文物鑒定與鑒賞

2023年16期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開

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油畫《木美人》芻議 摘要：一套兩幅的《木美人》是廣東江門市新會博物館收藏的中國早期油畫，畫中兩位美人頗似歐羅巴人，其繪畫技法與審美亦是西方的。由于畫作者與創(chuàng)作時間不詳，只能在為數(shù)不多的資料中去偽存真，并結(jié)合西學(xué)東漸的時代背景以及新會獨(dú)特的地理位置，推測油畫《...
畫說重陽 摘要：重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，民間有多種形式的習(xí)俗活動。文章以重慶中國三峽博物館館藏書畫作為切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，對表現(xiàn)“暮年生活”“登高賞景”“健康長壽”等內(nèi)容的重陽節(jié)題材畫作進(jìn)行賞析，探尋畫中表現(xiàn)的重陽節(jié)民俗現(xiàn)象與人文內(nèi)涵，以“畫說重陽”的...
馬家窯文化彩陶文物鑒賞 摘要：彩陶文化反映了新石器時代原始先民繁衍生息的歷史，也是窺見古人類物質(zhì)生活的實(shí)體承載者。馬家窯文化彩陶以多樣的造型、繁縟的紋飾、妙趣的構(gòu)圖展示了彩陶文化鼎盛時期的風(fēng)貌。關(guān)鍵詞：新石器時代；馬家窯文化；彩陶 DOI：10.20005/j...
淺析《金龐整孝行碑》 摘要：《金龐整孝行碑》記載了金世宗大定年間河中府河?xùn)|縣風(fēng)陵鄉(xiāng)小李村村民龐整為母守孝的事跡。其孝行感動神明，降下異事，并得到金世宗下詔褒獎。該碑對研究金世宗時期的教化政策及宗教政策有積極意義。關(guān)鍵詞：金朝；孝行；教化；宗教 DOI：10....
《臨洮王妃楊氏墓志》考釋 摘要：《臨洮王妃楊氏墓志》蘊(yùn)藏資料信息頗豐，主要記載了楊奧妃的生平、德行以及贊美楊奧妃的言辭。墓志記載與史書有出入，溯源墓志信息，可正史書中墓主人生平的訛誤與疏漏。關(guān)鍵詞：楊奧妃；元愉；元寶炬 DOI：10.20005/j.cnki.i...
光緒三十年甲辰恩科進(jìn)士題名碑進(jìn)步先驅(qū)回望（三） 摘要：光緒三十年甲辰恩科作為科舉制度的最后一科，是社會歷史變革時期的產(chǎn)物。通過地毯式的梳理，由此發(fā)現(xiàn)光緒三十年（1904）甲辰恩科進(jìn)士題名碑上的進(jìn)士事跡，查考末科進(jìn)士生平事跡。通過梳理發(fā)現(xiàn)，末科進(jìn)士在現(xiàn)代教育、慈善公益、方志編修等領(lǐng)域建樹...
內(nèi)畫鼻煙壺演變與佳作鑒賞 摘要：內(nèi)畫鼻煙壺在我國出現(xiàn)時間較短，但因其精湛的制作工藝、精美的畫面內(nèi)容成為我國文化中一朵燦爛的藝術(shù)之花。隨著時代發(fā)展，內(nèi)畫鼻煙壺再度受到許多收藏家、藝術(shù)家的青睞。文章從內(nèi)畫鼻煙壺的來源講起，搜集多方資料詳述了內(nèi)畫鼻煙壺從古至今的演變過程...
河北省蔚縣暖泉華嚴(yán)寺前殿水陸壁畫基本信息及藝術(shù)淺析 摘要：水陸畫的起源與水陸法會有著密可不分的關(guān)系，隨著水陸法會規(guī)模不斷擴(kuò)大，水陸畫的表現(xiàn)形式也隨之豐富多樣。文章以河北省蔚縣暖泉華嚴(yán)寺前殿水陸壁畫為主題，對前殿內(nèi)水陸壁畫的基本信息、分布范圍和繪畫內(nèi)容、人物名稱等進(jìn)行初步分析解讀，并論述河北...
