
目錄
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心靈的成長(zhǎng)
人很順利的時(shí)候,就會(huì)原諒很多事,其實(shí)也不是原諒,是根本不必計(jì)較。當(dāng)下的生活歲月靜好,做自己喜歡的事兒。身邊有一群相處舒服的人,關(guān)心在乎的人,自己的一切都在往好的方向發(fā)展。何必計(jì)較曾經(jīng)的傷害,讓自己的內(nèi)在帶著善意感恩當(dāng)下,保護(hù)自己的能量,就是...
卷首語(yǔ)
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我對(duì)黑暗的柔情
我回到故鄉(xiāng)時(shí),已是晚秋的時(shí)令了。農(nóng)人們?cè)谔锏乩锲鹬炼购桶撞?,采山的人還想在山林中做最后的淘金,他們身披落葉,尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上,賣棉鞋棉帽的人多了起來(lái),大興安嶺的冬天就要來(lái)了。窗外的河壩下,草已枯了。夏季時(shí)繁星一般閃爍在河畔...
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吃茶文學(xué)論
吃茶是一件“雅事”,但這雅事的持權(quán)者,是屬于“山人”“名士”者流。所以往古以來(lái),談?wù)撨@件事最起勁,而又可考的,多居此輩。若夫鄉(xiāng)曲小子,販夫走卒,即使在疲乏之余,也要跑進(jìn)小茶館去喝點(diǎn)茶,那只是休息與解渴,說(shuō)不上“品”,也說(shuō)不上“雅”的。至于采...
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用生命影響生命
把自己活成一道光,因?yàn)槟悴恢?,誰(shuí)會(huì)借著你的光,走出黑暗。 請(qǐng)保持心中的善良,因?yàn)槟悴恢?,誰(shuí)會(huì)借著你的善良,走出了絕望。 請(qǐng)保持你心中的信仰,因?yàn)槟悴恢?,誰(shuí)會(huì)借著你的信仰,走出了迷茫。 請(qǐng)相信自己的力量,因?yàn)槟悴恢溃l(shuí)會(huì)因?yàn)橄嘈拍?,開...
醉墨藝海
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《向日葵》的色彩運(yùn)用與情感表達(dá)
摘 要:為更加清晰地了解油畫中色彩語(yǔ)言的應(yīng)用價(jià)值,本文以梵高的《向日葵》為例,分析《向日葵》的創(chuàng)作背景以及畫作中色調(diào)的變化,從大膽用色、分明且厚重的筆觸、補(bǔ)色關(guān)系、色彩的象征意義四個(gè)方面分析色彩的運(yùn)用,并在最后總結(jié)《向日葵》中的情感,從中感...
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逆光寫實(shí)油畫中的光影表現(xiàn)語(yǔ)言
摘 要:本文旨在探討逆光寫實(shí)油畫中的光影表現(xiàn)技巧,通過對(duì)逆光寫實(shí)油畫光影效果的理論分析,揭示了逆光條件下的視覺原理及其在油畫中的應(yīng)用。在實(shí)踐研究中,本文通過分析光源與明暗處理技巧、色彩運(yùn)用以及明度對(duì)比在光影中的作用,探索了逆光寫實(shí)油畫光影表...
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龔賢山水畫中的積墨法演變
摘 要:龔賢,明末清初著名畫家,金陵八家之首,以山水畫聞名。其積墨法通過層層疊加,營(yíng)造出豐富而深邃的層次感。本文探討了龔賢的師承背景、積墨技法從“白龔”到“黑龔”的演變,以及《千巖萬(wàn)壑圖》與《溪山無(wú)盡圖》中展現(xiàn)的獨(dú)特藝術(shù)魅力,全面解析了他對(duì)...
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安東尼奧·洛佩茲·加西亞的繪畫風(fēng)格賞析
摘 要:安東尼奧·洛佩茲·加西亞是當(dāng)代最具影響力的藝術(shù)家之一,在其一生的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成了獨(dú)特的具象繪畫風(fēng)格。他的作品以極其細(xì)致的刻畫著稱,這反映了其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入關(guān)注和理解。他的作品不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),還是他對(duì)現(xiàn)實(shí)...
