目錄

專題

等閑識(shí)得東風(fēng)面 萬紫千紅總是春

2022是第十屆四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)實(shí)施年。巴蜀文藝獎(jiǎng)是經(jīng)中共四川省委、四川省人民政府同意，四川省委宣傳部于1990年批準(zhǔn)設(shè)立的四川省文藝類評(píng)獎(jiǎng)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一。巴蜀文藝獎(jiǎng)由四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)組織實(shí)施，每三年評(píng)選一次，集中展示這一時(shí)期四川...

《浩然成昆》

主題鮮明、故事典型、表演流暢、人物鮮活，在京劇舞臺(tái)再現(xiàn)波瀾壯闊的成昆鐵路建設(shè)，其鏗鏘有力的唱詞設(shè)計(jì)、詩(shī)意貫穿的情節(jié)起伏，讓曾經(jīng)的火紅年代直抵人心。 現(xiàn)代京劇《浩然成昆》由曾曉峰、王捷導(dǎo)演，李驪、杜雨汀編劇，宋文心、張琪斌主演，攀枝花市文化藝...

《金沙江上那座城》

將“三線建設(shè)”的宏大主題投射于幾代平凡建設(shè)者前赴后繼的拼搏奮斗和心路歷程，將壯闊的國(guó)家敘事與多彩的人物情懷生動(dòng)交織，是那一段光榮歷史的精彩有力見證。 話劇《金沙江上那座城》由李亭編劇，黃定山導(dǎo)演，曹建、姚東伯、李東昌、黃梁宇、鄧瀅等主演，四...

《小軍號(hào)》

為避免紅色題材的同質(zhì)化表達(dá)，大膽采用相對(duì)少見的兒童劇體裁，并且在音樂創(chuàng)作、道具設(shè)計(jì)、現(xiàn)代舞導(dǎo)入等方面實(shí)現(xiàn)了令人耳目一新的觀演效果，將觀賞性和感染力一并投向觀眾內(nèi)心。 《小軍號(hào)》是四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、巴中市委市政府聯(lián)合打造推出的原創(chuàng)兒童劇劇目。...

《赤水河畔》

主題鮮明，情節(jié)鮮活，拓展紅色文化和長(zhǎng)征故事別開生面的戲劇表達(dá)與美學(xué)形象，以極富地域特色的古藺花燈、船工號(hào)子、苗族歌舞等，實(shí)現(xiàn)瀘州河傳統(tǒng)川劇流派的創(chuàng)新演繹。 一條英雄的赤水河，一段英雄的史話，一曲英雄的贊歌。 現(xiàn)代川劇《赤水河畔》由張波編劇，...

《神秘的國(guó)寶》

以各方愛國(guó)人士尋寶護(hù)寶的傳奇經(jīng)歷為題材，將電影蒙太奇手法植入川劇舞臺(tái)，使懸念迭起的故事演繹呈現(xiàn)出推理劇的風(fēng)格，既有川劇韻味又兼容樂山特色的音樂、唱腔和對(duì)白等，為作品帶出更多情趣。 1931年，“九·一八”事變點(diǎn)燃了日寇吞并中國(guó)的欲...

《紅星照耀中國(guó)》

以極具視覺震撼和情感沖擊的現(xiàn)代審美方式，追溯特定革命歷史時(shí)期的風(fēng)雨人生，再現(xiàn)老一輩革命家光輝而生動(dòng)的精神風(fēng)貌，深情地詮釋了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨這顆紅星能夠永遠(yuǎn)照耀著中國(guó)大地。 《紅星照耀中國(guó)》是由峨眉電影集團(tuán)有限公司、綠地控股集團(tuán)有限公司、四川...

《漫長(zhǎng)的告白》

用極其寫意的手法，為影片營(yíng)造出獨(dú)特的視聽效果與美學(xué)風(fēng)格，讓感人至深的愛情故事在觀眾心中久久縈繞，讓濃郁的中國(guó)韻味和民族精神在詩(shī)意盎然中盡情釋放。 《漫長(zhǎng)的告白》是由峨眉電影集團(tuán)有限公司第一出品，成都青春海秀文化傳媒有限公司等聯(lián)合出品，張律編...

