導(dǎo)讀

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段義孚在《空間與地方：經(jīng)驗(yàn)的視角》一文中提出：“一旦空間獲得了界定和意義，它就變成了地方?！背鞘凶鳛槿祟惾后w生存與生活的基礎(chǔ)空間，承載著個(gè)體與個(gè)體之間以及周邊事物持續(xù)且穩(wěn)定的情感。

正因?yàn)槠鋬?nèi)蘊(yùn)的價(jià)值，城市擁有了本雅明筆下那種“在一定距離之外但感覺(jué)上如此貼近之物的獨(dú)一無(wú)二的顯現(xiàn)”的“靈韻”。奇怪的是，在現(xiàn)代化過(guò)程中，生產(chǎn)技術(shù)變革帶來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，導(dǎo)致了人們這一共同生活的空間性質(zhì)的變化，原本以人際關(guān)系為連接的城市變成了功能性的城市。（剩余479字）