文物鑒定與鑒賞

2022年09期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開(kāi)

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《古酸棗廟錄善碑記》釋讀 摘要：新見(jiàn)《古酸棗廟錄善碑記》碑，以往文獻(xiàn)未見(jiàn)收錄。碑文論述了教化民眾向善，是對(duì)社會(huì)法治的補(bǔ)充，表達(dá)了作者雖然賦閑在家，依然滿懷憂國(guó)憂民的情懷。該碑文為明代開(kāi)州（今濮陽(yáng)）名宦董漢儒的晚年作品，體現(xiàn)了作者直抒胸懷的行文文風(fēng)及其作為一位鄉(xiāng)宦的...
清《筠巢畫像圖》題跋釋讀 摘要：《筠巢畫像圖》原名《李之芳行樂(lè)圖》，是明末清初著名人物畫家謝彬創(chuàng)作的一幅人物畫。畫中的主人公是清康熙時(shí)期文華殿大學(xué)士李之芳的長(zhǎng)子李鐘麟。在畫的拖尾部分有11個(gè)人的題跋，鈐印29個(gè)。題跋者大多是清代康熙時(shí)期的官吏和文化名人，比如清代詩(shī)...
垂若懸膽　朝暮倚香 摘要：膽瓶即膽式瓶，歷來(lái)深受文人墨客的青睞。古代文人對(duì)膽瓶的偏愛(ài)，在很大程度上是看重其內(nèi)在的文化內(nèi)涵，而臥薪嘗膽的故事更是增加了其深厚久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。膽瓶文化的魅力就在于它代表著歷代文人士大夫所推崇的怡神、養(yǎng)心、百折不撓等高潔清雅的品質(zhì)，...
孔子博物館館藏《玉虹樓法帖》拓本考略 摘要：《玉虹樓法帖》是孔子六十九代孫孔繼涑摹刻的書法叢帖，其主要摹刻時(shí)間在清乾隆中晚期，其纂輯參與人員主要為曲阜的孔繼涑及其后輩;摹刻內(nèi)容共計(jì)14類101卷，刻成用石584塊（現(xiàn)存571塊），是目前存世的最大系列叢帖，具有十分深遠(yuǎn)的后世影...
隋唐銅鏡淺析 摘要：鏡子作為日常生活中的必需品，與我們有著密切的聯(lián)系，古人使用的銅鏡更是如此。銅鏡的發(fā)展和演變可以反映出人們生活水平的提高，銅鏡的背面紋飾的不同也能反映出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、生活習(xí)俗等各方面。因此，銅鏡的研究對(duì)于我們研究和認(rèn)識(shí)古...
古浪縣博物館館藏水陸畫賞析 摘要：文章對(duì)古浪縣博物館收藏的水陸畫部分圖像進(jìn)行了詮釋，簡(jiǎn)要介紹了水陸畫的內(nèi)容、產(chǎn)生和發(fā)展，及其社會(huì)作用和價(jià)值，從文化內(nèi)涵和情感訴求等方面，探討了水陸畫的功能與價(jià)值。關(guān)鍵詞：古浪縣博物館;水陸畫;作用;價(jià)值 DOI：10.20005/j...
廣州市界碑概述 摘要：1930年，廣州市與南?？h、番禺縣勘定邊界，豎立水陸界碑46方，標(biāo)記廣州市管轄范圍，劃分與南海縣、番禺縣的界線。廣州市界碑是廣州市地界實(shí)物標(biāo)志，是研究廣州城區(qū)拓展和廣州城市建設(shè)史的重要文物。關(guān)鍵詞：市界碑;廣州;民國(guó);建市;文物 ...
挖掘革命文物內(nèi)涵　賡續(xù)紅色文化血脈 摘要：革命文物凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，是紅色文化的物質(zhì)載體，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和紅色傳統(tǒng)文化教育的生動(dòng)教材。為了講好革命文物故事，賡續(xù)紅色文化血脈，文章對(duì)新疆兵團(tuán)軍墾博物館國(guó)家一級(jí)革命文物和平解放證明書背后蘊(yùn)含的歷史和精神進(jìn)行挖掘和...
