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摘 要：針對其所整理的人格同一性經(jīng)典觀點(diǎn)，帕菲特在《理與人》中分別提出了有力的反駁：一是如果遵循還原論觀點(diǎn)，人格同一性就將成為一個(gè)無法提供具有實(shí)質(zhì)意義答案的空洞問題；二是就非還原論而言，像笛卡爾式自我這樣的精神實(shí)體缺乏充分的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，反而有大量否定它的證據(jù)；作為“進(jìn)一步事實(shí)”觀點(diǎn)的支撐點(diǎn)，對經(jīng)驗(yàn)主體的預(yù)設(shè)并非必要，因?yàn)榉侨朔Q式描述是完全可能的。（剩余17326字）
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帕菲特對人格同一性的反駁及其倫理意義
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