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生活·智慧·詩(shī)意

美國(guó)教育家華特·科勒斯涅克說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！闭\(chéng)然，語(yǔ)文教師要用生活之樹(shù)、智慧之花，去繁蔭學(xué)生成長(zhǎng)的精神小屋，豐茂學(xué)生成才的人生花園。不是嗎？雪飄一夜則梅香千里，北國(guó)疆土總有詩(shī)的旖旎。風(fēng)墻樹(shù)動(dòng)則雛燕低語(yǔ)，蒼穹營(yíng)建的意境無(wú)邊無(wú)際。教師應(yīng)在生活化的語(yǔ)文教育中，攜手學(xué)生把語(yǔ)文的璞玉之光，折疊成一首跳躍著韶華身影的格律詩(shī)。不言而喻，生活化語(yǔ)文教學(xué)，就是要激活學(xué)生立體思維，令其展現(xiàn)形象思

王典馥
魯迅的生活智慧

可見(jiàn)，魯迅的生活智慧是建立在實(shí)實(shí)在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，當(dāng)然也值得尊敬，我們應(yīng)該幫助這樣的“有志”青年。
優(yōu)雅生活智慧發(fā)明

會(huì)發(fā)光和發(fā)聲的智能人行道該系統(tǒng)兼具太陽(yáng)能供電、行人檢測(cè)、一體化聲光警示、地面道燈警示等功能。當(dāng)檢測(cè)到有行人過(guò)馬路時(shí)，人行橫道標(biāo)和地面道燈會(huì)發(fā)光，提示屏?xí)@示“斑馬線有人”，語(yǔ)音提示器播報(bào)“注意兩側(cè)來(lái)車，謹(jǐn)慎通行”。當(dāng)斑馬線無(wú)人時(shí)，它將自動(dòng)進(jìn)入節(jié)電模式。新冠肺炎在線建模平臺(tái)近期，由黑龍江科研團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“新冠肺炎在線建模平臺(tái)”已部署到云平臺(tái)投入應(yīng)用，為診斷和治療發(fā)揮了重要作用。該系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)2分鐘內(nèi)患者肺
回歸生活，智慧成長(zhǎng)

摘要：本文主要介紹了當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，并根據(jù)現(xiàn)有的問(wèn)題，探索出小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的具體策略，利用信息技術(shù)，具體從創(chuàng)設(shè)生活化情境、布置生活化作業(yè)以及開(kāi)展生活化實(shí)踐等方面，為學(xué)生架起生活和道德與法治的橋梁，讓道德與法治課堂回歸生活。作者希望能夠通過(guò)本文的總結(jié)為廣大教師的教學(xué)提供幫助和借鑒。關(guān)鍵字：道德與法治; 信息技術(shù); 生活化教學(xué); 小學(xué)中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 論文編號(hào)：

丘冬美
面向生活世界發(fā)展生活智慧

江蘇省江陰市陸橋中學(xué)（簡(jiǎn)稱“陸中”）“穋橋”綜合實(shí)踐活動(dòng)課程源于生活，融于生活，又走向生活，指向?qū)W生生活智慧的發(fā)展，旨在幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)其個(gè)體生命的成長(zhǎng)。
《我的阿勒泰》的生活智慧

或許她無(wú)意中揭示了一種生活智慧：你永遠(yuǎn)可以在乏善可陳的日常里，尋找閃爍的微光。對(duì)大困難?！靶÷斆鳌?李娟一家是生活在阿勒泰的漢族人。

37度2
從造字法看生活智慧

同學(xué)們，你們書(shū)寫(xiě)用的是什么字？答案是漢字。漢字是世界上最古老的四大自源文字（兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書(shū)字、中國(guó)商朝甲骨文、美洲瑪雅文字）之一，也是其中唯一沿用至今的文字。它古老而精深，歷久而彌新，在幾千年的漫長(zhǎng)歲月中，對(duì)我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活產(chǎn)生了重要的積極的影響，現(xiàn)如今漢字及其代表的語(yǔ)言——漢語(yǔ)已成為世界上使用最廣泛的文字和語(yǔ)言。但是很多同學(xué)會(huì)有疑問(wèn)：漢字是怎么來(lái)的？漢字也是從日常生活

趙陽(yáng)
激發(fā)生活智慧，促進(jìn)生命成長(zhǎng)

【摘要】在核心素養(yǎng)生命化引領(lǐng)的課堂上，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)讓學(xué)生感悟核心素養(yǎng)生命化引領(lǐng)之美，探究活動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)核心素養(yǎng)生命化引領(lǐng)之韻，心智作業(yè)應(yīng)夯實(shí)核心素養(yǎng)生命化引領(lǐng)之效。思政課教師通過(guò)“三級(jí)進(jìn)階”，強(qiáng)化“螺旋效應(yīng)”，提速同心同行，從而實(shí)現(xiàn)“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”等思政學(xué)科核心素養(yǎng)從“并列”“相加”走向“相融”?！娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；生命化引領(lǐng)；思政課程【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志

祁建軍
品讀寓言故事，領(lǐng)悟生活智慧

基于生活經(jīng)驗(yàn)，從思維導(dǎo)圖中發(fā)現(xiàn)新思考角度或生活智慧。在思維導(dǎo)圖上增添新分支，探討生活與故事的關(guān)聯(lián)、異同。

