帛書(shū)《易傳》“子曰”中的義利觀
——兼論歷代對(duì)《文言》“利者義之和”的解讀
關(guān)鍵詞:帛書(shū)《易傳》;子曰;義利觀;利者義之和
摘 要:帛書(shū)《易傳》“子曰”對(duì)《周易》之言利作了深入的解讀,較多地將利己與利人結(jié)合起來(lái),講利與德的相互聯(lián)系,同時(shí)又說(shuō)“自天祐之,吉無(wú)不利”,講利與天命的相互聯(lián)系,而且還批評(píng)君王“厚自利而不自恤下”,反對(duì)唯利是圖、自私自利,甚至還說(shuō)“其將取利,必先其義以為人次”,強(qiáng)調(diào)“取利”應(yīng)當(dāng)先義后利,說(shuō)明孔子并非不講利、排斥利。(剩余12225字)
試讀結(jié)束
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- 安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)
- 2025年01期
目錄
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