馬克思主義唯物史觀在中國(guó)儒學(xué)研究中的創(chuàng)造性運(yùn)用

——嵇文甫先秦諸子儒學(xué)研究平議

摘 要： 嵇文甫的先秦諸子儒學(xué)研究立足于用馬克思主義哲學(xué)改造中國(guó)、回答“中國(guó)向何處去”這一時(shí)代大問題，具有汲取先秦諸子儒學(xué)的精粹、豐富馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)指向。嵇文甫用唯物史觀批判和改造史料學(xué)派，既克服史料學(xué)派脫離現(xiàn)實(shí)的局限性，又充分吸收了史料學(xué)派的懷疑精神和求證精神的優(yōu)長(zhǎng)，從方法上完成了唯物史觀與史料學(xué)派的融合，實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)研究方法的創(chuàng)新。（剩余10830字）