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摘 要：
《莊子·德充符》篇借助殘缺和丑陋的身體形象來(lái)反思儒家身體觀所暴露的問題。儒家禮義式的身體觀主張身體承擔(dān)著禮樂教化的倫理功能，從而生發(fā)出文質(zhì)彬彬、美善統(tǒng)一的審美觀念，卻也導(dǎo)致了文勝于質(zhì)的弊病。莊子學(xué)派把人的肉身視作宇宙大化中的一部分，這種“宇宙身體”觀重視人的真情流露，而不拘泥于禮文的形式，由此衍生出重質(zhì)輕文的美學(xué)傳統(tǒng)。（剩余13540字）
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莊子的“宇宙身體”觀及其美學(xué)意涵
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