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老黨員的紅色家庭展覽館

2021年，猇亭區(qū)以王書(shū)林的“紅色家庭收藏館”為輻射，籌建200畝猇亭紅色文化教育基地，這里已然成為弘揚(yáng)紅色革命精神、開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育和激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷的鮮活陣地。

何蓉
《大江南北》，我家永遠(yuǎn)的珍藏

《大江南北》的家庭收藏，從初刊自己作品，迄今20多年，期刊基本全數(shù)到位，每年整理裝盒入檔。對(duì)早年期號(hào)，能補(bǔ)必補(bǔ)。

朱興喬
華瑞芯：“傳奇”爺爺?shù)臅?shū)影流年

他的家庭收藏館一年四季對(duì)外開(kāi)放，方便當(dāng)?shù)厝罕娊栝啞?/dt>

陶瑾
中國(guó)古代神奇植物

《中國(guó)古代神奇植物圖鑒》既是植物百科圖鑒，又是博物民俗知識(shí)，可讀性與趣味性兼具，因而它是一本適合家庭收藏和共讀的文化通識(shí)讀本，打開(kāi)便可以穿越歷史長(zhǎng)河，領(lǐng)悟感受中國(guó)先民智慧和華夏文明的至美想象力

鐘芳
思想傳播留痕跡

本篇中提到的這兩本以及其他一批原著和書(shū)信，皆來(lái)源于愛(ài)琳娜家庭收藏，而這也是繼2011年國(guó)內(nèi)馬列著作編譯局公布從德國(guó)收存了兩部恩格斯簽名原版著作后，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的又一批珍貴馬克思主義文獻(xiàn)，而且是由同一個(gè)機(jī)構(gòu)出版的

楊浪
典籍里的中國(guó)植物

《中國(guó)古代神奇植物圖鑒》既是植物百科圖鑒，又是博物民俗知識(shí)寶典，可讀性與趣味性兼具，因而它是一本適合家庭收藏和共讀的中華文化通識(shí)讀本，打開(kāi)便可以穿越歷史長(zhǎng)河，領(lǐng)悟感受中國(guó)先民智慧和華夏文明的至美想象力

鐘芳
鋦瓷，修復(fù)更多的是一份情感

另外，普通家庭收藏?zé)岬呐d起也增加了維修瓷器的熱度。“‘沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活?！@句話(huà)本來(lái)就是說(shuō)的我們這個(gè)行業(yè)。我覺(jué)得這個(gè)‘金剛鉆’還有一層意思，就是高超的技藝。

管有明
古典植物在文學(xué)的土壤開(kāi)花

《中國(guó)古代神奇植物圖鑒》既是植物百科圖鑒，又是博物民俗知識(shí)，可讀性與趣味性兼具，因而它是一本適合家庭收藏和共讀的中華文化通識(shí)讀本，打開(kāi)便可以穿越歷史長(zhǎng)河，領(lǐng)悟感受中國(guó)先民的智慧和華夏文明的至美想象力

鐘芳
廊坊市檔案館編印《廊坊市抗戰(zhàn)解放時(shí)期百名黨員名錄》等

這11個(gè)家庭檔案涵蓋了家庭歷史、工作成果、家庭收藏、照片音像、榮譽(yù)證書(shū)等內(nèi)容和載體，真實(shí)記錄了家庭發(fā)展，見(jiàn)證了時(shí)代變遷和社會(huì)的文明進(jìn)步，折射出建檔人的家國(guó)情懷。
社區(qū)圖書(shū)館環(huán)境空間設(shè)計(jì)研究

首先，社區(qū)圖書(shū)館已經(jīng)成為社區(qū)的知識(shí)場(chǎng)所，它能夠?yàn)槭忻駛儎?chuàng)造一種閱讀的空間和平臺(tái)，從而彌補(bǔ)了一般市民在家庭收藏圖書(shū)的缺憾以及訪(fǎng)問(wèn)大型圖書(shū)室的不便利，進(jìn)一步提升了市民文化素質(zhì)和讀書(shū)興趣；其次，社區(qū)圖書(shū)館不但具備了借閱性質(zhì)

王天翼
高中美術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)地方美術(shù)資源的實(shí)踐

家庭資源利用：鼓勵(lì)學(xué)生利用家庭資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，如家庭收藏的藝術(shù)品、傳統(tǒng)工藝品等。通過(guò)家庭資源的利用，可以讓學(xué)生更加深入地了解地方美術(shù)的歷史和文化背景。

黃燕
關(guān)于基層文物保護(hù)與管理辦法的淺探討

以實(shí)例為據(jù)，這幾年非?；鸬摹拌b寶”活動(dòng)，將各個(gè)家庭收藏的文物拿出來(lái)讓專(zhuān)家鑒定，有部分專(zhuān)家會(huì)對(duì)其作相應(yīng)的估價(jià)，有一些極其珍重的，專(zhuān)家會(huì)建議其交給國(guó)家，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的保護(hù)。

翟文芳
私立博物館的建設(shè)與發(fā)展策略探討

[2]我國(guó)目前已有的私立博物館數(shù)量已達(dá)數(shù)千家，但僅有幾家發(fā)展較好，大多數(shù)私立博物館由于缺少場(chǎng)地，致使其發(fā)展規(guī)模很小，有的甚至還沒(méi)有脫離家庭收藏館的模式。

楊曉林
政和“茶”非遺：產(chǎn)業(yè)升級(jí)鄉(xiāng)村振興的“金鑰匙”

近年來(lái)，隨著政和白茶的走俏，政和白茶藏茶漸成時(shí)尚，藏茶由家庭收藏轉(zhuǎn)變成企業(yè)儲(chǔ)藏，藏茶技藝標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行，對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)庫(kù)房建設(shè)、包裝器具（茶倉(cāng)）、堆碼、庫(kù)檢等按照藏茶技藝標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)格執(zhí)行。

許望珠
挖掘整理藏文古籍文獻(xiàn)助力民族文化傳承

2．編校工作審慎嚴(yán)謹(jǐn)散落在舟曲民間的苯教文獻(xiàn)多由信奉者家庭收藏，口耳相傳，代代傳抄，時(shí)間久遠(yuǎn)。

劉彥
家園記憶與期待：畢肖普旅行詩(shī)歌的景觀書(shū)寫(xiě)

（Poem）從凝視一幅小畫(huà)開(kāi)始，表面看是在描述家庭收藏并流傳的一幅畫(huà)，其實(shí)卻是畢肖普對(duì)于家園的又一次沉思。

羅瑞
論貨幣的第一個(gè)職能是價(jià)格標(biāo)志

在商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)初期，就有一些人把自己的產(chǎn)品換成相應(yīng)的貨幣保存起來(lái)，貯藏金銀貨幣古時(shí)曾被看成是家境富裕的象征，這種家庭收藏金銀是一種貨幣發(fā)展初期樸素的貨幣貯藏形式。

錢(qián)津
民間契約文書(shū)整理與研究的新創(chuàng)獲

同一家庭或家族的文書(shū)，則一概統(tǒng)括條別，排列必以年代先后為序，同時(shí)標(biāo)出原始來(lái)源地，注明文書(shū)原持有人，以表征固有家庭收藏來(lái)源及地域分布特點(diǎn)，尋繹文書(shū)與文書(shū)之間的內(nèi)在脈絡(luò)關(guān)系，建構(gòu)與歷史真實(shí)相符的知識(shí)譜系，避免缺乏歸戶(hù)性可能導(dǎo)致的訛誤

張新民

加載中...

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