種族主義與明治日本人的身份認(rèn)同
摘 要:近代西方國家出于建立民族國家及開展海外殖民的需要,創(chuàng)立了“科學(xué)種族主義”的理論體系。這一體系提出了一種以“白種人優(yōu)越論”為核心的人種等級秩序,并賦予了日本人“黃種人”這一全新的身份。圍繞是否接受這種人種等級秩序,以及是否接納“黃種人”身份這兩個關(guān)鍵問題,明治時期日本思想界出現(xiàn)了四種傾向:“人種改良論”“日本人種白種論”“亞細亞主義”以及“保守的人種論”。(剩余18225字)
摘 要:近代西方國家出于建立民族國家及開展海外殖民的需要,創(chuàng)立了“科學(xué)種族主義”的理論體系。這一體系提出了一種以“白種人優(yōu)越論”為核心的人種等級秩序,并賦予了日本人“黃種人”這一全新的身份。圍繞是否接受這種人種等級秩序,以及是否接納“黃種人”身份這兩個關(guān)鍵問題,明治時期日本思想界出現(xiàn)了四種傾向:“人種改良論”“日本人種白種論”“亞細亞主義”以及“保守的人種論”。(剩余18225字)