《玖章》何以醉人

山以脊而雄，屋以梁而固。當(dāng)茅臺(tái)系統(tǒng)精煉地將中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典學(xué)說(shuō)與文化茅臺(tái)融合，進(jìn)而提煉出《茅臺(tái)玖章》，不僅為以“順天敬人 明理厚德”核心價(jià)值觀挺拔了“茅臺(tái)脊梁”，也為白酒文化增添了全新的章節(jié)。

因現(xiàn)華章，群賢畢至。重陽(yáng)之日，文化學(xué)者、觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都，南京大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師酈波，中國(guó)氣象局二十四節(jié)氣重點(diǎn)開放實(shí)驗(yàn)室主任、中國(guó)天氣·二十四節(jié)氣研究院副院長(zhǎng)宋英杰，中山大學(xué)中文系教授（長(zhǎng)江學(xué)者）謝有順，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院文遺產(chǎn)學(xué)系副主任、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任喬曉光，貴州省作家協(xié)會(huì)副主席、遵義市文聯(lián)主席、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)常務(wù)理事李發(fā)模，酒業(yè)泰斗季克良等齊聚赤水河畔，共同探究《茅臺(tái)玖章》中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化精髓。（剩余1459字）