近代法典概念的當(dāng)代回應(yīng)

摘 要：通行的法典概念由體系性、權(quán)威性和完備性三個(gè)要素構(gòu)成，這個(gè)概念源自19世紀(jì)法典編纂運(yùn)動(dòng)以來的近代法典。但是這個(gè)概念在當(dāng)代面臨諸多挑戰(zhàn)：首先，20世紀(jì)的民間式法典對(duì)權(quán)威性造成了巨大沖擊；其次，當(dāng)代社會(huì)日益紛繁復(fù)雜，法律規(guī)范形式更加多樣，傳統(tǒng)的宏大精密的體系性標(biāo)準(zhǔn)有可能讓法典因晦澀難懂而遠(yuǎn)離大眾，也會(huì)給法典埋下解法典化的隱患；再次，近代以來，完備性也變得相對(duì)化，宏觀層面的規(guī)范領(lǐng)域的完備性讓位于微觀層面的規(guī)范結(jié)構(gòu)的完備性；最后，法典的形式理性需要面對(duì)當(dāng)代法典編纂中的諸多爭議，法典并非純粹的形式建構(gòu)。（剩余27547字）