雨露風(fēng)

2024年02期

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《雨露風(fēng)》系青海人民出版社有限責(zé)任公司主管主辦、青海雨露出版?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司出版的文學(xué)類期刊。自2003年創(chuàng)辦以來，《雨... 展開

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那天，我第一次懷舊 離開母校，一年有余。在新的集體里，我攀書山，游學(xué)海，忙忙碌碌，樂此不疲。放假在家，我無意間點(diǎn)開了微信消息，打開了一張同學(xué)發(fā)來的合影，看到了人群中間那個禿頂、捧花、滿臉笑意的人。青春的記憶霎時宛如一泓清泉從時間之井中汩汩冒出，沁涼，噴涌，閃光...
時光已逝，美好永存 “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”然而，在如被琥珀一樣包裹著的往昔時光中，我腦海蘊(yùn)藏著的美好記憶，散發(fā)著蜂蜜般醇厚的香氣。翠鳥·憶歲月靜好六月，雨后初晴，我漫步于公園中，只見銀燦燦的水洼一閃一閃，藍(lán)紫色的喇叭花艷得迷人，...
生活的色彩 生活好似一張白紙，每個人的經(jīng)歷會給它染上不同的色彩。回想我的高中生活，激情有之、挫敗亦有之，快樂有之、失落亦有之，組合起來變成了一幅絢麗多彩的圖畫。真實的生命與生活，無法避免地會遭遇挫敗與迷茫。剛進(jìn)入高中時，我完全沒有感覺到和初中有什么...
母親 “沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣，把人帶往遠(yuǎn)方。”如狄金森的詩歌所說，中學(xué)時期的我整天泡在書堆中，漸漸對文字產(chǎn)生了興趣，整天寫寫改改，竟如醉如癡，仿佛走向了奇幻的遠(yuǎn)方。而母親，就是我的引路人。月華孤影我孤單...
談成功 年輕小將們摘金奪銀、戰(zhàn)績輝煌，多次征戰(zhàn)的老將們亦不曾放棄，從未停歇。我們在做夢、追夢、圓夢的過程中，會有巔峰，也會有低谷。要想走向成功之路，青年們就要有不懼失敗、砥礪自我的頑強(qiáng)意志，也要有精益求精、追求卓越的挑戰(zhàn)精神。在困境中，要想成功，...
無用之用，方為大用 莫言曾說：“文學(xué)和科學(xué)比確實沒什么用處。但是它的沒有用處正是它偉大的用處。” 何謂無用？何謂有用？從五石之瓠中惠子與莊子看待“瓠之用”的對比中，我們窺一斑而見全豹，領(lǐng)悟大瓠“浮乎江湖”的自由境界。莊子以“大瓠”“大樹”之無用，展現(xiàn)其超凡脫俗...
過有情調(diào)的生活(散文二則) 過有情調(diào)的生活無論風(fēng)暴將我?guī)翁?，我都將以主人的身份上岸?——賀拉斯曾讀戴望舒之詩《夜坐聽風(fēng) 晝眠聽雨》，悟得天如何缺，地如何老，感嘆于他的生活態(tài)度，驚嘆于他的從容。但反觀我們?nèi)缃竦纳睢分鸸⑷諒?fù)一日地逃避，直到一切逝去，這...
我心中的北京之美 初春，絲雨如塵。絲絲細(xì)雨讓整座北海公園都沉浸在朦朦朧朧的霧氣中，樹梢上有晶瑩的水珠輕輕滴落，散發(fā)出一陣沁人心脾的清香。雨漸停，緩緩踏上永安橋，倚著欄桿，一片閑適恬靜中，突然有一束光照亮了水面，一輪暖日出現(xiàn)在晴空之中。向瓊?cè)A島的方向抬頭望去，...
也說“學(xué)而時習(xí)之” 《論語》中有這樣一句話：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”意思是在初次接觸陌生事物后不斷加深理解，便會收獲極致的快樂和對知識的親密感。在我看來，新時代下我們?nèi)孕枰皩W(xué)而時習(xí)之”的精神，方能緊密聯(lián)系時代，實現(xiàn)自我的人生價值。 “學(xué)而時習(xí)之”是我們需要...
新時代青年應(yīng)為國效力 日月其邁，歲律更新。風(fēng)雨百年，大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，奮斗創(chuàng)造歷史，奉獻(xiàn)成就當(dāng)下。在無數(shù)有識之士的奮斗和奉獻(xiàn)中，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，如今，祖國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，綜合實力不斷增強(qiáng)。我們也逐漸由懵懂少年成長為有志青年，也應(yīng)該為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己...
