天工

2024年21期

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《天工》雜志以傳播工藝美術(shù)文化為核心，以輕松的筆調(diào)講述工藝美術(shù)美的歷程。知識(shí)性、情感性、可讀性并重。儒雅而時(shí)尚、明麗而清... 展開(kāi)

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數(shù)智結(jié)合：引領(lǐng)非遺傳承與發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力 我國(guó)是世界非遺大國(guó)，擁有數(shù)量眾多的世界級(jí)文化遺產(chǎn)，被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的非遺項(xiàng)目數(shù)以千計(jì)，這些非遺項(xiàng)目共同構(gòu)筑起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。但隨著時(shí)代的發(fā)展，不少非遺項(xiàng)目正面臨失傳、滅絕的窘境，采取必要的保護(hù)與傳承措施迫在眉睫。2022年12月...

傳統(tǒng)手工藝與新時(shí)代的碰撞 [摘要]傳統(tǒng)手工藝是人類歷史的見(jiàn)證，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承是社會(huì)發(fā)展的需要。以界首彩陶為例，探索其傳承與發(fā)展的新路徑，通過(guò)分析界首彩陶的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代人們的需求、審美趨向、科技發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)探討，力圖為傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展解鎖新的方式，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)...
紙雕藝術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合應(yīng)用探究 [摘要]隨著科技的進(jìn)步，數(shù)字媒體藝術(shù)逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)的重要組成部分。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的紙雕藝術(shù)也以獨(dú)特的魅力在藝術(shù)界占有一席之地。深入探討紙雕藝術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合應(yīng)用，分析其背后的動(dòng)因、優(yōu)勢(shì)及面臨的挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的發(fā)展策略。通過(guò)對(duì)兩者...
漆器的藝術(shù)價(jià)值及行業(yè)發(fā)展挑戰(zhàn)與展望 [摘要]漆器是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它既是一種實(shí)用品，又是一種藝術(shù)品，具有豐富的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。首先闡述了漆器的藝術(shù)特點(diǎn)及制作工藝流程，再?gòu)膫鹘y(tǒng)漆器造型與圖案設(shè)計(jì)、色彩運(yùn)用、表面處理與裝飾手法等方面對(duì)漆器藝術(shù)形式進(jìn)行了解析，從空...
邢窯及燒制技藝的發(fā)展研究 [摘要]邢窯作為古代的一大窯口，在唐朝極負(fù)盛名。邢窯陶瓷燒制技藝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有極高的文化價(jià)值與傳承價(jià)值。但就目前來(lái)看，邢窯陶瓷技藝的傳承逐漸受阻。從技藝本身入手，論述邢窯陶瓷燒制技藝的發(fā)展現(xiàn)狀，剖析邢窯陶瓷技藝本身存在的問(wèn)...
北京剪紙藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新研究 [摘要]旨在深入探討北京剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷程、文化內(nèi)涵以及在現(xiàn)代社會(huì)中的創(chuàng)新實(shí)踐。通過(guò)回顧歷史、分析現(xiàn)狀、探討創(chuàng)新策略，旨在為北京剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。研究發(fā)現(xiàn)，北京剪紙藝術(shù)不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，而且在新時(shí)代背景下展...
文化傳承視域下蘇州文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究 [摘要]探討文化傳承視域下蘇州文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要意義，分析蘇州文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，希望探索蘇州文創(chuàng)衍生品的更多可能性，以期為蘇州打造富有地方文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品提供有益參考。 [關(guān) 鍵詞]文化傳承視域；蘇州文創(chuàng)產(chǎn)品；...
非遺視野下的民間剪紙藝術(shù)紋樣研究 [摘要]民間剪紙藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝的代表之一，其紋樣設(shè)計(jì)蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。通過(guò)分析不同地域和民族的剪紙作品，可以發(fā)現(xiàn)在形式和內(nèi)容上具有多樣性與獨(dú)特性。剪紙藝術(shù)不僅在節(jié)慶活動(dòng)和日常生活中具有重要的裝飾作用，還在傳承文化和表達(dá)...
針對(duì)Z世代用戶人群的漢繡數(shù)字化設(shè)計(jì)研究 [摘要]漢繡是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)手工藝逐漸失去競(jìng)爭(zhēng)力，面臨傳承和發(fā)展的巨大挑戰(zhàn)。以漢繡數(shù)字化設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，分析其在傳承漢繡文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新思路與...