張遠(yuǎn)欣
劉姥姥：底層人民的生活智慧

普羅大眾處處是，侯門(mén)王孫有幾人？讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，或許會(huì)認(rèn)為劉姥姥是個(gè)異類，因?yàn)樗碇疑椴家律?，在珠光寶氣的賈府貴人面前黯然失色。我卻不這么認(rèn)為。我想，她雖然貧窮，但她的內(nèi)心如金子一般可貴，她用底層人民的一招一式，為我們展示了立身、處世、治家的大智慧。對(duì)家人，她寬嚴(yán)有度，宜訓(xùn)宜勉。正因如此，使一個(gè)本貧窮、落敗的小家能夠持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至井井有條。反觀賈政，其教育方式很有問(wèn)題。他過(guò)于嚴(yán)苛，總是以打罵

陳力行
《易經(jīng)》中蘊(yùn)含的女性生活智慧

關(guān)鍵詞：《易經(jīng)》女性價(jià)值柔性思維生活智慧我國(guó)文學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》自古流傳至今，在學(xué)術(shù)界獲得了廣泛的關(guān)注，已有諸多古今中外的學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了不同角度不同程度的解讀。

李明道呂潔
老城街舊建筑蘊(yùn)含的生活智慧

大城小鎮(zhèn)每一棟存續(xù)下來(lái)還在使用的建筑，都有著其獨(dú)特的價(jià)值和意義。對(duì)過(guò)去而言，它是紀(jì)念；對(duì)當(dāng)下而言，它是生活；對(duì)未來(lái)而言，它是遺產(chǎn)。作為首都，與時(shí)俱進(jìn)的北京不但有著國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢、水立方、冰絲帶、奧森公園等引領(lǐng)潮流的新建筑、新景觀，還精心留存了長(zhǎng)城、故宮、頤和園、天地日月社稷壇、鼓樓等宏大的歷史建筑。這些建筑和景觀都向世界展示著古老中國(guó)綿延不絕的文化活力。以四合院為核心的胡同生活方式，也有著同等重

岳永逸
圍繞“生活智慧與時(shí)代精神”設(shè)題

高考對(duì)“生活智慧與時(shí)代精神”專題考查的知識(shí)點(diǎn)主要有：哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系、哲學(xué)與時(shí)代精神、哲學(xué)的作用、哲學(xué)的基本問(wèn)題、古代樸素唯物主義的特點(diǎn)、近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)、辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點(diǎn)

程姣
古人消暑納涼的生活智慧與文化雅趣

古人消暑納涼的生活智慧古人的納涼智慧表現(xiàn)在生活的方方面面，展現(xiàn)出傳統(tǒng)科技與創(chuàng)新精神的完美結(jié)合。衣：夏季穿衣須輕薄透氣。

鄒芙都
那些隱藏在電視劇中的生活智慧

那些隱藏在劇中的生活智慧，讀懂它們，不管是在工作中，還是愛(ài)情、婚姻里，都會(huì)有一些收獲。第一句：“家庭，不是你的全部世界。
跨學(xué)科項(xiàng)目：“繩韻STEAM+生活智慧”課程

“繩韻STEAM+生活智慧”課程采用了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性問(wèn)題的解決和探究過(guò)程的開(kāi)展，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)情境與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境的真實(shí)性，考查學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

陳麗麗
用探索成就生活智慧用挑戰(zhàn)領(lǐng)略數(shù)學(xué)精彩

用探索成就生活智慧，用挑戰(zhàn)領(lǐng)略數(shù)學(xué)精彩1 年的培養(yǎng)不僅使我的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力得到了很大的提高，也讓我的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力取得了很大的進(jìn)步，同時(shí)還體會(huì)到了科學(xué)研究的艱辛過(guò)程

馮子睿
中國(guó)人的生活智慧，都在“封神榜”里

《封神第一部》國(guó)畫(huà)版海報(bào)（李云中/繪）席位、座次、頭銜，中國(guó)人很看重?！敖鸢耦}名”是人生最大的享受之一。小說(shuō)《封神演義》堪稱集“榜單”大成者，深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化心理。這份華夏“神仙榜”，不僅呈現(xiàn)了中國(guó)民間有關(guān)“創(chuàng)世”秩序的恣肆想象，“封神”規(guī)則的巧妙創(chuàng)造，更反映出“神魔斗法”背后的樸素信仰，如何支撐起底層社會(huì)的精神世界。創(chuàng) 世《封神演義》一百回，成于明代，作者不詳。它類似于今天的“同人小說(shuō)”，多位作者根

榮智慧
生活智慧培養(yǎng)下的小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)策略研究

四、生活智慧培養(yǎng)下小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)策略（一）轉(zhuǎn)變教育理念，科學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)課程教師需要提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，注重教育理念的轉(zhuǎn)變，結(jié)合生活智慧培養(yǎng)要求

錢(qián)晨
基于UGC模式的高校學(xué)生生活智慧服務(wù)平臺(tái)

四、結(jié)論本文通過(guò)系統(tǒng)的需求分析、架構(gòu)設(shè)計(jì)、功能實(shí)現(xiàn)和測(cè)試評(píng)估，研究設(shè)計(jì)了一個(gè)基于UGC模式的高校學(xué)生生活智慧服務(wù)平臺(tái)，平臺(tái)的主要優(yōu)勢(shì)在于其功能全面且設(shè)計(jì)合理，能夠滿足高校學(xué)生和管理者的多樣化需求

張祎卓楊可煜李佳妮姚鈞浩

加載中...

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