唐長樂縣令蕭弘義墓志考釋 摘要：文章在蕭弘義的墓志銘記載以及古代文獻(xiàn)和與此相關(guān)的研究成果的基礎(chǔ)上，提出蕭弘義是蘭陵蕭氏家族后代的觀點(diǎn)，并通過墓志銘記載勾勒出唐朝中基層官吏蕭弘義的仕途情況。關(guān)鍵詞：蕭弘義；蘭陵蕭氏；墓志考釋 DOI：10.20005/j.cnki...

杭州吳山寶成寺麻曷葛剌造像保護(hù)研究 摘要：杭州吳山寶成寺的麻曷葛剌造像是元代遺留至今的珍貴石質(zhì)文物，亦是暴露在野外的不可移動文物，極易遭受自然因素和人為因素的破壞。如何盡可能減少各類因素對麻曷葛剌造像造成的損害，使后人依然有機(jī)會目睹和了解寶貴的歷史遺產(chǎn)，是一個亟待解決的問題...
3D掃描技術(shù)助力文物保護(hù)策略研究 摘要：古建筑文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著建筑學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)等綜合學(xué)科于一身，具有重要的研究價值，作為西北地區(qū)少有的宮廷式建筑之一的魯土司衙門遺址，其保護(hù)措施采用傳統(tǒng)的仿照原樣修繕方式，參考模板為圖片信息和相近建筑物，而附著在古建筑表面的每一...
古陶瓷修復(fù)中的大面積殘缺類配補(bǔ)案例分析 摘要：在古陶瓷中存在殘缺面積較大的器物，關(guān)于這類器物的修復(fù)配補(bǔ)是古陶瓷修復(fù)中的一個較為困難的問題。如何在保證文物安全的前提下，根據(jù)自身需要選擇合適的方法更好地完成對殘缺面積較大的古陶瓷器物的配補(bǔ)問題值得我們思考。文章通過兩件具體的大面積缺...
齊長城遺址保護(hù)展示研究 摘要：齊長城長清區(qū)定頭崖西山段，是國家文物局公布的第一批國家級長城重要點(diǎn)段。定頭崖西山段保護(hù)展示工程的開展對山東省長城國家文化公園的建設(shè)具有非凡意義，為科學(xué)保護(hù)齊長城提供技術(shù)支撐的同時，又可以為山東省長城國家文化公園其他點(diǎn)段的建設(shè)提供樣板...
基層博物館紙質(zhì)藏品保存環(huán)境與病害分析 摘要：自造紙術(shù)發(fā)明以來，在悠久的歷史長河中，神州大地上留存下許多珍貴紙質(zhì)文獻(xiàn)。作為廣大基層博物館主要收藏對象之一的紙質(zhì)文獻(xiàn)，由于其本體組成結(jié)構(gòu)的特殊性，在展示和保存中容易滋生蟲害、發(fā)生發(fā)黃、粉化等情況。通過藏品抽樣檢測，對病害和保存環(huán)境進(jìn)...
紀(jì)念館革命文物保護(hù)與利用探析 摘要：革命文物是革命歷史的見證，也是研究我國革命發(fā)展歷程的寶貴資料，是傳承歷史文化、維護(hù)民族精神、增強(qiáng)文化自信的重要資源。對于革命文物，要從多個角度出發(fā)進(jìn)行全方位的開發(fā)、保護(hù)和利用。管理者需要從宏觀角度分析，明確我國紀(jì)念館革命文物保護(hù)與利...
陜西藍(lán)田水陸庵壁塑制作工藝與結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性調(diào)查研究 摘要：水陸庵位于陜西藍(lán)田王順山下，庵內(nèi)現(xiàn)存三百余平方米精美絕倫的明代彩繪泥塑，是我國保存最多、最完整的明代彩繪泥塑群之一。為明確水陸庵彩繪泥塑的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性情況，文章以水陸庵壁塑及其依托墻體為調(diào)查研究對象，通過對壁塑制作工藝流程的調(diào)查，了解...