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冰雪山水畫與龍江文旅融合策略
摘 要:隨著2023年末冰雪旅游盛行、冰雪文化熱度持續(xù)提高,黑龍江冰雪文旅進(jìn)一步打造龍江特色名片,深度促進(jìn)冰雪與文化有機(jī)結(jié)合,為黑龍江省冰雪山水畫發(fā)展帶來(lái)了有利機(jī)遇。黑龍江省作為冰雪山水畫的起源地,怎樣抓住機(jī)會(huì),迎接挑戰(zhàn),賦能文旅是當(dāng)前的主...
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中國(guó)畫元素在當(dāng)代油畫中的融合與借用
摘 要:本文就中國(guó)畫元素的文化內(nèi)涵進(jìn)行了探討,從中西文化的差異入手,對(duì)中國(guó)畫元素中的材料、技法、章法、情感四方面進(jìn)行了分析。本文從中國(guó)畫的表現(xiàn)意義出發(fā),提出了中國(guó)畫的創(chuàng)作要素,并將其運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中,實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫與當(dāng)代油畫的融合與借用。 關(guān)鍵...
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20世紀(jì)中國(guó)人物畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中關(guān)良、葉淺予、黃胄的創(chuàng)新實(shí)踐
摘 要:在20世紀(jì)的中國(guó)畫壇,人物畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型無(wú)疑是最為引人注目的現(xiàn)象之一。這一轉(zhuǎn)型不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展,更是對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)理念的吸收與融合。關(guān)良、葉淺予、黃胄,作為這一時(shí)期的杰出代表,他們的藝術(shù)實(shí)踐成為中國(guó)人物畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要...
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藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩心理學(xué)應(yīng)用與實(shí)踐
摘 要:在當(dāng)今多元化與快速變化的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,色彩是視覺藝術(shù)的核心要素,其運(yùn)用關(guān)乎美學(xué)表達(dá),更深刻地觸及人類心理與情感的微妙層面。隨著色彩心理學(xué)的深入研究與發(fā)展,其在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用日益受到重視,成為提升設(shè)計(jì)作品內(nèi)涵與外延價(jià)值的關(guān)鍵手段?;?..
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東方“虛靜樸素”美學(xué)思想在當(dāng)代繪畫中的審美表現(xiàn)
摘 要:東方美學(xué)思想生發(fā)于博大精深的東方古典哲學(xué),在當(dāng)下的全球化語(yǔ)境中,本文以東方美學(xué)思想在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中的審美表現(xiàn)與傳承創(chuàng)新為探討視角,旨在展現(xiàn)東方美學(xué)思想如何為當(dāng)代繪畫提供精神指引。第一章從東方美學(xué)的思想核心出發(fā),分析“虛靜樸素”思想的...
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新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中透明材質(zhì)的混合應(yīng)用
摘 要:隨著新媒體藝術(shù)的迅速發(fā)展,設(shè)計(jì)者們需要根據(jù)人們需求的變化進(jìn)行表現(xiàn)方式的探索。透明材質(zhì)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要應(yīng)用,使其成為新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分。透明材質(zhì)因其獨(dú)特的肌理與視覺效果,不僅承載信息與裝飾功能,還在視覺與觸覺層面增強(qiáng)...
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現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響
摘 要:景觀設(shè)計(jì)作為城市文化與自然環(huán)境的組成部分,其發(fā)展和創(chuàng)新受到多方面因素影響。現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)作為其中的影響因素之一,以其多樣性和創(chuàng)新性為景觀設(shè)計(jì)提供了多維度視角以及多樣靈感。本文旨在分析現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)的特點(diǎn)及其如何影響景觀設(shè)計(jì),以此促進(jìn)景觀...
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生成式AI與數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)的融合
摘 要:在生成式AI技術(shù)快速發(fā)展的同時(shí),數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)也邁入了一個(gè)嶄新的階段。生成式AI擁有文本生成藝術(shù)作品、實(shí)時(shí)繪畫等功能,能提高創(chuàng)作效率,拓寬數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)方式,激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作潛能,實(shí)現(xiàn)了先進(jìn)技術(shù)與數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)的深度融合,盡顯...