基于國(guó)潮的泰州老字號(hào)品牌形象與非遺的協(xié)調(diào)發(fā)展研究 [摘要]旨在研究國(guó)潮背景下非遺對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)及泰州老字號(hào)品牌形象設(shè)計(jì)的影響。通過(guò)對(duì)泰州非遺的深入調(diào)查，依托數(shù)字技術(shù)將傳統(tǒng)品牌包裝與泰州非遺“靖江竹編”相結(jié)合。同時(shí)，以泰州豐厚的文化底蘊(yùn)為創(chuàng)作基礎(chǔ)，將四大城市文化標(biāo)識(shí)引入項(xiàng)目創(chuàng)作，促進(jìn)傳統(tǒng)非遺的...
基于文化層次理論的參與式體驗(yàn)平臺(tái)敘事設(shè)計(jì)研究 [摘要]為了解決現(xiàn)有文化層次理論應(yīng)用中維度構(gòu)建單一、層次之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題，從感官參與、行為參與和精神參與三個(gè)維度構(gòu)建了文化層次和用戶體驗(yàn)之間的關(guān)系，并用敘事設(shè)計(jì)的方法將三個(gè)維度的文化體驗(yàn)層次進(jìn)行邏輯性的關(guān)聯(lián)整合，提出一種敘事視角下的...
基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的德宏傣陶技藝數(shù)字展示設(shè)計(jì)研究 [摘要]當(dāng)代展示設(shè)計(jì)隨著時(shí)代發(fā)展形成相應(yīng)的設(shè)計(jì)文明，新媒體時(shí)代，數(shù)字展示以其獨(dú)特魅力逐漸改變傳統(tǒng)展示習(xí)慣。展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展需要技術(shù)創(chuàng)新，傳統(tǒng)工藝的傣陶藝術(shù)蘊(yùn)含的珍貴歷史文化信息使其具有很高的藝術(shù)科研價(jià)值，過(guò)去傳統(tǒng)展示形式不能滿足溝通互動(dòng)...
花神形象在包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新策略研究 [摘要]隨著視覺(jué)審美時(shí)代的到來(lái)，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化以全新的形式進(jìn)入大眾視野，廣泛應(yīng)用在各種產(chǎn)品包裝中。通過(guò)分析花神形象的起源與發(fā)展，以及在包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)和創(chuàng)新策略，花神主題產(chǎn)品的受眾群體和相對(duì)應(yīng)的市場(chǎng)需求，使花神主題與產(chǎn)品相融合，在...
線形態(tài)藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 [摘要]在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中，線形態(tài)藝術(shù)是基本的視覺(jué)表現(xiàn)元素之一，如運(yùn)用得當(dāng)，可給予觀者神秘、莊重的審美體驗(yàn)，從而激發(fā)其消費(fèi)欲。但就目前而言，部分平面廣告設(shè)計(jì)師對(duì)線形態(tài)藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用缺乏認(rèn)識(shí)?；诖?，闡述線形態(tài)藝術(shù)的基本特...
傳統(tǒng)色彩在居住空間設(shè)計(jì)中的情感表達(dá) [摘要]探討了傳統(tǒng)色彩在居住空間設(shè)計(jì)中的重要性及其情感表達(dá)功能，分析了傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代審美觀念的沖突、適用性問(wèn)題以及文化傳承的平衡。研究指出，傳統(tǒng)色彩不僅能豐富居住空間的情感表達(dá)，還能促進(jìn)文化傳承。為了有效解決情感表達(dá)難題，提出了結(jié)合現(xiàn)代設(shè)...

鄉(xiāng)村振興視域下伊犁傳統(tǒng)美術(shù)類非遺轉(zhuǎn)化文創(chuàng)設(shè)計(jì)的模式研究 [摘要]伊犁有豐富多彩的傳統(tǒng)美術(shù)類非遺，這些非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著人們對(duì)歷史的記憶和生活哲學(xué)，具有重要的人文價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，為根植于鄉(xiāng)村的非遺帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。通過(guò)對(duì)伊犁傳統(tǒng)美術(shù)類非遺的現(xiàn)...
文旅融合背景下豫西地區(qū)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)研究 [摘要]文旅融合是旅游和文化發(fā)展相融合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)，是新時(shí)代激發(fā)文化活力，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效手段，也是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要策略。在文旅融合的發(fā)展背景下，充分發(fā)揮非遺的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，能賦予旅游產(chǎn)業(yè)更多的價(jià)值、內(nèi)...
布堆畫(huà)裝飾元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的運(yùn)用 [摘要]布堆畫(huà)是陜西省延川縣的一項(xiàng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，它由服裝中的“補(bǔ)丁”發(fā)展演化而來(lái)，有著數(shù)千年的歷史。陜北民間布堆畫(huà)藝術(shù)作為農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，是民眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中創(chuàng)造出的一種鄉(xiāng)村文化藝術(shù)結(jié)晶，也叫布貼花、摞花或撥花。對(duì)布堆畫(huà)的歷史、...