輕質(zhì)補(bǔ)塑材料在館藏彩塑修復(fù)中的適用性研究 摘要：針對館藏彩塑修復(fù)過程中補(bǔ)塑材料重量大、含水率高等問題，在實(shí)驗(yàn)室開展輕質(zhì)材料的適用性研究。通過線性收縮率、含水率、密度、抗折抗壓等理化性能參數(shù)的分析，篩選出適用于館藏彩塑修復(fù)的輕質(zhì)補(bǔ)塑材料。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明玻璃微珠和天然浮石更適用于館藏彩...
基于實(shí)際工作的基層文物保護(hù)利用工作感悟 摘要：在我國悠久的歷史長河中，我們的祖先留下了許許多多寶貴的歷史文物。這些文物是祖國的燦爛瑰寶，是中華民族歷史文化的重要載體，是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢資源。豐富多彩的文物不僅是整個中華文明的重要組成部分，也是各個地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和精神文...

文化遺產(chǎn)旅游視角下的博物館藏品研究 摘要：實(shí)體博物館依靠實(shí)體藏品、虛擬博物館依靠虛擬藏品，藏品對博物館的組成、功能發(fā)揮、更新至關(guān)重要。博物館通過自身職能的實(shí)現(xiàn)已經(jīng)自覺或不自覺地參與到旅游活動中，并且逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，這是博物館社會化、大眾化、文化化發(fā)...
博物館研學(xué)旅行課程開發(fā)的實(shí)踐與思考 摘要：“太白之旅”是依托南京都市圈公共博物館聯(lián)盟，以李白及其詩篇為IP資源，以都市圈文化名城為研學(xué)主體的研學(xué)旅行課程，其以文化遺產(chǎn)和人文景區(qū)為考察中心，研學(xué)李白經(jīng)典詩作，傳承城市歷史文脈，并配套開發(fā)線上品牌課程。博物館開發(fā)研學(xué)旅行課程應(yīng)根...
歷史與藝術(shù)的融合：“天然去雕飾 摘要：“天然去雕飾—丹青染就女性美”原創(chuàng)展以獨(dú)特的視角展示出東方女性美，既富有藝術(shù)性，又具備深刻的文學(xué)和文化內(nèi)涵，是博物館和美術(shù)館首次跨界融合。展覽以文物貫穿時代動線，與展陳內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，通過一明一暗兩條主線和“清水出芙蓉”“坐看云起時”...
淺析地域特色在博物館陳展中的表達(dá) 摘要：博物館是公眾近距離接觸并了解文物的重要場所，陳列展覽是公眾與展品溝通的重要橋梁，這一點(diǎn)尤其是在2008年博物館免費(fèi)向公眾開放以后就體現(xiàn)得更加明顯，社會教育職能更加突出。博物館也是一座城市歷史、文化的記錄者。一座好的博物館，不僅有大量...
多融合發(fā)展路徑下廣州地區(qū)博物館教育的探索與實(shí)踐 摘要：教育活動是博物館公共服務(wù)的重要一環(huán)。近年來，廣州地區(qū)博物館教育面臨著教育資源薄弱、專業(yè)人才不足、館際差距明顯等問題。但是，在以科技融合打破博物館教育界限、以文旅融合創(chuàng)新博物館教育形式、以資源融合深挖博物館教育特色、以人才融合打造博物...
淺析色彩在博物館展陳設(shè)計中的作用 摘要：在精神文化需求日益高漲的今天，博物館已經(jīng)成為文化自信的重要證明。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“一個博物館就是一所大學(xué)校”。博物館有豐富的藏品，有五顏六色的色彩，能讓文物真正地“活”起來。博物館展陳設(shè)計是一種讓文物以無聲的語言走入大眾視野的方式...
