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摘要：海德格爾把西方傳統(tǒng)的理性認(rèn)識問題轉(zhuǎn)換成“在之中”的存在問題，給真善美、知情意等認(rèn)識活動一個存在論基礎(chǔ)。其思想體系建基于存在論現(xiàn)象學(xué)的觀察方法，與亞里士多德的“理智直觀”、康德的“概念+直觀”、胡塞爾的“范疇直觀”等不同，海德格爾現(xiàn)象學(xué)的“視”是“主體間性”在世界之中的“尋視”，尋視雖以感官切入，實質(zhì)上卻是思想生發(fā)的過程。（剩余12065字）
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論海德格爾的“視”概念
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