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一些研究者認(rèn)為，“既然有送別，就自然有送者寫詩贈(zèng)別，行者留詩致意，遣抒的都是別離之情。這是一個(gè)事件的兩個(gè)方面”（鄭納新《送別詩略論》）。此種主張的前提是，所有送別詩的情感出發(fā)點(diǎn)皆為別離之情，實(shí)際上，“送”并不總是凄凄滿別情。
元代詩論家方回在其詩集《瀛奎律髓》送別類中稱：“送行之詩，有不必皆悲者，別則其情必悲。（剩余4765字）
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略論元代館閣文人“送詩”創(chuàng)作
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