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群眾文化工作中群眾美術(shù)創(chuàng)作及傳承策略
摘 要:群眾美術(shù)創(chuàng)作是群眾文化工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它既承載了豐富的文化內(nèi)涵與審美價(jià)值,又凝聚著人們的藝術(shù)智慧與創(chuàng)意。伴隨社會(huì)日新月異的發(fā)展進(jìn)步,群眾美術(shù)創(chuàng)作在傳承和創(chuàng)新中,煥發(fā)出新活力。本文對(duì)群眾美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀、特征及傳承策略進(jìn)行深入探究,...
美術(shù)與設(shè)計(jì)
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歌劇院中編劇創(chuàng)意與舞臺(tái)呈現(xiàn)的融合策略
摘 要:歌劇這一綜合性藝術(shù)形式,巧妙地將音樂、戲劇、舞蹈與舞臺(tái)美術(shù)等元素融為一體,構(gòu)筑起一個(gè)繁復(fù)而迷人的藝術(shù)殿堂。在這一藝術(shù)體系的深處,編劇創(chuàng)意與舞臺(tái)呈現(xiàn)猶如雙翼,共同驅(qū)動(dòng)著歌劇的“飛翔”。本文旨在深入剖析歌劇院中編劇創(chuàng)意與舞臺(tái)呈現(xiàn)的融合之...
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指揮在合唱中的即興創(chuàng)作與靈活應(yīng)變能力
摘 要:指揮作為合唱藝術(shù)的引領(lǐng)者,在演出中展現(xiàn)出的即興創(chuàng)作與靈活應(yīng)變能力,是賦予合唱作品獨(dú)特魅力與生命力的關(guān)鍵。指揮需具備深厚的音樂素養(yǎng),通過細(xì)膩的手勢(shì)、眼神交流與情感傳達(dá),構(gòu)建與演唱者之間的默契橋梁。在尊重原作的基礎(chǔ)上,指揮融入個(gè)人藝術(shù)見...
舞臺(tái)藝術(shù)
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《唐朝傳來(lái)的音樂》中的“原生態(tài)”特征
摘 要:葉國(guó)輝的《唐朝傳來(lái)的音樂》將中國(guó)傳統(tǒng)文化作為基底,利用現(xiàn)代的作曲技法表現(xiàn)古老的藝術(shù)風(fēng)格。在配器、音樂結(jié)構(gòu)以及音樂材料的來(lái)源等因素上,盡可能多地利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素,從而再現(xiàn)中國(guó)古代音樂的風(fēng)格和畫面感。本文以“原生態(tài)”的特征為核心,...
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《春蠶》右手技巧的模擬性
摘 要:在中國(guó)音樂的璀璨星河中,劉德海先生于1984年精心雕琢的《春蠶》無(wú)疑是一顆耀眼的明珠。這部作品不僅以其深邃的情感表達(dá)和獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思贏得了廣泛的贊譽(yù),更在演奏技巧上展現(xiàn)了前所未有的創(chuàng)新與高度,尤其是右手技法,巧妙地模擬了“大漠艱行”...
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編者、舞者與觀者——論舞蹈編創(chuàng)過程中的三位一體
摘 要:在舞蹈編創(chuàng)過程中,編者、舞者與觀者三者既相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),從而以多維互動(dòng)的方式完善舞蹈作品。其中,編者能夠賦予舞蹈作品藝術(shù)內(nèi)涵;舞者以身體為媒介賦予其生命力;觀者作為接受主體,會(huì)影響舞蹈的傳播價(jià)值,并能成為推動(dòng)舞蹈創(chuàng)作創(chuàng)新的重要?jiǎng)?..
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建筑與數(shù)理的藝術(shù)啟示
摘 要:20世紀(jì)希臘裔法國(guó)作曲家澤納基斯將自身的建筑與工程學(xué)科背景融入音樂創(chuàng)作中。在他的大量作品中,整體的音樂時(shí)間結(jié)構(gòu)與空間布局,到局部聲音質(zhì)料的生成,都運(yùn)用了建筑工程設(shè)計(jì)與數(shù)理的方法、思維與理念。澤納基斯創(chuàng)作中的跨學(xué)科融合,并非對(duì)公理與形...