既要腳踏實地，又要仰望星空 節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改，在日新月異的時代中，我們不僅要認(rèn)清現(xiàn)實，腳踏實地，以務(wù)實的態(tài)度用心經(jīng)營生活；還要超越現(xiàn)實，關(guān)注深層次的精神需求，仰望天空，堅定理想。腳踏實地是我們成功的不二法門，青年們可在實干中成就一番事業(yè)。尼采曾言：“誰...
做好細(xì)微小事，成就人生大事 孔夫子曾言：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?！笨追蜃拥脑拸?qiáng)調(diào)了君子的生活方式，即不追求物質(zhì)享受，而是注重自身修養(yǎng)。在當(dāng)今社會，青年人也需要樹立正確的價值觀，不沉溺于物質(zhì)享受，而是通過學(xué)習(xí)、實踐和思考，做好細(xì)微小事，茁...
承先秦遺風(fēng)，秉君子之道 先秦諸子，百花齊放，百家爭鳴。墨家之兼愛，儒家之仁政，道家之無為，法家之法度……這些共同鑄就了中華五千年思想文化的濫觴，奠定了中華民族深厚的文化積淀和文化自信，在世界文明史中綿綿不絕、熠熠生輝。時至今日，它們依然滋養(yǎng)著根植吾輩精神的厚土，作...
韶華正當(dāng)時，青年必有為 “紅日初開，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋?！鄙厝A正好，欣逢盛世，有為青年們當(dāng)如紅日，綻放青春光彩；當(dāng)如大河，奔涌青春后浪。在前輩奉獻(xiàn)精神的滋養(yǎng)下，期冀青年們在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有所突破。詩人艾青說：“每一個人都是一個生命，是銀河星云中的一粒微塵，...
專注做自己 在塵世喧囂、名利紛擾和信息的過剩中，專注做自己，方是立身之本，方是打開真理之門的密鑰。為什么要專注做自己？因為過度地依賴外界的力量，可能會使我們的獨(dú)立思考空間坍縮。比如，當(dāng)下，我們生活在信息爆炸的時代，點(diǎn)擊“轉(zhuǎn)發(fā)”便可分享文章，點(diǎn)擊“收...
偉大與渺小 天灰蒙蒙的，我看見法布爾先生蹲在低矮的灌木叢中。我仰望著他，他顯得那么高大，而我是多么微不足道，我只是一只小小的甲蟲。他經(jīng)常在我生活的這片灌木叢中穿行，有時蹲著、有時趴著，仔仔細(xì)細(xì)地觀察著我和我的同伴。今天，當(dāng)我再次準(zhǔn)備欣賞他妙趣橫生的姿...
正視“不”的積極價值 當(dāng)別人對自己說“不”時，我們往往心里會驟然升起失落與憂慮等負(fù)面情緒，因為這意味著我們的觀點(diǎn)被否定、想法被拒絕、訴求得不到滿足、期望得不到正向反饋、事情無法被落實……究其實質(zhì)是個體的身份認(rèn)同受阻，過度依賴外界的評價標(biāo)準(zhǔn)。但從長遠(yuǎn)來看，這一定...
與你重逢 湖邊的柳條輕拂過水面，蕩起一圈圈漣漪，緩緩地向四周擴(kuò)散開來，水中央的睡蓮隨之起起伏伏，驚起了花間的蜻蜓，趴在蓮葉深處的青蛙生氣地叫了幾聲，懊惱地看著眼前的一頓美餐就這樣飛走了。一個月前，我終于拿到了期盼已久的錄取通知書，從重巒疊嶂的小村來...
由繁入約，大道至簡 這是一個“繁復(fù)”的時代：城市繁榮，科技繁盛，文化繁飾……這也是一個“簡約”的時代：低碳出行，安貧樂道，歲月悠長……繁簡是生活的面向，而以簡約自持，堅守自己內(nèi)心的一隅凈土，則是于萬千繁華中追尋靈魂真諦的要訣。梁啟超曾言：“真正的學(xué)者，必海納...
慢一點(diǎn)也很好 站在車水馬龍的街頭，看著往來匆匆的路人，我不禁感慨于這世間的繁忙。如今這個高速發(fā)展的社會，忙碌是一種常態(tài)。手機(jī)成了不可或缺的物品，觀看短視頻更是成了繁忙生活中人們的主要休閑方式。疾馳的汽車、急促的腳步、一閃而過的視頻，無不昭示著人們快節(jié)奏...
始于好奇，成于熱愛 大千世界，瑰麗多姿，它的未知之美自古便吸引無數(shù)仁人志士躬身探索。有人說，探索之路始于好奇，終于好奇。但我認(rèn)為，始于好奇，成于熱愛。好奇僅為探索之路揚(yáng)帆，熱愛才能為遠(yuǎn)航持續(xù)地提供燃料。探索，始于好奇。好奇是探索之行的敲門磚，心懷好奇，我們才...
承前浪之光，創(chuàng)后浪之先 乘勢而上千帆競，策馬揚(yáng)鞭正當(dāng)時。憶往昔，前浪助推引領(lǐng)后浪，后浪才有奔涌的力量；看今朝，后浪超越前浪，才能創(chuàng)造新的未來。作為新時代青年，我們要吹響時代的號角，揚(yáng)起青春的風(fēng)帆，承前浪之光，創(chuàng)后浪之先。前浪以無私奉獻(xiàn)的精神幫助、引領(lǐng)后浪。“春蠶...

