散文三則
懸壺濟世的最高境界——民為大
“民為貴,社稷次之,君為輕。”(《孟子·盡心下》)人民最為重要,國家其次,君王為輕。
這種“民貴君輕”的思想,在封建社會,被有覺悟的仁人志士奉為做人的節(jié)操。其中,不乏“懸壺濟世”的行醫(yī)者。
華佗(約145年—208年),東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。與董奉、張仲景并稱“建安三神醫(yī)”。(剩余4280字)
試讀結(jié)束
懸壺濟世的最高境界——民為大
“民為貴,社稷次之,君為輕。”(《孟子·盡心下》)人民最為重要,國家其次,君王為輕。
這種“民貴君輕”的思想,在封建社會,被有覺悟的仁人志士奉為做人的節(jié)操。其中,不乏“懸壺濟世”的行醫(yī)者。
華佗(約145年—208年),東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。與董奉、張仲景并稱“建安三神醫(yī)”。(剩余4280字)