《九條命》

少有的描寫川軍抗戰(zhàn)的題材，以小見大地用獨(dú)到的敘事角度與性格塑造，淋漓盡致地展示了血戰(zhàn)到底的川軍形象，為“川軍不負(fù)國(guó)人”這一國(guó)民共識(shí)作了生動(dòng)見證。 八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民付出了沉重的代價(jià)，但是每一位炎黃子孫都緊緊地團(tuán)結(jié)起來，一起對(duì)抗外族的入...

《日夜江河》

以巧妙的構(gòu)思，橫向切入川渝江河，縱向深入家庭歷史，于“水路”的日夜奔涌中，任含蓄而濃烈的情感暗流緩緩流動(dòng)，情節(jié)推進(jìn)張弛有度，情感表達(dá)真實(shí)自然。 由峨眉電影集團(tuán)有限公司出品，鄭培科導(dǎo)演，鄭培科編劇，廖禹灃、鄒濤等主演的電影《日夜江河》講述了一...

《紅色土司》

中國(guó)電影史上首部羌族題材紅色作品，立足民族歷史中紅色歷程的深情回望，將羌族文化元素與電影鏡頭語言有機(jī)對(duì)接融合，最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)家敘事的民族英雄禮贊。 《紅色土司》是四川納一影業(yè)有限公司出品的一部歷史劇情片，由藝兮執(zhí)導(dǎo)，姜華和葉星光共同編劇，游大...

《庚子春》

作品較好地抓住疫情之下的情感共鳴，借助優(yōu)美流暢的小提琴旋律，以敘事性的音樂元素，喚起共同的記憶，緩緩傳遞出人們對(duì)春天的向往、對(duì)戰(zhàn)勝疫情的無比信心。 器樂作品《庚子春》由袁源創(chuàng)演，創(chuàng)作于2020年春，此時(shí)正是我國(guó)疫情最嚴(yán)重的時(shí)刻，作曲家以小提...

《聽見索瑪》

面對(duì)極具宣傳價(jià)值的熱門題材，作品頗為用心地?cái)[脫程式化的表達(dá)，將宏大主題納入親切可見的故事細(xì)節(jié)之中，讓個(gè)性飽滿的人物角色分別呈現(xiàn)出真實(shí)而感人的時(shí)代亮色。 由李亭作詞，劉黨慶作曲，涼山文旅集團(tuán)出品的民族歌劇《聽見索瑪》全劇13幕戲全部用唱段表達(dá)...

《燈塔》

以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕豁懬?，將深邃的思想與激越的情感融為大氣磅礴的旋律，為中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程留下音樂的見證，也為交響樂創(chuàng)作如何融入中國(guó)元素與民族情懷作了有價(jià)值的探索。 大型主題交響曲《燈塔》是由四川省文化和旅游廳指導(dǎo)，四川交響樂團(tuán)聯(lián)合...

《蜀中尋》

緊扣“尋”的主題線索，沿著杜甫與蘇東坡的詩(shī)路歷程，既展現(xiàn)出大美四川的歷史風(fēng)貌與人文風(fēng)采，又將歷代川人對(duì)家鄉(xiāng)故土的熱愛依戀給予深情表達(dá)，具有較好的感染力和傳唱度。 該作品由方瀟梅作詞，劉力作曲?！妒裰袑ぁ?的歌詞字里行間都透露出蜀都悠久深遠(yuǎn)的...

《索瑪花開》

通過對(duì)同一時(shí)空里祖孫三代人各自面部特征和肢體語言的精心塑造，惟妙惟肖地描摹出當(dāng)代彝族同胞的生活狀態(tài)與精神面貌，折射了時(shí)代巨大變遷下，人們對(duì)未來的期盼和向往。 期盼、奮斗、飛躍，是作品表達(dá)的真實(shí)含義。祖孫三代人物造型的塑造，代表著大涼山彝族同...

《六月卯日》

借助對(duì)線條、色彩、構(gòu)成等藝術(shù)形式的巧妙運(yùn)用，將塑造形象的寫意性筆觸、描繪形體的書法線條、畫面敘事的戲劇性表達(dá)等有機(jī)融合，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺印象和美學(xué)感受。 作品描繪的是中國(guó)最后一個(gè)槍手部落芭沙苗族的狂歡節(jié)。芭沙苗族服飾大量的黑白關(guān)系恰似中國(guó)水...

