阿多諾美學視閾下的技術“促逼”與藝術“解蔽”
摘 要:阿多諾以“否定辯證法”為其哲學基點,面對時代的文化現(xiàn)象,在馬克思主義美學的立場上表達了對人們精神世界的深切憂思。在啟蒙理性大行其道的社會狀態(tài)下,異化危險無處不在。阿多諾表明:如今被社會異化為工具理性的技術并非是其本來面貌,“人類感性生活的方式”乃技術與藝術的本質(zhì)所在。在此基礎上,藝術通過形式“非暴力的綜合”成為現(xiàn)實解放的參照,這一契機發(fā)生在現(xiàn)代主義藝術中,其通過對“不和諧”的真實展示完成對虛假整一性的批判,從而實現(xiàn)救贖的使命。(剩余7255字)
試讀結束
目錄
- 程顥“生生”思想的生命美學意蘊...
- 宋韻文化的美學表達及成因...
- “雅俗”藝術連續(xù)性的恢復...
- 宗白華在兩次“美學熱”期間的文...
- 審美資本主義的興起:體驗、品味...
- 尼采“永恒輪回”思想中的時間意...
- 自由意志、惡、神恩和墮落...
- 阿多諾美學視閾下的技術“促逼”...
- 詞語無聲的工作...
- 中國曲藝宣卷的衰敗與當今的復蘇...
- 學術爭議、重構文本、現(xiàn)代性悲劇...
- 作為“中介物”的馬來西亞娘惹服...
- “民族形式”論爭中的歐化語體批...
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- 融媒視域下微信社交行為的傳播分...
- 民國時期河南省立民眾教育館美術...
- 明代書法基礎教育觀念探析...
- 論中國古詩詞藝術歌曲《釵頭鳳》...
- 20世紀40年代美術西行活動中...
- 拜厄特作品中的中國形象...
- 其命維新...
- 程棨摹本《耕織圖》中的女性形象...
- 費念慈與《嵩洛訪碑圖》...
- 朱彝尊與清初詩壇的元詩接受...
- 《格薩爾·擦瓦箭宗》...
- 宋濂經(jīng)史并重的學術觀念及其文章...
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- 文圖關系:文學與拉斐爾前派的內(nèi)...
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