淺談革命紀(jì)念館社會教育功能 摘要：革命紀(jì)念館是征集、保護(hù)革命文物，宣傳和展示中國共產(chǎn)黨發(fā)展偉大歷程的專題類紀(jì)念館，見證黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的不朽記憶。革命紀(jì)念館通過內(nèi)容豐富的陳列展覽、形式多樣的宣教方式吸引觀眾走進(jìn)紀(jì)念館、了解紅色歷史、感悟革命...
關(guān)于構(gòu)建戶外可移動展廳的設(shè)想及理論分析 摘要：飛速發(fā)展的社會讓民眾對博物館及其展覽的需求十分強(qiáng)烈，目前我國新增的博物館數(shù)量以及開辦的線上博物館展覽數(shù)量還不能完全滿足國內(nèi)民眾的需求，因此我們需要在傳統(tǒng)展覽和線上展覽之外不斷開創(chuàng)新的展覽模式。文章以自然博物館為對象，提出了利用集裝箱...
文旅融合發(fā)展研究 摘要：文旅融合發(fā)展思路的提出，推動了博物館由被動的文化收藏者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奈幕?wù)提供者。博物館為適應(yīng)旅游行業(yè)與地域文化開發(fā)的深度融合，需要在基礎(chǔ)建設(shè)、資源管理以及服務(wù)形式等方面做出相應(yīng)革新。樂道院濰縣集中營博物館是第二次世界大戰(zhàn)期間國際僑...
博物館公共空間的設(shè)計與使用淺析 摘要：文化是提高我國軟實(shí)力的重要內(nèi)容，能夠有效增強(qiáng)我國綜合實(shí)力，因此在當(dāng)代社會發(fā)展過程中尤為注重文化建設(shè)。而博物館作為文化傳播與教育陣地，其應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，發(fā)揮其文化教育作用，以推動文化建設(shè)進(jìn)程。在此背景下，為進(jìn)一步提高入館人次，需要...

凌家灘遺址與西山古城選址的比較研究 摘要：凌家灘新石器遺址存續(xù)時間距今5500～5300年，西山古城存續(xù)時間距今5500～4800年，二者立足周邊優(yōu)越的水環(huán)境條件，表現(xiàn)出明顯的親水性特征。作為各自所處地域的文明中心，文化因素類型多樣，被譽(yù)為中華文明的曙光。雖然兩者地理間隔懸...
民間文物元數(shù)據(jù)方案設(shè)計 摘要：文章從民間文物的信息管理需求角度出發(fā)，基于對民間文物登記現(xiàn)狀的總結(jié)，分析民間文物信息規(guī)范化著錄的意義，參考國際元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)VRA Core（VRA Core Categories for Visual Resources），結(jié)合民間文...
論中國先秦宮殿建筑前朝后寢布局發(fā)展的階段性 摘要：中國先秦宮殿建筑前朝后寢布局的結(jié)構(gòu)自仰韶時代中晚期就開始出現(xiàn)了，至龍山時期得到較大的發(fā)展，夏商時期進(jìn)一步發(fā)展。至西周時期，這種形制已基本成熟。文章對先秦宮殿建筑前朝后寢布局的發(fā)展與特征進(jìn)行了探討，以期可以總結(jié)出先秦時期宮殿建筑的基本...
遼契丹出土手飾研究綜述 摘要：在近年的遼代文物研究中，遼金銀器備受矚目，其制作精美、裝飾華麗的特點(diǎn)得到廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。相較之下，對于遼代首飾的研究則相對較少，對于遼契丹手飾的專題研究更是稀缺。作為兼具實(shí)用和審美價值的手部飾品，遼契丹手飾的獨(dú)特設(shè)計和紋飾反映了當(dāng)時...
館藏青銅盤探究—以山西博物院“盤之典 摘要：青銅時代，又稱青銅器時代、青銅文明，在考古學(xué)上是以使用青銅器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展的一個階段。青銅是紅銅（純銅）與錫或鉛的合金，由于其色彩為青灰色，所以稱為青銅。其熔點(diǎn)為700～900℃，比紅銅熔點(diǎn)還低。青銅器是我國古代人民智慧的結(jié)晶...