《吉祥家園》

以少數(shù)民族地區(qū)新民居的典型風(fēng)貌寓意吉祥家園的多姿多彩，既有藍(lán)色調(diào)的素雅，又不乏淡赭石點(diǎn)綴出的活躍，豐富而通透地描繪了當(dāng)今中國(guó)老百姓甜美的生活狀態(tài)。 作品立足普通民眾的當(dāng)代視角，描繪造型別具一格的四川嘉絨藏寨。作品采用局部特寫式的鋪陳形式，以...

《錦瑟》

構(gòu)成巧妙的杜鵑花淡雅而不俗，豐富而和諧，仿佛一首寫給生活的抒情詩(shī)。作品雖有著十分濃厚的寫生味道，卻依然可讀解出深蘊(yùn)其中的繪畫理念與美學(xué)講究。 作品《錦瑟》取材于四川山野間常見的高山杜鵑，這是一幅全景現(xiàn)代工筆花鳥畫作品。最初構(gòu)想時(shí)，就想著作品...

《山青水綠鳥兒歸》

作品“工”“寫”兼容，既具寫實(shí)的精致精巧與細(xì)膩生動(dòng)，又具寫意的水墨氤氳與筆墨書寫。用豐富而有序的物象內(nèi)容，寓意美麗中國(guó)綠水青山的生態(tài)環(huán)境與安逸幸福的生活面貌。 作品在景的選擇上選取了四川這方獨(dú)特的風(fēng)光。這些年隨著環(huán)境的變好，吸引了很多鳥兒的...

曲藝

《中華家風(fēng)》

以有情有調(diào)的傳統(tǒng)唱腔，有滋有味的鼓板伴唱，還原出原汁原味的四川清音之美，頌揚(yáng)了中華民族悠久的家風(fēng)美德，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聲情并茂地傳遞給更多人。 由陳亦兵作詞、藍(lán)天作曲、劉峰擔(dān)任音樂制作、任平演唱的作品《中華家風(fēng)》，選用四川清音作為藝術(shù)表現(xiàn)形式...

《米香粉香》

傳統(tǒng)清音與時(shí)代故事生動(dòng)融合，藝術(shù)表達(dá)賞心悅目，演唱嗓音甜美、字正腔圓，表演情態(tài)俱佳、韻味十足，充分展現(xiàn)了清新的生活情調(diào)和靚麗的舞臺(tái)形象。 四川清音《米香粉香》由馬平作詞、王文能作曲、羅捷演唱、田臨平進(jìn)行唱腔指導(dǎo)，以廣安市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“岳...

《春風(fēng)吹又生》

聚焦脫貧攻堅(jiān)這一時(shí)代話題，別致的故事、巧妙的設(shè)置，曲折的情節(jié)、細(xì)膩的表演、生動(dòng)的語言，鮮活呈現(xiàn)了“第一書記”和村民之間的深情厚意。 由張譯文編劇、袁永恒導(dǎo)演的小品《春風(fēng)吹又生》，講述了女兒（袁琪 飾）響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，在扶貧結(jié)束后打算繼續(xù)為鄉(xiāng)村...

《明燈》

內(nèi)涵豐富，詩(shī)意雋永，恢弘大氣，充滿曲藝韻味和時(shí)代特色，演員演唱婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、技巧嫻熟、情真意切，在與樂隊(duì)珠聯(lián)璧合的配合中，彰顯了思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。 作品《明燈》由劉禮晟、沈軍作詞，陳詠韻作曲，曾萍導(dǎo)演，胡酈珈主唱，采用四川揚(yáng)琴大調(diào)的唱腔...

《寬窄》

充滿智慧哲思，富含人生真味，將成都最具代表性的市井“寬窄”與傳統(tǒng)文化中的辯證統(tǒng)一無縫銜接，通過道筒簡(jiǎn)板娓娓吟唱，用心用情，有聲有色，配合默契，回味悠長(zhǎng)。 寬窄巷子是獨(dú)具成都特色的會(huì)客廳和文化名片，由馬平作詞，陳詠韻作曲，曾萍導(dǎo)演、王晟培、唐...