從一件王懿榮手札談民間文獻(xiàn)類文物的收集 摘要：銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館藏有一封王懿榮寫給張?jiān)蕜鸬牟輹旁旁齼?nèi)容是王懿榮與張?jiān)蕜鸪醮我?jiàn)面后托張?jiān)蕜鸫鸀橘?gòu)買書畫。王懿榮廣為人知，張?jiān)蕜鹗乔宕詹孛遥渖皆谖墨I(xiàn)中記錄甚少。文章從這封信札入手，盡可能搜集張?jiān)蕜鹌淙似涫孪嚓P(guān)資料，向...
珍“犀”文物 摘要：犀牛在我國(guó)古代數(shù)量較多，分布也較廣。在諸多文獻(xiàn)記載中可以找到犀牛的蹤跡。很多文物受到犀牛的影響，或是制作成犀牛模樣，或是利用犀牛的身體部位制作而成，或是文物上有犀牛的紋飾。文章從文獻(xiàn)資料入手，重點(diǎn)介紹跟犀牛有關(guān)的多種類型的文物。關(guān)...

翁方綱手稿《詩(shī)鐘》的鑒賞與修復(fù) 摘要：我國(guó)名人手稿存世量眾多，是不可再生的稀缺性文獻(xiàn)，具有獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。由于紙質(zhì)、保存不當(dāng)?shù)仍?，大量手稿酸化脆化?yán)重，亟待修復(fù)。文章分析名人手稿的文獻(xiàn)價(jià)值、存藏情況、破損特點(diǎn)，以清代文學(xué)家翁方綱手稿《詩(shī)鐘》為例，通過(guò)實(shí)際...
城市更新背景下的文化遺產(chǎn)資源保護(hù)研究措施 摘要：根據(jù)現(xiàn)階段重慶在城市更新與發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，對(duì)重慶文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀及存在的困境進(jìn)行深入的研究與分析。在指出重慶文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的同時(shí)，制定出具有可行性的措施和戰(zhàn)略計(jì)劃，調(diào)和城市更新和文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的矛盾，爭(zhēng)取使重慶文化...
羅漢堂周邊及龍王廟溝洞窟裂隙灌漿材料試驗(yàn)研究 摘要：羅漢堂周邊及龍王廟溝洞窟在自然和人為的影響下，產(chǎn)生了許多病害，其中裂隙病害不僅削弱了洞窟賦存巖體的強(qiáng)度及整體性，同時(shí)在外界環(huán)境的綜合作用下加速了破碎巖體的風(fēng)化。因此迫切需要采取裂隙灌漿的措施對(duì)其進(jìn)行加固治理。選用偏高嶺土作為主料，摻...
淺論木質(zhì)文物蟲蛀劣化及修復(fù)處理 摘要：文章整理木質(zhì)文物上常見(jiàn)的蟲蛀類型及其蟲害狀態(tài)，并歸納出針對(duì)不同蟲蛀危害所使用的不同的填補(bǔ)方式和填料種類，探討填補(bǔ)時(shí)機(jī)及其原因。修護(hù)師們?cè)诿鎸?duì)不同的情況與美學(xué)文化的差異時(shí)，也往往使用不同的處理方式。填補(bǔ)的方式，主要可以歸納成木嵌法、填...

博物館對(duì)運(yùn)河歷史文化遺產(chǎn)的利用途徑探析 摘要：中國(guó)大運(yùn)河是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的人工運(yùn)河，大運(yùn)河沿線城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，歷史文化遺產(chǎn)資源豐富，有利于大運(yùn)河保護(hù)利用工作的開(kāi)展。但在實(shí)際工作中，各地普遍存在遺產(chǎn)利用程度不高、相關(guān)機(jī)構(gòu)溝通合作不足等問(wèn)題和困難。博物館作為傳承展示歷史文...
博物館供給側(cè)改革基本理論研究 摘要：中國(guó)博物館供給側(cè)改革是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家對(duì)博物館發(fā)展的必然要求，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革日益成為推進(jìn)新時(shí)代博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的主要實(shí)踐。文章從基本概念與邏輯、歷史與背景、研究方向與內(nèi)容等方面梳理和闡述了博物館供給側(cè)改革的基本理...
革命紀(jì)念館臨時(shí)展覽的策劃和實(shí)施 摘要：革命紀(jì)念館屬于社會(huì)歷史類博物館，它以研究和反映社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程為根本，是為紀(jì)念近現(xiàn)代革命歷史上的重要事件和重要人物等為主要內(nèi)容的博物館。陳列展覽是博物館最基本、最核心的展示其社會(huì)功能的方式，同時(shí)臨時(shí)展覽以其靈活多樣、主題鮮明突出、...
