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圍棋

兩個對手在合力種植一場爭斗。時間肅立一側(cè)。黑白分明的種子，個個暗藏殺機。占星位，跳爬撲飛三分計; 守天元，輸贏生死一念間。一路圍追堵截，是為了提取一份滿足，還是為了得到更多的疆土？而有時，你即便得到了天下，也得不到一個人的心。大道無邊，萬物弭爾。只有智慧慢慢發(fā)芽，抽枝，把光開在高高的段位上。
學習圍棋文化感悟圍棋魅力

學生在實踐中體會圍棋與文學、藝術(shù)的聯(lián)系，感受圍棋帶給人們的樂趣和享受，感悟圍棋的魅力。

韓文利李建敏
下圍棋

同時學習對手的招式；輸時，我也不會氣餒，分析為什么輸，下次遇到該如何面對，從失敗中吸取教訓，絲毫不影響我對圍棋的熱愛。（下圍棋的“成”與“敗”帶給自己的收獲。）

劉文軒
巧用圍棋思維提升學生語言能力的實踐探索

總之，本課題關(guān)注了圍棋教學的難點與困局，開展了圍棋思維對促進語文教學的可行性研究，打開了圍棋教學的新思路。本課題將圍棋課與語文課打通，使圍棋成為一門復合課程。

李偉
落好“兩子文化”發(fā)展先手棋

條例同時將每年10月11日所在周確立為“衢州爛柯圍棋周”，集中性組織開展圍棋知識普及、圍棋賽事、爛柯圍棋文化交流以及圍棋產(chǎn)業(yè)展示等活動，讓圍棋文化潤澤衢城。

孫心悅梁浩翔
漫話圍棋

圍棋又最能體現(xiàn)自由和平等，每個子都是平等的，只有放下去時才一指千鈞，妙手臭棋立顯。不論外形或者內(nèi)涵，圍棋都很容易被任何國家和任何民族接受，所以圍棋又是世界的。

陳祖德
幼兒圍棋教學實踐探索

主要內(nèi)容是教幼兒學習圍棋的起源、圍棋兒歌，認識棋子、棋盤，學習規(guī)則禮儀、數(shù)氣等圍棋基礎(chǔ)知識。

王歲林
“圍棋元宇宙”數(shù)字賦能的國際傳播策略研究

《5@圍棋》是央視頻的圍棋專項垂直類賬號，《圍棋名師公開課》是其獨家創(chuàng)意欄目，后續(xù)還將陸續(xù)推出《AI布局》《屠龍訣》等圍棋名師專題技術(shù)講座。

段強
人工智能時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和推廣

3.3以圍棋3.0時代為背景，完善建立多層次圍棋教育體系圍棋3.0時代是以人工智能圍棋和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)高速發(fā)展為主要特征，這為滿足不同層次圍棋教育需求提供了可能。

李莉姜勁暉王廷梅
圍棋文化中的棋手精神

可見即使是弈秋這種圍棋大師，在下圍棋時也容不得分心。圍棋就是如此精妙而又鍛煉人的心智，棋手弈秋表現(xiàn)出的專心致志、心無旁騖的可貴精神，成為圍棋運動必要的品格?！白[”為圍棋的一個別稱。

王黎晅
圍棋之道

圍棋甚少有和棋之說，哪怕四分之一子的微弱優(yōu)勢，也要分出個勝負。古人說過，頓悟不易，一為悟棋，二為悟茶。

趙澤楊
非遺視域下圍棋融入國際中文教育之探究

就國際中文領(lǐng)域內(nèi)的圍棋教師來說，并不是要把老師培養(yǎng)成專業(yè)選手，而是通過培養(yǎng)圍棋教師來豐富文化教學內(nèi)容，使更多國際學生了解圍棋、熱愛圍棋，提升圍棋文化在國際中文教育領(lǐng)域的關(guān)注度。

馬旎
曾國藩下圍棋解決『心靈危機』

心理的焦慮和身體的疼痛，均促使曾國藩轉(zhuǎn)向個體內(nèi)在的圍棋演練，圍棋不再是為了勝負和娛樂，而是為了體會圍棋排列陣勢中的氣韻，借以打發(fā)時間及陪伴自己進入深層次的思考。

堯育飛
圍棋與中華文明史的建構(gòu)

日本在接受圍棋后與本土文化進行融合，推動了圍棋的發(fā)展，在20世紀初，最終反哺了中國圍棋。

何云波張浩宸
棋之道

圍棋開局前雙方互執(zhí)一禮，終局后友好復盤，禮儀滲透于一盤圍棋始終，這是禮儀之道；圍棋可以滌蕩心靈，在強與弱、成與敗的對比中，圍棋人清楚地懂得可為與不可為的界限，謀定落子光明正大，敗定認輸光風霽月，這是君子之道
圍棋與國家

儒家開始只承認“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中沒有圍棋。到魏晉時，人們對“藝”有了嶄新的認識，突破了儒家歷來只重“六藝”的傳統(tǒng)，把圍棋納入“藝”的范圍，圍棋登入“國藝”的殿堂。

林建超
圍棋的起源

但有史以來最流行的說法是堯造圍棋。關(guān)于圍棋的起源雖然說法不一，但圍棋是我們中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它源于中國，興盛于東亞，并逐步傳播到全世界。
以法治力量擦亮圍棋文化“金名片”

“世界圍棋公園項目建設(shè)進度怎樣？什么時候可以投入使用？”“圍棋進校園活動開展不均衡，怎樣推動校園圍棋在城鄉(xiāng)學校、城區(qū)學校之間同步發(fā)展？”

朱曉君
圍棋　在城市中行走

研究發(fā)現(xiàn)，鄭成功不僅會下圍棋，也鼓勵將士下棋，促成了福建圍棋的興盛，之后又將圍棋帶到了臺灣。

許云昆　李廷輝
漢代圍棋中的軍事思想

在桓譚之后，東漢著名經(jīng)學家、文學家馬融認為圍棋與兵法有共通之處。他寫的《圍棋賦》在中國圍棋史上非常有名，其中說道：略觀圍棋兮，法于用兵。

薛克翹

加載中...

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