《賦圣宋玉》與一位風(fēng)流儒雅的高潔者

宋玉歷來被人熟知是因其開創(chuàng)了賦體文學(xué)，以及在史書中與屈原并稱的“屈宋”名號，然李白有詩《感遇其四》贊嘆宋玉“宋玉事楚王，立身本高潔”，杜甫有詩《詠懷古跡五首·其二》贊美宋玉“風(fēng)流儒雅亦吾師”，可見除才子“賦圣”之外，還有詮釋其“高潔”品質(zhì)的其他身份。長江文藝出版社2018年出版的何志漢長篇?dú)v史小說《賦圣宋玉》立足史書又不限于史書，在楚國走向衰落、屈原離朝、楚王懶政、朝野諫言蔽塞的歷史大背景下，以宋玉所做的十幾篇賦為綱，通過對宋玉“才子”“勇士”“情種”“君子”多側(cè)面、全方位的書寫，以及與其他人物形象的對比，向我們展示了宋玉不為功名利祿羈絆、由“知不可為而不為”到“知不可為而為之”的圣人情懷，一個(gè)引人思考，且極具現(xiàn)代感的古人形象。（剩余7134字）