舞蹈

《川藏·茶馬古道》

借意境深遠(yuǎn)的舞臺(tái)時(shí)空，以大山般堅(jiān)韌有力的背夫形象，演繹茶馬古道上蕩氣回腸的風(fēng)雨歷程，是川藏兩地古往今來鮮活故事的華彩濃縮，是漢藏文化世代融合的生動(dòng)見證。 舞劇《川藏·茶馬古道》由馬東風(fēng)、吳瑜婷編劇，馬東風(fēng)編導(dǎo)，四川省歌舞劇院有限責(zé)...

《江城子·記夢(mèng)》

作為對(duì)東坡文化一次情深意切的展示，將經(jīng)典詩(shī)詞的美學(xué)訴求化為彌漫整個(gè)舞臺(tái)的意境時(shí)空，隨著千古愁緒于舞者的身體表達(dá)中緩緩流出，一種韻味綿長(zhǎng)的東方情懷油然而生。 由何川、萬盛編導(dǎo)，四川省歌舞劇院有限責(zé)任公司出品的古典舞 《江城子·乙卯正...

《格薩爾仲肯》

以敘事性極強(qiáng)的舞蹈語言，演繹出特有文化背景下“講故事的人”栩栩如生的豐富神態(tài)，生動(dòng)展現(xiàn)大草原上民間說唱藝人的典型風(fēng)采，為傳統(tǒng)藏文化的詮釋作出饒有新意的表達(dá)。 由澤仁央金、扎西多吉編導(dǎo)，四郎仁青編劇，甘孜藏族自治州民族歐舞團(tuán)出品的民族民間舞《...

《年輪》

將樹之年輪圖像巧妙轉(zhuǎn)化為美學(xué)意象，以極具敘事功能的舞蹈語匯，形象展示出四季流轉(zhuǎn)之中，大地上的萬物生生不息的感人景象，引出希望不滅、生命長(zhǎng)在的情感共鳴。 民族民間舞《年輪》由楊暢編導(dǎo)，四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院出品。生命猶如刻滿年輪的樹，在四季碾轉(zhuǎn)...

《英雄》

作為長(zhǎng)征題材的創(chuàng)新之作，以普通人物在各種磨難之中逐漸覺醒最終投身革命為線索，實(shí)現(xiàn)“英雄觀”的嶄新詮釋與表達(dá)，為紅色題材在新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)造提供了寶貴借鑒。 舞劇《英雄》由何川編導(dǎo)，柒雅、高洋編劇，四川省歌舞劇院有限責(zé)任公司出品。本劇以普通農(nóng)民...

民間文藝

《大藝微言：蜀中錦人話蜀錦》

以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蜀錦傳承人的口述記錄為依托，將“藝”之精湛呈現(xiàn)與“人”的生命表達(dá)兩相融合，展現(xiàn)天府之國(guó)深厚歷史淵源中的匠人精神，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的當(dāng)代價(jià)值。 學(xué)術(shù)著作《大藝微言：蜀中錦人話蜀錦》為成都市社科院2018年度重...

《大熊貓百圖唐卡長(zhǎng)卷》

作品恢弘大氣、逼真?zhèn)魃?，以?guó)畫長(zhǎng)卷形式，充分運(yùn)用藏族唐卡藝術(shù)手法，將形態(tài)各異的600只大熊貓點(diǎn)綴于臨邛故地至阿壩藏區(qū)的山川勝景中，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和文化感召力。 由易生、王慶九、陶波、郎俊措創(chuàng)作的民間工藝《大熊貓百圖唐卡長(zhǎng)卷》以國(guó)寶大熊...

《藏族熱巴藝術(shù)》

致力于對(duì)特有領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究空白的填補(bǔ)，對(duì)深受藏民族喜愛的傳統(tǒng)“熱巴”藝術(shù)進(jìn)行全景梳理與精微查證，既有開闊的學(xué)術(shù)眼界和理論架構(gòu)，又有扎實(shí)的田野考察成果體現(xiàn)。 千年“熱巴”是藏民族四大傳統(tǒng)音樂歌舞藝術(shù)中的排頭兵，它不僅展現(xiàn)了藏民族傳統(tǒng)文化古老的神...

《中華遠(yuǎn)古神話衍說·三皇五帝》叢書

以浩繁而生動(dòng)的文本，重述“三皇五帝”的傳奇故事，系統(tǒng)性、可讀性和學(xué)術(shù)性融為一爐，闡釋華夏文明的博大精深，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有良好宣傳推動(dòng)作用。 三皇五帝遠(yuǎn)古神話是中華民族的根與魂。本套叢書共8本，耗時(shí)10年，近100萬字，400多幅插圖。...

