現(xiàn)代性的自我確證:黑格爾“市民社會(huì)”理論之奧義
摘 要:在《法哲學(xué)原理》中,黑格爾提出了一個(gè)與國(guó)家相分離的“市民社會(huì)”概念,這是一個(gè)偉大的概念創(chuàng)制,在此基礎(chǔ)上,我們才能達(dá)到對(duì)現(xiàn)代性的自我確證:現(xiàn)代性的進(jìn)步性及其危機(jī)。市民社會(huì)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)典型標(biāo)志,它的兩端即個(gè)人自我利益的特殊性和“需要-勞動(dòng)”體系的普遍性互相交織,首先體現(xiàn)為倫理的喪失,但在其演化中又能回復(fù)倫理性。(剩余21993字)
目錄
- 重寫文明史:為何重寫,如何重寫...
- 論文明史的書寫歷史...
- 世界史的重寫:從世界文學(xué)史書寫...
- 多元倫理主義觀下重寫文明史何以...
- 文明互鑒中文化翻譯的關(guān)鍵作用...
- 超越國(guó)家汲取能力:國(guó)際數(shù)字稅實(shí)...
- 中國(guó)制造業(yè)企業(yè)沿價(jià)值鏈創(chuàng)新模式...
- 治理內(nèi)部化:基層區(qū)劃撤并的效能...
- 合同分類與合同效力:總分結(jié)構(gòu)中...
- 無(wú)權(quán)處分一般規(guī)則之“回歸”...
- 論作為獨(dú)立違約責(zé)任形式的減價(jià)規(guī)...
- 法權(quán)會(huì)議期間美國(guó)的法界認(rèn)知與對(duì)...
- 19世紀(jì)英國(guó)在南太平洋領(lǐng)事裁判...
- “相信此世”...
- 現(xiàn)代性的自我確證:黑格爾“市民...
- “意義世界”范疇與交界面的符號(hào)...
- 朱光潛的當(dāng)代美學(xué)研究的轉(zhuǎn)向...
- 制度矩范與個(gè)體情懷:作為文學(xué)空...