徐悲鴻和林風眠藝術(shù)主張之異同和影響(下)
——兼談“中西分璧”“中西合瓦”
作者簡介
陳傳席,中國人民大學教授、美術(shù)史論家、美術(shù)評論家、博士生導師、人文學者、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會副主任,《人民周刊》新時代美術(shù)高峰課題組、中國畫“兩創(chuàng)”課題組專家成員。
徐悲鴻批評“中西合璧”實為“中西合瓦”
林風眠主張東西方藝術(shù)相糅合以登高峰
徐悲鴻的愛國主義似乎更強。1947年,他在《當前中國之藝術(shù)問題》一文中說:“……若此時再不振奮,起而師法造化,尋求真理,則中國不亡,而藝術(shù)必亡;藝術(shù)若亡,則文化頓黯無光彩。(剩余3413字)
試讀結(jié)束
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