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聲樂演唱與鋼琴伴奏契合的藝術(shù)效果
摘 要:聲樂演唱和鋼琴伴奏的契合是音樂表演中非常重要的一環(huán),其不僅能夠增強(qiáng)音樂作品的表現(xiàn)力,也能夠展現(xiàn)出很強(qiáng)的感染力,讓聽眾獲得更好的體驗(yàn)。本文圍繞聲樂演唱和鋼琴伴奏的相互關(guān)系展開分析,指出彼此契合能夠體現(xiàn)的藝術(shù)效果,最后從多方面提出增強(qiáng)聲...
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電子管風(fēng)琴流行器樂作品中各音色的演奏技法
摘 要:隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,電子管風(fēng)琴橫空出世。手腳并用的獨(dú)特演奏方式和樂器所包含的音色制作、節(jié)奏編輯等特點(diǎn)使電子管風(fēng)琴可以奏出多種風(fēng)格的作品。至今為止,國(guó)內(nèi)關(guān)于電子管風(fēng)琴中流行樂器演奏技法的研究較少,作為電子管風(fēng)琴專業(yè)的學(xué)習(xí)者,在大量...
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基于節(jié)奏訓(xùn)練賞析鋼琴四手聯(lián)彈作品《演藝人》
摘 要:節(jié)奏訓(xùn)練是我們學(xué)習(xí)音樂時(shí)不可或缺的練習(xí)方式之一,不論是歌曲的演唱還是樂器的演奏,它都占據(jù)著十分重要的地位。在鋼琴節(jié)奏訓(xùn)練中,切分節(jié)奏型和前八后十六節(jié)奏型的訓(xùn)練是基礎(chǔ)的節(jié)奏練習(xí),四手聯(lián)彈作品《演藝人》中則大量使用了這兩種節(jié)奏型,分析其...
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基于古典薩克斯管室內(nèi)樂對(duì)文化流變的影響
摘 要:隨著全球化的深入發(fā)展,不同文化間的交流與融合日益頻繁,古典薩克斯管室內(nèi)樂也在這一過程中不斷演變與創(chuàng)新,展現(xiàn)出新的生命力。在這一背景下,本文旨在研究古典薩克斯管室內(nèi)樂的發(fā)展溯源、藝術(shù)特色以及其在文化流變中的影響,探討其如何促進(jìn)不同文化...
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隴劇打擊樂的多元藝術(shù)呈現(xiàn)與文化內(nèi)涵
摘 要:本文聚焦隴劇打擊樂,深入探究其多元藝術(shù)呈現(xiàn)形式以及蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。作為甘肅省隴劇院的優(yōu)秀打擊樂演奏員,作者憑借自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與深入研究,剖析隴劇打擊樂中漁鼓和水梆子等特色樂器的運(yùn)用,闡述其在節(jié)奏韻律、演奏技法、舞臺(tái)表現(xiàn)等方面的獨(dú)特...
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流行音樂演唱的藝術(shù)特征
摘 要:流行音樂的旋律節(jié)奏感十分強(qiáng),很容易讓人們學(xué)習(xí)、跟唱,對(duì)觀眾的吸引力較大。本文從流行音樂演唱的聲音特點(diǎn)進(jìn)行研究、分析,在立足氣息運(yùn)用、發(fā)聲方式、喉咽腔共鳴的基礎(chǔ)上,精準(zhǔn)抓住歌曲中的情感表達(dá)方面,探討歌曲的藝術(shù)特征,充分弘揚(yáng)時(shí)代和地域差...