非遺手工玉鷹雕刻技藝探索 [摘要]手工玉鷹雕刻技藝是工藝美術(shù)領(lǐng)域的傳統(tǒng)技藝之一。當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場(chǎng)需求的變化，手工玉鷹雕刻技藝發(fā)展面臨新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，諸如人才培養(yǎng)、原材料及資金緊缺等問(wèn)題。作為玉雕從業(yè)者，應(yīng)理性、全面地判斷局勢(shì)，制定有針對(duì)性的措施，趨利避...

廣西三江侗寨形象在油畫(huà)創(chuàng)作中的表現(xiàn)研究 [摘要]致力于研究侗寨形象在油畫(huà)創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)，意在根據(jù)侗寨建筑的形象，通過(guò)不斷地優(yōu)化結(jié)構(gòu)元素，放大形象的特征，尋找具備精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，并結(jié)合優(yōu)秀的創(chuàng)作案例，延展侗寨形象多元化的創(chuàng)作思路，創(chuàng)作出富有內(nèi)涵的作品。 [關(guān) 鍵詞]三江侗寨；...
藝術(shù)家的印記：筆觸與肌理在油畫(huà)創(chuàng)作中的角色 [摘要]筆觸與肌理是油畫(huà)創(chuàng)作中重要的表現(xiàn)形式，不僅豐富了畫(huà)面，而且其自身的藝術(shù)價(jià)值能夠賦予作品更深層次的審美含義。在油畫(huà)作品中，筆觸是在畫(huà)面表層運(yùn)用畫(huà)筆并借助油畫(huà)顏料的特性與媒介劑的使用，產(chǎn)生的風(fēng)格差異明顯的筆痕，傳達(dá)著作畫(huà)者不同的情緒...
當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)主題性創(chuàng)作研究 [摘要]中國(guó)畫(huà)是中華傳統(tǒng)文化的一部分，具有悠久的歷史，經(jīng)過(guò)不同時(shí)期的發(fā)展變化，在當(dāng)今已然呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的特色。主題性創(chuàng)作，從廣義上講，是對(duì)所有有“主題”的事件進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作；從狹義上講，是對(duì)具有重大歷史思想意義、反映中華民族文化、影響歷史...
木版畫(huà)技法在《林間》系列作品中的應(yīng)用研究 [摘要]木版畫(huà)起源于中國(guó)，后經(jīng)魯迅先生發(fā)起的“中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)”而被人熟知?！读珠g》系列作品正是以黑白木刻為主要表現(xiàn)形式、現(xiàn)實(shí)主義題材的風(fēng)景畫(huà)。作品描繪了不同場(chǎng)景、不同光線、不同視角下的林中景象，意在表現(xiàn)一個(gè)舒適、寧?kù)o、愜意的午后林間，希...

山高不礙白云飛別有荷塘一種幽 設(shè)計(jì)說(shuō)明：《雅風(fēng)》這幅作品分四條屏，以簡(jiǎn)練的筆墨展現(xiàn)了菊花、竹子、牡丹和梅花的獨(dú)特韻味。菊花傲然挺立，竹子虛心自養(yǎng)，牡丹盛開(kāi)富麗堂皇，梅花傲骨寒冬。作品用墨如詩(shī)、用筆如歌，線條如同書(shū)法般飄逸，展示了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。作者簡(jiǎn)介：王得蘭...

人工智能繪圖技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用 [摘要]在人工智能技術(shù)的推動(dòng)下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)正面臨一系列的變革。人工智能繪圖技術(shù)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提供了更加便捷、高效和個(gè)性化的參考，針對(duì)傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題，在教學(xué)中加入人工智能繪圖技術(shù)，以學(xué)生為主體，融合學(xué)科競(jìng)賽內(nèi)容，...
工藝美術(shù)教學(xué)中技能工坊的應(yīng)用與效果分析 [摘要]通過(guò)闡述工藝美術(shù)教學(xué)中技能工坊應(yīng)用的產(chǎn)出導(dǎo)向，分析了技能工坊的布局與管理、學(xué)生與工具的互動(dòng)、跨學(xué)科教學(xué)方法以及行業(yè)合作與校內(nèi)外展覽等應(yīng)用策略，并評(píng)估了這些策略在提升學(xué)生實(shí)操能力、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性和拓寬職業(yè)發(fā)展路徑方面的效果。研究表明...