走近國(guó)家級(jí)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)

對(duì)深?yuàn)W的傳統(tǒng)文獻(xiàn)賦予圖文對(duì)照的直觀表達(dá)，對(duì)羌族唯一流傳至今的文化典籍展開翻譯與釋讀，其浩繁豐富的經(jīng)典內(nèi)容對(duì)中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)研究具有非凡價(jià)值。 《刷勒日》是羌族唯一一部流傳下來的典籍，是羌族的“百科全書”“天書”，并于2015年4月入選...

攝影

《生命線》

作品聚焦突發(fā)的新聞現(xiàn)場(chǎng)，以敏銳的眼光，捕捉到四川消防隊(duì)員在滔滔洪水之中奮不顧身?yè)岆U(xiǎn)救災(zāi)的難忘瞬間。主題鮮明、主體明確、現(xiàn)場(chǎng)感十足，很具新聞價(jià)值和傳播意義。 2019年8月20日，廣漢市和興鎮(zhèn)（現(xiàn)合并為金魚鎮(zhèn)）鴨子河發(fā)生洪澇災(zāi)害。該作品展現(xiàn)了...

《雙面》

豐富的聯(lián)想、巧妙的構(gòu)圖，促成川劇臉譜與三星堆青銅面具穿越三千年的“同框”之遇，以頗具隱喻性與象征性的文化符號(hào)，將今生的溫情投向遠(yuǎn)古的冷峻，給人無盡的遐思。 川劇臉譜與三星堆青銅面具，這兩者相距三千多年的時(shí)間跨度，卻源于同一地緣文化。作品以三...

《金山白雪》

調(diào)動(dòng)多元攝影技術(shù)與表現(xiàn)手段，用豐富的鏡頭和詩(shī)意的格調(diào)，呈現(xiàn)大美甘孜的雪山、圣水、村寨、牧人等典型元素，為久負(fù)盛名的“攝影家天堂”增添又一精典例證。 甘孜州有著深厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的人文風(fēng)情，是攝影家創(chuàng)作的天堂。我慶幸生于斯，長(zhǎng)于斯。 作為攝...

《彝村蝶變——四川省涼山州麥架坪村精準(zhǔn)扶貧掠影》

以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，極具說服力的鏡頭語言，直擊生活現(xiàn)場(chǎng)，記錄邊遠(yuǎn)彝族村落歷經(jīng)拼搏奮斗實(shí)現(xiàn)共同富裕的感人場(chǎng)景，折射出新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村變遷的非凡歷程。 著作《彝村蝶變——四川省涼山州麥架坪村精準(zhǔn)扶貧掠影》是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展專項(xiàng)...

《大地色塊》

選取意味深長(zhǎng)的角度，為嘉陵江畔的美麗田園進(jìn)行詩(shī)情畫意的展示，既富有大地藝術(shù)的斑斕多彩，更透顯出勤勞勇敢的當(dāng)代中國(guó)人勞動(dòng)、創(chuàng)造、生活的壯麗景象。 作品《大地色塊》（組照），是我偶然所得，并持久關(guān)注的作品，是人類與自然相生相克、相融共生的真實(shí)寫...

書法

行書·《東坡題跋》

抓住筆法內(nèi)核，雖以碑意寫帖、碑帖兼容，卻一任自然、心手相契，達(dá)到氣象渾脫、質(zhì)文兼美的效果。全篇亮點(diǎn)更在于將文本的情緒完全交融到筆墨之中，任由渴筆直書、不能自已。 釋 文： 慈雅游北方十七年而歸，退老于孤山下，蓋十八年矣。平生所于往還者，...

篆書·《少長(zhǎng)·田車聯(lián)》

對(duì)傳統(tǒng)書法中甲骨文字體的“平實(shí)”風(fēng)格進(jìn)行大膽演變，加入行草書的墨色枯濕對(duì)比、筆畫粗細(xì)搭配以及輕松靈動(dòng)的書寫節(jié)奏，從而大大增加其“寫意”性，使整幅作品于古樸中更顯生動(dòng)。 釋 文： 少長(zhǎng)咸集歲在癸丑，田車即安日惟丙申。 作品介紹： 該篆書作...