音樂與舞蹈
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類型·后現(xiàn)代·人文:電影《宇宙探索編輯部》的作者性表達(dá)
摘 要:電影《宇宙探索編輯部》是導(dǎo)演孔大山的處女作長(zhǎng)片,他用科幻、公路、偽紀(jì)錄等類型融合的方式向觀眾講述了一個(gè)民間科學(xué)家尋找外星人最后找到宇宙真諦實(shí)現(xiàn)自我救贖的奇幻故事。電影呈現(xiàn)了多種后現(xiàn)代主義的人文景觀,與文學(xué)意義層面的勾連豐富了電影的闡...
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戲劇影視文學(xué)中夢(mèng)境敘事的深度剖析:結(jié)構(gòu)、功能與藝術(shù)魅力的多維審視
摘 要:本研究聚焦戲劇影視文學(xué)中夢(mèng)境敘事的架構(gòu)、效能與藝術(shù)魅力,經(jīng)剖析諸多作品,闡釋其于情節(jié)編排、角色雕琢、主題彰顯的獨(dú)特意義,揭示奇幻呈現(xiàn)強(qiáng)化作品感染力與審美價(jià)值的路徑,為相關(guān)創(chuàng)作與理解開拓新視野、提供新思路。 關(guān)鍵詞:戲劇影視文學(xué);夢(mèng)境...
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影像化表達(dá) ???????
摘 要:本文通過深入分析《非遺中國(guó)行》這一專題紀(jì)錄片,探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影像化表達(dá)的重要性、方式和效果。首先對(duì)《非遺中國(guó)行》進(jìn)行了全面介紹,包括背景、內(nèi)容和形式等;其次分析了《非遺中國(guó)行》在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中的角色,進(jìn)一步探討了...
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非傳統(tǒng)敘事在紀(jì)錄片中的新探索 ????
摘 要:非傳統(tǒng)敘事正成為當(dāng)代紀(jì)錄片創(chuàng)作中具有深遠(yuǎn)影響的藝術(shù)手法,它通過打破線性時(shí)間和因果邏輯,將敘事重點(diǎn)從情節(jié)推進(jìn)轉(zhuǎn)向感官體驗(yàn)與意義的多重構(gòu)建。小田香的《噪音如是說(shuō)》以聲音為核心敘事元素,結(jié)合碎片化的影像結(jié)構(gòu),突破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的形式邊界,重...
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聲場(chǎng)還原技術(shù)在影視劇聲音設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與實(shí)踐
摘 要:隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代的聲音設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化與智能化轉(zhuǎn)型。數(shù)字技術(shù)的普及使得聲音制作過程中技術(shù)應(yīng)用變得更加廣泛。設(shè)計(jì)師在聲音處理中的職責(zé)也已從原先注重音質(zhì)感受轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注信號(hào)的處理、合成以及后期加工等。聲音效果的設(shè)計(jì)不再...
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數(shù)字時(shí)代下豎屏短劇與傳統(tǒng)藝術(shù)元素的跨界融合
摘 要:在數(shù)字化和全球化迅速發(fā)展的當(dāng)下,傳統(tǒng)藝術(shù)與新媒體的結(jié)合展現(xiàn)出了前所未有的創(chuàng)新潛力。本文探討了數(shù)字時(shí)代下豎屏短劇與傳統(tǒng)藝術(shù)元素的跨界融合現(xiàn)象,特別是這種融合如何促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代傳播和保護(hù)。首先,分析了豎屏短劇的定義、發(fā)展歷程以及其...
影視藝術(shù)
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嶺南僑墟建筑譜系構(gòu)成與裝飾技藝
摘 要:嶺南僑墟建筑是近代華僑史的重要物質(zhì)遺存,以其獨(dú)特的嶺南地域傳統(tǒng)文化、多元化建筑風(fēng)格和精湛的裝飾技藝,不僅展現(xiàn)了嶺南地區(qū)華僑文化的深厚底蘊(yùn),還承載著豐富的歷史、文化與藝術(shù)價(jià)值。本文以譜系學(xué)方法為基礎(chǔ),結(jié)合文獻(xiàn)分析和實(shí)地調(diào)研,系統(tǒng)梳理嶺...