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素的獲取途徑與創(chuàng)新 摘要：在傳統(tǒng)觀念下，人們往往將注意力集中在文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)改造上，忽視了產(chǎn)品本身所具備的文化特性。新時(shí)代文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)逐漸成為既能夠傳承文化又兼具實(shí)用性的現(xiàn)代工藝品。但是在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，由于地域文化的差異及藝術(shù)審美的不同，很難設(shè)計(jì)出為...
博物館免費(fèi)開(kāi)放所引發(fā)的參觀熱潮及思考 摘要：從收藏文物的倉(cāng)庫(kù)到公共文化機(jī)構(gòu)，博物館經(jīng)歷的是職能的優(yōu)化;從部分準(zhǔn)入到面向全體，博物館人被賦予了新的時(shí)代任務(wù)。2008年博物館免費(fèi)開(kāi)放以后，學(xué)者們更加重視對(duì)觀眾是否去博物館參觀這一問(wèn)題的探討。文章主要分為兩個(gè)部分：第一個(gè)部分是對(duì)“免...
淺談如何更好發(fā)揮革命文物的教育作用 摘要：為進(jìn)一步加強(qiáng)革命文物的宣傳教育，凸顯博物館的社會(huì)教育職能，除了要進(jìn)一步提升展廳內(nèi)革命文物的講解水平以外，利用輔助手段充分挖掘其教育潛質(zhì)與內(nèi)涵，完善革命文物進(jìn)校園與學(xué)校教育的融合，針對(duì)老年人及社區(qū)公眾等群體采取更行之有效的宣傳方式，利...
博物館文化志愿者工作的實(shí)踐與探索 摘要：當(dāng)今社會(huì)，博物館志愿服務(wù)越來(lái)越普遍，博物館文化志愿者不僅有效解決了博物館人力不足的問(wèn)題，并且緊密聯(lián)結(jié)起博物館與公眾，在二者之間架起溝通交流的橋梁。文章以成都武侯祠博物館的文化志愿者工作為例，旨在探討如何構(gòu)建適合于博物館公共文化領(lǐng)域的...

正統(tǒng)至天順時(shí)期孔雀牡丹紋青花瓷器鑒識(shí) 摘要：孔雀牡丹紋是空白期青花瓷器上最富特色的紋飾之一，主要見(jiàn)于梅瓶、大罐、束腰筒爐、折沿盤等器，國(guó)內(nèi)外博物館中多有收藏。文章以正統(tǒng)至天順時(shí)期青花孔雀牡丹紋梅瓶為切入點(diǎn)，結(jié)合前人研究成果和考古及傳世實(shí)物資料，從器型、紋飾畫法和胎釉等角度，表...
極沖要地：得勝堡長(zhǎng)城的價(jià)值初探 摘要：得勝堡是明長(zhǎng)城沿線罕見(jiàn)的古堡群，設(shè)于明嘉靖二十七年（1548），萬(wàn)歷三十二年（1604）七月經(jīng)欽準(zhǔn)進(jìn)行擴(kuò)修，萬(wàn)歷三十五年（1607）八月竣工。其不但是明代大同北部長(zhǎng)城防線的重要屯兵之地，具有深厚的古代軍事邊塞文化底蘊(yùn)，也是明代蒙、漢...
湖北襄陽(yáng)余崗、沈崗楚墓出土青銅器的檢測(cè)分析 摘要：文章使用XRF、金相顯微鏡對(duì)湖北襄陽(yáng)余崗、沈崗楚墓出土的部分青銅器進(jìn)行檢測(cè)分析。這批樣品的出土地歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，其文化背景多樣，出土樣品時(shí)間跨度較大，從春秋中期到戰(zhàn)國(guó)中晚期，期間經(jīng)歷了數(shù)百年時(shí)間。從成分分析結(jié)果看，這批青銅器主要...
二里頭與陶寺文化傳播態(tài)勢(shì)比較研究 摘要：陶寺文化和二里頭文化是黃河流域先后出現(xiàn)的兩種考古學(xué)文化，二者在文化傳播態(tài)勢(shì)上呈現(xiàn)出截然不同的兩種面貌。二里頭文化對(duì)周邊文化以輻射影響為主、匯聚吸收為輔;陶寺文化卻盛而不擴(kuò)、強(qiáng)而不侵，對(duì)周邊文化的內(nèi)向吸收遠(yuǎn)超過(guò)其自身文化的外向輸出。關(guān)...
