市遺址保護(hù)性規(guī)劃策略的探索創(chuàng)新
摘 要:城市遺址保護(hù)性規(guī)劃是重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,旨在確保城市歷史遺址的可持續(xù)性保存和合理利用。文章以陽都故城為例,探討了創(chuàng)新的城市遺址保護(hù)性規(guī)劃原則,通過分析陽都故城保護(hù)現(xiàn)狀,提出了一系列策略,包括采取保護(hù)區(qū)分級策略、加強建設(shè)控制地帶管...
文化遺產(chǎn)
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洛陽龍門石窟發(fā)現(xiàn)唐代菩薩半身像
記者3月20日從河南省洛陽龍門石窟研究院獲悉,龍門石窟景區(qū)伊河段發(fā)現(xiàn)了一件石雕造像,初步推測為一件唐代圓雕菩薩像殘塊。 龍門石窟研究院歷史人文研究中心主任路偉向中新社記者介紹稱,該造像呈圓柱狀,中間有斷痕,分為兩段,整體為造像胸部以下,斷裂...
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2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉
3月21日至22日,由中國文物報社、中國考古學(xué)會主辦的2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評會在京舉行。經(jīng)項目匯報會、綜合評議,最終評委投票選出2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。 國家文物局副局長、中國考古學(xué)會副理事長關(guān)強宣布山東沂水跋山遺址群,...
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山西陶寺北墓地出土大量青銅器 印證兩千多年前文化交流
山西省考古研究院2024年3月13日對外發(fā)布山西陶寺北墓地考古新發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)乜脊湃藛T在該墓地發(fā)現(xiàn)典型晉系青銅器,并發(fā)現(xiàn)楚、齊魯?shù)任幕L(fēng)格銅器,印證了兩千多年前的文化交流。 陶寺村位于山西省臨汾市襄汾縣城東北7.5千米處,該墓地位于陶寺村北,因...