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文化自信與多元表達(dá):中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
摘 要:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在幾十年的發(fā)展中不斷探索適合本土美學(xué)特征的藝術(shù)形式。隨著社會(huì)的多元化發(fā)展,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家在不同階段通過藝術(shù)作品表達(dá)自我以回應(yīng)時(shí)代變革。文化自信的增強(qiáng)推動(dòng)了國(guó)家文化軟實(shí)力的提升,傳統(tǒng)文化在近年來(lái)煥發(fā)了新的活力,以更加多元的...
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近20年三代青銅器紋飾研究
摘 要:三代青銅器紋飾的研究在考古學(xué)、藝術(shù)史和文化研究領(lǐng)域日益受到重視,并呈現(xiàn)出跨學(xué)科合作和數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用的趨勢(shì)。針對(duì)近20年三代青銅器紋飾的研究現(xiàn)狀相關(guān)文獻(xiàn),進(jìn)行梳理與探究,通過中國(guó)知網(wǎng)和萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù),從藝術(shù)特征、內(nèi)涵價(jià)值、傳播發(fā)展三方面進(jìn)...
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徽州汪滿田村“舞魚燈”的藝術(shù)特征和傳承保護(hù)
摘 要:作為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的汪滿田“舞魚燈”,是徽州代表性的特色民俗活動(dòng),是徽州人民逢年過節(jié)、慶祝祭祀的必備活動(dòng),它不僅承載著深厚的文化內(nèi)涵,而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也具有獨(dú)特的價(jià)值。本文詳細(xì)論述了徽州歙縣汪滿田村的“舞魚燈”這一民俗的歷史與...
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智能媒介浪潮下中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展路徑
摘 要:人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等新興技術(shù)在智能媒介浪潮下,對(duì)文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)進(jìn)行重新塑造。作為智能技術(shù)和媒介融合的新平臺(tái),智能媒介為文化傳播拓寬了界限、豐富了文化表現(xiàn)形式。本研究旨在通過對(duì)自身在內(nèi)容創(chuàng)作、傳播策略、受眾互動(dòng)等方面的...
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謝赫《六法論》中“經(jīng)營(yíng)位置”于書法的作用
摘 要:書畫本同源,兩者的產(chǎn)生和發(fā)展,相輔相成。謝赫《六法論》所提出的“一氣韻生動(dòng)是也,二骨法用筆是也,三應(yīng)物象形是也,四隨類賦彩是也,五經(jīng)營(yíng)位置是也,六傳移模寫是也”被后世用來(lái)作為衡量繪畫成敗的標(biāo)準(zhǔn)。如果將“六法論”融入書法,那么其是否也...
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楚式髹漆在年輕市場(chǎng)中的創(chuàng)新與傳播路徑
摘 要:本研究探討楚式髹漆在面向年輕消費(fèi)市場(chǎng)的創(chuàng)新與傳播策略。通過回顧楚式髹漆工藝的歷史傳承及其在當(dāng)代的文化與藝術(shù)價(jià)值,分析了工藝在現(xiàn)代面臨的挑戰(zhàn)?;谡{(diào)研結(jié)果,針對(duì)年輕消費(fèi)者,楚式髹漆產(chǎn)品應(yīng)在色彩圖案設(shè)計(jì)、結(jié)合時(shí)尚潮流產(chǎn)品以及材料多樣化方...
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黎錦圖騰在海南自貿(mào)港背景下美術(shù)創(chuàng)作中的當(dāng)代性表達(dá)
摘 要:黎錦作為海南黎族歷史最為悠久的傳統(tǒng)技藝,蘊(yùn)藏著黎族人民世世代代的文化和歷史。本文將傳統(tǒng)黎錦圖騰元素與當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作相融合,試圖挖掘出黎錦傳統(tǒng)圖騰深厚的創(chuàng)作基礎(chǔ)和廣闊的發(fā)展空間。當(dāng)前海南自貿(mào)港正處于如火如荼的建設(shè)進(jìn)程中,其本土藝術(shù)工作者...
中國(guó)文化
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古琴樂教的美育功能
摘 要:本文探討了古琴在美育中的獨(dú)特功能與價(jià)值。首先概述了古琴的悠久歷史及美育的基本概念,隨后從古琴的美學(xué)特征、美育歷史沿革,以及古琴在現(xiàn)代美育中的應(yīng)用三個(gè)方面進(jìn)行深入分析。通過全面探討古琴的美學(xué)特征、美育歷史發(fā)展及其在現(xiàn)代美育實(shí)踐中的具體...
