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摘要：“一”和“多”的關(guān)系歷來是西方哲學(xué)的主題，而近代哲學(xué)從康德開始對(duì)主客體關(guān)系的審視，無不充分體現(xiàn)出西方哲學(xué)通過同一性原則把握世界的終極意圖。阿爾都塞偶然相遇唯物主義思想不僅是他對(duì)早期結(jié)構(gòu)主義思索的理論升華，也是他晚期致力于一種超越唯物和唯心之對(duì)立的馬克思主義唯物論的理論構(gòu)建，更為當(dāng)代后馬克思主義“差異性”“多元性”“不確定性”思想開辟了道路。（剩余18393字）
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阿爾都塞偶然相遇唯物主義的“非同一性”意蘊(yùn)
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