多重分析方法結(jié)合研究山西平順大禹廟壁畫制作材料 摘要：通過對山西省平順縣大禹廟壁畫制作材料的多重分析研究，以材料工藝為側(cè)重點(diǎn)，明晰壁畫制作材料及工藝特點(diǎn)，為后期開展大禹廟壁畫的保護(hù)修復(fù)工作提供了技術(shù)支持，為同類型文化遺產(chǎn)的保護(hù)及利用提供借鑒。關(guān)鍵詞：壁畫；地仗；白灰層；礦物顏料；材料...
民國啟新瓷繪淺析 摘要：文章從啟新瓷業(yè)發(fā)展展開，淺談作者對民國唐山啟新陶瓷繪畫藝術(shù)的理解，也是對當(dāng)時瓷業(yè)發(fā)展和繪畫藝術(shù)的追望，通過唐山博物館館藏民國啟新瓷器實(shí)證，使讀者更加深入地了解民國時期唐山的瓷繪之美。關(guān)鍵詞：瓷繪；唐山；民國；啟新 DOI：10.2...
革命文物教育人才的培養(yǎng)探析 摘要：文章著眼于革命紀(jì)念館革命文物人才隊(duì)伍培養(yǎng)的意義，分析了革命文物人才培養(yǎng)機(jī)制不盡合理、實(shí)效性不強(qiáng)、體系尚不健全等現(xiàn)狀，探索革命文物保護(hù)研究隊(duì)伍更加優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)路徑，要理順用人體制，優(yōu)化激勵機(jī)制，加強(qiáng)隊(duì)伍穩(wěn)定建設(shè)，切實(shí)把革命文物保護(hù)好、研...
天祝青銅牦牛工藝以及文化研究 摘要：出土于甘肅天祝的青銅牦牛，無論從工藝還是藝術(shù)水平上都堪稱一件“國寶”級文物。這樣一件文物的誕生，與藏地廣為流傳的“牦牛文化”無法分割。作為藏地主要牲畜的牦牛，自古便有著“雪域之舟”的美譽(yù)，與藏民族的發(fā)源、發(fā)展和興盛密不可分，同時也是...

漳浦石牛尾清代建筑群特色考察 摘要：石牛尾建筑群位于舊鎮(zhèn)后壟村石牛尾自然村，明清兩朝，舊鎮(zhèn)涌現(xiàn)出了大量文武秀才，其中有明嘉靖年間的探花及第、南京禮部尚書林士章；清代太學(xué)生林文盛、武秀才林武澤、武秀才林梧桐等。這些文武秀才回鄉(xiāng)時興建宅第，逐漸形成在石牛尾及周邊具有較大規(guī)...
傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化價值實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)新路徑探究 摘要：堅定文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是滿足人民美好生活需要、推動高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。文化現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的重要方面，如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新具有重要意義。當(dāng)前，在成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略深入推進(jìn)...
淺談國家考古遺址公園保護(hù)性運(yùn)營的現(xiàn)實(shí)與展望 摘要：國家考古遺址公園是我國大遺址保護(hù)的一種新模式，在我國不同地域內(nèi)都有所分布。文章以北庭故城國家考古遺址公園為研究對象，通過綜述的形式研究、總結(jié)其發(fā)展中的不足，以期更好地為大遺址保護(hù)提供參考。同時也為注解“文化潤疆”工程及“新疆自古以來...
阜新滿族剪紙藝術(shù)研究 摘要：剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，寄托著人們對美好生活的深切向往。文章重點(diǎn)介紹阜新滿族剪紙藝術(shù)的用途、技法、分類、題材與價值，強(qiáng)調(diào)因受薩滿遺俗、風(fēng)俗習(xí)慣的影響，阜新滿族剪紙表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地方特色，具有獨(dú)特的審美價值。關(guān)鍵詞：阜新滿族；剪紙藝術(shù)；藝術(shù)...