人工智能時代微觀權(quán)力的哲學(xué)省思
摘 要:人工智能是人的本質(zhì)力量的對象化和現(xiàn)實化,是人類自主性和主體性充分發(fā)揮的產(chǎn)物,促進了勞動方式和生活方式的轉(zhuǎn)型。人工智能在社會生活和社會生產(chǎn)中的廣泛應(yīng)用構(gòu)建了一個技術(shù)—社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),人們不得不在這一網(wǎng)絡(luò)中展開自己的實踐活動,產(chǎn)生了比工業(yè)時代更加精細、更加靈活的微觀權(quán)力形式,對人的行為、思維和精神產(chǎn)生深層控制。(剩余16241字)
試讀結(jié)束
-
-
- 南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)
- 2025年01期
目錄
- 堅持用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治...
- 習(xí)近平關(guān)于民政工作的重要論述的...
- 競技體育中的人類增強技術(shù):反對...
- 人工智能時代微觀權(quán)力的哲學(xué)省思...
- 城市群擴容如何影響區(qū)域創(chuàng)新能力...
- 區(qū)域協(xié)同融通發(fā)展的邏輯框架、長...
- 產(chǎn)業(yè)數(shù)字化如何影響勞動力就業(yè)規(guī)...
- 開放條件下我國糧食國內(nèi)支持政策...
- 論我國養(yǎng)老服務(wù)立法亟待解決的十...
- 老齡社會法治研究的雙重維度...
- 走向合意式民主:農(nóng)村選舉的主體...
- 審美資本與非遺資源化的當(dāng)代進路...
- 中華文化的審美認同及其建構(gòu)...