接力 夕陽化作晚霞，晚霞也將化作繁星。 ——題記 “輕撥小窗看春色，漏入人間一斜陽。”老李躺在床上，望著夕陽艱難地從鋼筋水泥叢林的縫隙里擠出，又從縫隙中湮滅。從小就喜歡看落日，只是看一次少一次了。他想，可惜不能再在余暉下看看日夜惦記的塞罕壩。找...

五古·喜雨（外兩首） 五古·喜雨我自候初雨，至今春已半。醒看天無色，驚覺翠已遍。半晌凝欲滴，風(fēng)色濕有寒。問君何時落，草木搖也盼。卷簾長倚軒，貪風(fēng)待擊檐。今夜云不散，明朝露余湛。北窗觀雨霹靂驟斬散檀帶，萬珠齊落碎瓊瑤。盡濕北窗不舍關(guān)，百...
人間煙火（組詩） 冬天回到故鄉(xiāng)，寒冷早已包裹了山村細(xì)雨霏霏瞬間一切都看不見了火塘已被氣爐取替沒有疙瘩火撲起來的灰塵但刺骨的寒冷還在山里的冬天還是一臉兇相老人和孩子依然害怕它俯瞰槐樹上，一只鳥兒自言自語仿佛我是它話語中的彌補(bǔ)部分沿山而...
一株木槿一朵花開，說給你聽（組詩） 一株木槿一朵花開，說給你聽走近雨花湖，我將回憶你心靈的秘密是黑暗，可光明藏在你的內(nèi)心成為美的本身，一株木槿一朵花開你寧靜的感情，倚身藍(lán)色的天空湖水與你一邊是水的綠，一邊是花的白一邊是鏡子里的春光，一邊是長裙外的盛夏后來是一股...
口語詩·雄鷹展翅 第廣龍的詩噴嚏我打了個噴嚏一輛汽車的警報器響了可惜我只有一個噴嚏如果連著打樓下那么多汽車還不響成一片數(shù)喜鵲村子里才有喜鵲才能看到喜鵲飛仙村的一棵椿樹上落滿喜鵲一只，兩只五只，六只我數(shù)了一遍是八只我數(shù)完了...
口語詩·群星閃耀 無題/晏非在衛(wèi)生間等洗衣機(jī)脫水發(fā)現(xiàn) 緊挨著水龍頭放的一小盆石蓮花快旱死了原因/晏非我承認(rèn) 愛給家里兩只小烏龜換水一大原因是喜歡看它們換水時爭先恐后想跳出魚缸的樣子發(fā)表/葦歡綠洋山莊的斜坡通往一個偏僻的回收...