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元代繪畫藝術(shù)與幼兒美育的啟示研究
摘 要:元代繪畫藝術(shù)在中國(guó)繪畫史上是光輝燦爛的,文人畫發(fā)展空前,取消了畫院和職業(yè)畫家,繪畫的主體大多為文人士大夫。他們創(chuàng)作的目的不為領(lǐng)取俸祿而取悅君王,是把繪畫作為藝術(shù)創(chuàng)作或隱居閑適詩(shī)酒之余的一種情感抒發(fā)。這些文人士大夫都有著較高的文化素養(yǎng)...
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藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)下“造型·表現(xiàn)”類藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)策略
摘 要:藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)是《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》修訂的基石,也是課程培養(yǎng)的目標(biāo)。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格和關(guān)鍵能力。美術(shù)學(xué)科中的“造型·表現(xiàn)”類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),承載著美術(shù)學(xué)科的本體,在...
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基于實(shí)踐導(dǎo)向的高校師范聲樂教學(xué)改革策略
摘 要:在當(dāng)前師范教育改革的背景下,高校聲樂教學(xué)面臨著理論與實(shí)踐融合不足的挑戰(zhàn)。本研究旨在探索基于實(shí)踐導(dǎo)向的聲樂教學(xué)改革策略,通過深入分析師范聲樂教育的現(xiàn)狀及其存在的問題,結(jié)合實(shí)踐教學(xué)理論,提出一系列創(chuàng)新的教學(xué)模式和策略。研究發(fā)現(xiàn),實(shí)施實(shí)踐...
藝教論壇
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《六覺悅居》民宿空間設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)說(shuō)明:《六覺悅居》民宿空間設(shè)計(jì)旨在為旅客提供一場(chǎng)沉浸式的五感體驗(yàn)。視覺:設(shè)計(jì)融合傳統(tǒng)木雕與青磚黛瓦,搭配現(xiàn)代簡(jiǎn)約線條,呈現(xiàn)古典與現(xiàn)代交融的和諧美感。聽覺:庭院中流水潺潺,室內(nèi)古琴悠揚(yáng),讓旅客在寧?kù)o中感受自然的韻律。嗅覺:室內(nèi)香薰選用傳統(tǒng)...
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《林間小路》油畫
尺寸:50cm×50cm,時(shí)間:2024年...
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《灘涂》油畫
尺寸:50cm×50cm,時(shí)間:2024年 作者簡(jiǎn)介:賴偉成(1979-),男,廣東廣州人,碩士研究生,副教授,從事視覺藝術(shù)、嶺南傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究。...
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《拾憶》素描
作者簡(jiǎn)介:胡珞珞(1996-),女,江蘇鹽城人,碩士,助教,從事工藝美術(shù)研究;徐慕華(1996-),女,江蘇鹽城人,碩士,助教,從事服裝與服飾設(shè)計(jì)研究。...
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《悠然鵝影》國(guó)畫
作者簡(jiǎn)介:王曉華(1982-),女,吉林公主嶺人,本科,講師,從事中國(guó)畫、書法研究。...
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《憩》國(guó)畫
尺寸:60cm×48cm,時(shí)間:2016年...
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《未覺風(fēng)》國(guó)畫
尺寸:46cm×30cm,時(shí)間:2022年 作者簡(jiǎn)介:王艷(1979-),女,江蘇徐州人,碩士,講師,從事裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。...
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《青鳥仙鸞》IP形象設(shè)計(jì)
作者簡(jiǎn)介:哈晨玥(1997-),女,甘肅蘭州人,碩士研究生,從事敦煌壁畫藝術(shù)、美術(shù)理論與創(chuàng)作等研究;鞏睿鋒(1995-),男,甘肅蘭州人,碩士研究生,講師,從事圖像隱喻、電影理論與創(chuàng)作等研究。...
佳作賞析
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