關(guān)于豪澤爾藝術(shù)史哲學(xué)前設(shè)概念的省思

——以“有效性”為中心

摘 要：在豪澤爾考察藝術(shù)史哲學(xué)含意的過(guò)程中，“有效性”作為一個(gè)前設(shè)概念，是其批判藝術(shù)史觀的抓手之一。從豪澤爾推進(jìn)藝術(shù)史哲學(xué)觀的步驟來(lái)看，“有效性”是繼“有機(jī)的”概念及相關(guān)學(xué)說(shuō)而言可以納入考量的因素，有益于強(qiáng)化對(duì)沃爾夫林等人藝術(shù)史思想進(jìn)行批判的合理性。通過(guò)闡述豪澤爾對(duì)沃爾夫林匿名藝術(shù)史觀、黑格爾邏輯思想的批判性理解，在理論追蹤的過(guò)程中，既能看見(jiàn)豪澤爾對(duì)前者未能區(qū)分邏輯有效性和審美有效性的批評(píng)，也不能忽視他自己給出的判斷，顯示出對(duì)后者邏輯科學(xué)觀的呼應(yīng)與認(rèn)同。（剩余10353字）