《頑主》中的現(xiàn)實主義與史詩表達(dá) 文學(xué)作品中的史詩感，通常需要用宏大的敘事與復(fù)雜的人物關(guān)系來襯托。縱觀當(dāng)代許多現(xiàn)實主義文學(xué)作品，其史詩感的表達(dá)大多是在一個固定的時代背景或者社會環(huán)境下，一群特定人物的經(jīng)歷再現(xiàn)。本文以王朔20世紀(jì)80年代所創(chuàng)作的《頑主》為例，探討這部作品在荒誕...
多維度反思與重構(gòu) 近幾年來，張煒的創(chuàng)作態(tài)度從以往剛毅、沉著、富有力度的抵抗逐漸轉(zhuǎn)向柔和，作品主要以追憶故鄉(xiāng)、回憶童年為主，為文學(xué)創(chuàng)作提供了新思路。2021年4月《愛的川流不息》（以下簡稱《愛》）在山東教育出版社出版，這是張煒創(chuàng)作轉(zhuǎn)向后所著的一部中篇小說。該書...
陶麗群小說中的底層書寫研究 陶麗群的小說一直保持著對底層生存主題的關(guān)注，這與她自身的底層生活經(jīng)歷和現(xiàn)實主義傾向的寫作取向有關(guān)。陶麗群1979年出生在廣西百色田陽縣的一個鄉(xiāng)村，作為一個“泛80后”作家，其成長過程伴隨著中國現(xiàn)代化的過程。當(dāng)時底層人民的生活發(fā)生了明顯的變化...
談廬隱《象牙戒指》 ——解讀張沁珠的精神困境 在《象牙戒指》中，矛盾始終貫穿于張沁珠一生，這根源于她的精神追求與社會現(xiàn)實之間不可調(diào)和的沖突。她向往的愛情是自由、平等的，而伍念秋無法滿足她，在被現(xiàn)實傷害之后，通過不斷地自我掙扎和反省，她最終還是陷入到了懷疑、膽怯和偏執(zhí)之中，間接導(dǎo)致了她的...
《等待戈多》的生態(tài)批評闡釋 《等待戈多》是薩繆爾·貝克特于1948年創(chuàng)作的兩幕劇，以兩個流浪漢在鄉(xiāng)間等待“戈多”為主要情節(jié)線索，其中蘊(yùn)含著關(guān)于人生與世界的深意。近年來，對這部劇的研究多集中于主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、語言特色等方面，本文試圖從生態(tài)批評角度對《等待戈多》...
淺談李白詩詞中的自由精神 李白的詩詞是中國古代文學(xué)的重要組成部分。李白受到儒、道文化的影響，以大鵬自喻，將自己追求的自由精神寄托在詩詞當(dāng)中。李白詩詞中的自由精神雖然在中國文學(xué)思潮中并不占據(jù)主導(dǎo)地位，但是卻得到越來越多文人的推崇。李白詩詞中的自由精神蘊(yùn)含著美學(xué)特征，其...
淺析趙樹理《三里灣》中的土地書寫 趙樹理的小說以通俗化、大眾化著稱，除了使用通俗易懂的語言和講故事方式之外，更離不開其中對土地的書寫。對土地的直接書寫和間接書寫的方式，既展現(xiàn)了農(nóng)民與土地的關(guān)系，同時也將小說的人物形象和矛盾沖突與土地聯(lián)系起來，共同呈現(xiàn)出趙樹理對農(nóng)民主體性的建...
淺析《青春之歌》和《紅豆》中的“革命與愛情” 《青春之歌》在題材上帶有自傳性，主人公林道靜是作者真實人生的一個縮影。楊沫以革命知識分子林道靜的經(jīng)歷為主題進(jìn)行敘事，這實際上是對作者自身遭遇的描寫?！肚啻褐琛凡粌H反映了林道靜的成長過程，還反映了那個時代其他年輕知識分子的選擇，說明廣大知識...
漂泊的俳人 種田山頭火（1882—1940），本名種田正一，從事詩歌創(chuàng)作后為自己取俳號“山頭火”。這名字和姓氏“種田”連在一起儼然一副在田間山頭墾田耕作的純樸農(nóng)民形象。了解山頭火的生平會發(fā)現(xiàn)：山，象征著阻礙、翻越與漂泊；火，則是煉獄的煎熬歷練與浴火重生...
悲壯下的“美與希望” 深度解讀文本是進(jìn)行語文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教師備課的重要步驟之一。本文通過還原方法以及分析比較的方法，對《帶上她的眼睛》進(jìn)行深度解讀，分析《帶上她的眼睛》在悲壯結(jié)局之下所蘊(yùn)含的科幻曲線跳躍美、人性天真堅韌美與希望之美，以此對初中語文教學(xué)作一...
非血緣新型家庭 費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提道：“血緣是鄉(xiāng)土社會處理一切關(guān)系的原點(diǎn)，是一個家庭乃至一個民族的指認(rèn)符號?！盵1]在中國的傳統(tǒng)文化中，以血緣為基礎(chǔ)的宗法家庭制度，構(gòu)成了幾千年來中國傳統(tǒng)家庭構(gòu)造的基礎(chǔ)。日本在古代受中華文化的影響非常深遠(yuǎn)，在基本的家庭...
《愛無可忍》中喬的心理防御機(jī)制研究 伊恩·麥克尤恩（Ian McEwan）是當(dāng)代英國文壇最具影響力的作家之一。麥克尤恩曾獲毛姆文學(xué)獎、費(fèi)米娜外國小說獎和曼布克獎。麥克尤恩前期的作品常常與暴力、性、亂倫聯(lián)系在一起，因此麥克尤恩被冠上“恐怖伊恩”的標(biāo)簽。后期麥克尤恩的作...