明清文人花鳥(niǎo)畫風(fēng)格特征比較研究 摘要：中國(guó)文人花鳥(niǎo)畫在朝代更迭與歷史動(dòng)亂中頑強(qiáng)生存了近千年，至今仍有廣泛的生命力。文章以明清兩代為時(shí)間線橫向比較典型畫家的作品，從繪畫材料、技法、繪畫內(nèi)容與構(gòu)圖形式等方面探求明清兩代文人花鳥(niǎo)畫不同的時(shí)代特征，以啟發(fā)繪畫作品的欣賞與品鑒，有...
漢畫像石中女性服飾文化研究 摘要：漢畫像石是我國(guó)漢代的社會(huì)繡像，隨著我國(guó)漢畫像石相關(guān)研究的快速發(fā)展，對(duì)其發(fā)掘、整合與研究的深度與廣度不斷增加，然而在女性服飾文化領(lǐng)域的關(guān)注度仍相對(duì)鮮少。文章從服飾審美特點(diǎn)、服飾樣式及配飾特點(diǎn)入手，研究漢畫像石中女性服飾文化，旨在為相關(guān)...
關(guān)中古代帝王陵寢選址與分布的地理影響因素探索 摘要：關(guān)中古代帝王陵寢眾多，選址與分布受地理因素影響較大。在自然地理方面，華夏始祖陵寢呈散點(diǎn)狀分布在關(guān)中北部地區(qū)，這是生產(chǎn)力低下，被動(dòng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的一種表現(xiàn)。第一，關(guān)中地理位置居中、封閉、易守難攻、面積大、水熱條件良好、物產(chǎn)豐富的自然...
淺談北魏石窟造像藝術(shù) 摘要：佛教?hào)|傳之后，直至北魏時(shí)期，在佛教自身發(fā)展的需求以及當(dāng)時(shí)政權(quán)的大力支持和推崇下，佛教的藝術(shù)形式和雕刻技巧得到了迅速的發(fā)展。北魏定都平城后，國(guó)力的強(qiáng)大以及人才的云集，加之平城地理位置的特殊，在原始地區(qū)產(chǎn)生了大量的石窟雕刻模式，最終構(gòu)成...
悠悠古道御道川 摘要：古道是人類歷史文化的載體，每條古道因特定的自然地理和歷史條件，而承載著與眾不同的燦爛文化。文章通過(guò)梳理古交市御道川古道沿途的歷史文化遺跡、文物遺存和民俗文化，展現(xiàn)了御道川古道的悠久歷史，提高保護(hù)、利用古道的重視程度。關(guān)鍵詞：古交;...
西泠印社園林文化特征淺析 摘要：西泠印社是西湖風(fēng)景名勝區(qū)山地園林的代表，其在西湖孤山西側(cè)出現(xiàn)，具備了天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢(shì)，這一印社活動(dòng)場(chǎng)所的存在是這個(gè)民間社團(tuán)能夠屹立不倒的重要原因。在其百余年發(fā)展史上，始終秉承創(chuàng)社宗旨，從而把握和凸顯了園林文化的金石韻味，這也是...
試析漢畫像中的牛元素及其民間信仰 摘要：在數(shù)量豐富的漢畫像石中有很多以牛為題材的圖像。文章的研究對(duì)象是漢畫像中的牛圖像，研究這些圖像有助于我們更好地認(rèn)識(shí)漢代社會(huì)歷史的細(xì)節(jié)，探討其在漢代文化中的作用，并明晰其所代表的民間信仰。關(guān)鍵詞：漢畫像;牛元素;民間信仰 DOI：10...
從曾侯乙墓編鐘看東周時(shí)期禮樂(lè)文化 摘要：禮是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。周人制禮作樂(lè)，以五聲八音為樂(lè)，將禮制與樂(lè)制相結(jié)合，通過(guò)禮樂(lè)進(jìn)一步對(duì)國(guó)家的政治制度、權(quán)力分配、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行整合，將其制度化與程序化，并與宗法分封制相輔相成，形成一套完備的以禮為核心的政治、文化體系...
麥積山石窟早期洞窟中不同區(qū)域文化的融合 摘要：公元前1世紀(jì)中葉，隨著新興貴霜王朝勢(shì)力范圍的擴(kuò)張，佛教又經(jīng)歷了一次大傳播，此時(shí)佛教已傳入西域諸國(guó)，并沿著絲綢之路東漸，公元初開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地。麥積山石窟所在地天水作為絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)，因其政治、經(jīng)濟(jì)、交通的重要地位，多民族交融匯...
