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摘 要： 在鮑姆嘉通那里，審美是感性認(rèn)識(shí)。然而審美的認(rèn)識(shí)性被康德抹掉了。伽達(dá)默爾指出，康德將審美變成了純粹的主觀體驗(yàn)而無(wú)法陳述真理，這對(duì)美學(xué)是災(zāi)難性的。因此，今天的美學(xué)應(yīng)當(dāng)恢復(fù)審美的認(rèn)識(shí)性，而身體美學(xué)為此提供了有益的視角。如果將審美視為具身認(rèn)知或身體認(rèn)知，那么審美的認(rèn)識(shí)性和情感性就能并存。（剩余21403字）
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身體美學(xué)視域中的審美與認(rèn)識(shí)
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