先秦文學(xué)中善射形象的類型及其敘事意義 射藝作為中國古代六藝之一，早在先秦時期就已經(jīng)發(fā)展起來了?！渡袝?#183;秦誓》中載：“仡仡勇夫，射御不違 ?！盵1]善射御是先秦時人對勇士群體的一種固有的認(rèn)知觀念，而這種認(rèn)知觀念主要建立在先秦社會背景的基礎(chǔ)之上，具有實用主義的特點(diǎn)。這一...
黃姚古鎮(zhèn)保護(hù)與民族舞蹈建設(shè)價值研究 黃姚古鎮(zhèn)位于中國廣西壯族自治區(qū)的賀州市，是一座擁有千年歷史的古鎮(zhèn)。這座古鎮(zhèn)以其獨(dú)特的建筑風(fēng)貌、深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的民族舞蹈資源，吸引了無數(shù)游客和學(xué)者的目光。然而，在現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊下，黃姚古鎮(zhèn)及其民族舞蹈文化的保護(hù)和發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。...
一本優(yōu)秀民族志的范例意義 《私人生活的變革：一個中國村莊里的愛情、家庭與親密關(guān)系1949—1999》這本書研究的是1949—1999年間一個中國村莊的發(fā)展變化，研究視角集中于普通個人、兩性和家庭關(guān)系的變化。[1]閻云翔教授20世紀(jì)70年代曾在東北當(dāng)過7年農(nóng)民，198...

趙昌《寫生蛺蝶圖》文學(xué)圖像研究 宋朝是我國經(jīng)濟(jì)文化教育事業(yè)快速發(fā)展的朝代，也是我國繪畫史上重要的時期之一，王伯敏先生稱贊宋朝為“中國繪畫史上的鼎盛時期”和“我國中古時期繪畫高峰”，宋朝為后代留下了許多珍貴的繪畫作品和圖畫研究。趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán)和減少擁兵自重的將領(lǐng)，實...
多維視角下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀探析 舞蹈藝術(shù)不僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種多維的審美體驗。它在不同的文化、社會背景和心理狀態(tài)下有著不同的解讀和價值。本文將從多維視角出發(fā)，以傳統(tǒng)舞蹈《飛天》為例，對舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的審美觀進(jìn)行探討。一、舞蹈藝術(shù)與文化傳承的交織舞蹈藝術(shù)與文化傳承之...

漢語甜味詞詞義引申研究 人們通過味蕾感知酸甜苦辣，表示味覺及味覺概念相關(guān)的詞叫作味覺詞。味覺詞存在于多種語言中，作為感知詞的一個子類，在語義演變中具有多義性。學(xué)界對甜味詞的已有研究主要分為共時研究和歷時研究。共時層面，以跨語言通感隱喻對比研究為主。如潘秋平、張家...
詞綴和非詞綴界限的探討 詞綴的定義最早來自西方語言學(xué)，布龍菲爾德在《語言論》中對“詞綴”的定義是：“在次要派生結(jié)構(gòu)中那些附加在基礎(chǔ)形式上的黏附形式就是詞綴。在基礎(chǔ)形式之前的詞綴是前綴，在基礎(chǔ)形式之后的詞綴叫作后綴，詞綴加在基礎(chǔ)形式中間的叫作中綴，在基礎(chǔ)形式之后的叫...
初級階段漢語學(xué)習(xí)者漢字書寫的偏誤分析 漢字是記錄漢語的符號系統(tǒng)，幾千年來一直是中華文化的重要載體。作為漢語學(xué)習(xí)者必備的基本技能，漢字書寫是漢語學(xué)習(xí)不可或缺的一部分。為了提升初級階段漢語學(xué)習(xí)者漢字學(xué)習(xí)的效果，減少漢字偏誤的發(fā)生，有必要對初級階段漢語學(xué)習(xí)者的漢字書寫教學(xué)進(jìn)行研究。學(xué)...