從新舊唐志春秋類著錄看春秋學(xué)發(fā)展 摘要：新舊唐志在甲部中對(duì)于不同文獻(xiàn)的記載，各有不同的形式與架構(gòu)，這實(shí)際反映了不同時(shí)代對(duì)于經(jīng)、傳、注、疏的不同態(tài)度?！杜f唐志》春秋類書目分五種門類排序，用以區(qū)分傳與相關(guān)注、疏。而《新唐志》將甲部春秋類書目?jī)H依據(jù)著者年代排序，不再將經(jīng)、傳特立...
價(jià)值與困境：先秦醫(yī)學(xué)史研究運(yùn)用出土文物的思考 摘要：出土文物對(duì)于先秦醫(yī)學(xué)史研究具有重要的價(jià)值意義。出土文物不僅能夠?yàn)閭魇牢墨I(xiàn)所記載的醫(yī)學(xué)史料提供生動(dòng)形象的實(shí)物證據(jù)，也能夠有效補(bǔ)充先秦醫(yī)學(xué)史料信息以及拓寬先秦醫(yī)學(xué)史的研究視野。但是，在先秦醫(yī)學(xué)史研究過(guò)程中，運(yùn)用出土文物也會(huì)遇到困境。一方...
淺述佛山古存院圍基圍的史學(xué)意義 摘要：廣東省佛山市古存院圍遺址在大富堡，現(xiàn)屬?gòu)堥督值来蟾淮?。古存院圍為佛山基圍命脈，又稱佛山外基圍，分為南圍和北圍，在佛山市禪城區(qū)張槎、祖廟、石灣三個(gè)街道轄內(nèi)。民國(guó)版黃伯瀚繪制的《內(nèi)外基圍圖》及清代《存院圍基圍碑記》描述該基圍與本地諸堡幫...

洛陽(yáng)偃師區(qū)名人文化品牌旅游宣傳助推文旅融合 摘要：偃師因武王伐紂“息偃戎師”而得名，先后有七個(gè)朝代在此建都，有深厚的名人歷史文化資源。然而不會(huì)“講故事”成為阻礙小城文旅發(fā)展的瓶頸。通過(guò)梳理偃師的名人文化資源，分析限制偃師名人文化旅游發(fā)展的原因，提出名人文化品牌旅游宣傳策略，助推偃師...
對(duì)基層非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目調(diào)查工作的幾點(diǎn)思考 摘要：任何一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目都不是天外來(lái)客，它根植于民間，流傳于民間。任何類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目都離不開(kāi)前期的基層調(diào)查工作，調(diào)查是立項(xiàng)的前提、申報(bào)的依據(jù)，是一個(gè)項(xiàng)目從“懷胎”走向“分娩”的必經(jīng)過(guò)程。因此，調(diào)查工作是必須擺在首位...
山西丁村木雕紋樣的圖像語(yǔ)言探究 摘要：丁村民居是山西文化古鎮(zhèn)之一，見(jiàn)證山西文化歷史滄桑巨變，至今仍留存大量建筑群。丁村由丁氏家族宅院組成，是古代最典型的北方四合院民居。該民居建筑群的修建規(guī)模十分龐大，內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)對(duì)稱合理，木雕紋樣精美，工藝精湛，流傳至今紋理依舊清晰可見(jiàn)...
民俗背景下廣靈剪紙的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展調(diào)研 摘要：從剪桐封弟，周成王將桐葉剪成玉圭的形狀贈(zèng)與其弟的傳說(shuō)開(kāi)始，剪紙藝術(shù)至今已有3000多年的歷史?，F(xiàn)在剪紙藝術(shù)已分為許多流派，廣靈剪紙就是其中的一支，隨著2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)展迅速，涌現(xiàn)出許多與之有關(guān)的剪紙產(chǎn)業(yè)。文章...
文物類旅游景區(qū)提升旅游體驗(yàn)的策略 摘要：作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)，大明宮遺址具有重要地位和深遠(yuǎn)影響。自然，大明宮國(guó)家遺址公園作為5A級(jí)景區(qū)，具有獨(dú)特的旅游吸引力。通過(guò)著重分析大明宮遺址目前文化旅游資源的管理利用現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，并試圖提出一定的解決對(duì)策，可助力...