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摘 要：盡管林語堂與周作人都將“小品文”視為“冶議論情感于一爐”的文體，但二人卻因“把思想當(dāng)為根本的目的，把情緒作為容易使人理解的附屬物”與“以情緒為主，以思想為副”的差別，而對小品文提出了“質(zhì)直”與“澀味”兩種不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。林語堂未曾將“苦悶”之“情”視為文學(xué)的“根柢”，因而可以看到，他所強(qiáng)調(diào)的“自我”抑或“性靈”，其實(shí)并非意在凸顯“內(nèi)宇宙”的開掘之于文學(xué)的重要性，而是對“內(nèi)宇宙”與“外宇宙”交匯后所碰撞出的火花提出了期待。（剩余12157字）
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兩種“小品文”主張：論林語堂與周作人的差別
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