隸書·《天漢摩崖頌》

以小篆線條立其骨，以大篆線質(zhì)求其變，以漢金文、漢磚字法豐其形，以行草體勢(shì)富其姿，以整體節(jié)奏、墨象構(gòu)建渾其體，難能可貴地為這篇自撰的古風(fēng)文本創(chuàng)造出“藝文合一”的美學(xué)效果。 釋 文： 神州腹地，炎漢興元。金甄玉盆，秦巴相環(huán)。西接羌藏，北俯中...

草書·《自作詩(shī)二首》

作品具有碑帖兼容、古樸莊重的意趣，其用筆既浪漫流暢、豐富細(xì)膩，又不失蒼勁古拙、雄厚沉穩(wěn)；結(jié)字在王鐸字法基礎(chǔ)上又吸取懷素、徐渭等更加開張的手法。通篇連綿不絕，一氣呵成，氣息貫通。 釋 文： 其一 千年云物許誰同， 處處羌歌橫碧空。 獨(dú)有辛...

草書·《黃庭堅(jiān)詩(shī)二首》

以長(zhǎng)鋒兼毫就八尺整紙，將王鐸的沉郁奔放、連綿跌宕和黃庭堅(jiān)的風(fēng)姿搖曳、奇逸造勢(shì)融合而成，以文意契合的風(fēng)格追求，體現(xiàn)出傳統(tǒng)研習(xí)中發(fā)現(xiàn)自我的創(chuàng)作精神。 釋 文： 其一：《病起荊江亭即事》 翰墨場(chǎng)中老伏波，菩提坊里病維摩。 近人積水無鷗鷺，時(shí)有...

雜技

《壇韻》

“頂壇”技藝表演扣人心弦，“川酒文化”設(shè)置妙趣橫生，用“拋、甩、翻、拿、轉(zhuǎn)、頂、飛”的絕妙技巧實(shí)現(xiàn)“驚、奇、巧、險(xiǎn)”的強(qiáng)烈效果，是傳統(tǒng)雜技創(chuàng)新表達(dá)的精妙嘗試。 由趙智敏編劇，信洪海導(dǎo)演，金濤教練，米加樂、李強(qiáng)、林果主演的雜技節(jié)目《壇韻》，巧...

《倒立·哪吒》

通過獨(dú)到的立意、過硬的技巧，以風(fēng)趣幽默的表演形式呈現(xiàn)雜技倒立的傳統(tǒng)技巧，刻畫出一個(gè)外表叛逆、內(nèi)心善良，充滿正義的少年英雄形象，實(shí)現(xiàn)了“有趣、有戲、有技”的作品表達(dá)。 哪吒是中國(guó)古代神話傳說中的傳奇人物，因調(diào)皮可愛的形象和嫉惡如仇的經(jīng)典故事而...

《掌上明珠》

如果說9球的成功拋接，代表技巧的嫻熟，體現(xiàn)傳統(tǒng)雜技的技巧性和觀賞性，那么多種舞臺(tái)手段的融合運(yùn)用，則刷新了故事情境與主題延伸，成就了思想性和創(chuàng)新性的升華。 手技節(jié)目《掌上明珠》由肖宇編劇，伍一、林怡導(dǎo)演，楊帆表演，該節(jié)目的創(chuàng)編運(yùn)用了新馬戲的表...

《大工匠·軟鋼絲》

將雜技的技巧與戲劇的敘事有機(jī)融合，高超的表演與情節(jié)的遞進(jìn)相得益彰，惟妙惟肖地展現(xiàn)兵工人的工作場(chǎng)景和鉆研態(tài)度，為新時(shí)代的“工匠精神”作了令人耳目一新的演繹。 由董爭(zhēng)臻編劇，陸浩、程學(xué)琴導(dǎo)演，倪同輝主演，郭夢(mèng)輝、李濤、張曉斌、鄧文耀、李健君、梁...

《水中鏡花·倒映》

以唯美大氣的舞臺(tái)意境與連貫精巧的整體編排，將雜技單手頂?shù)膫鹘y(tǒng)形式進(jìn)行創(chuàng)新演繹，突出少女與水景相映成趣的表演效果，將技與藝、力與美的結(jié)合推向新的高度。 雜技節(jié)目《水中鏡花·倒映》由趙智敏藝術(shù)指導(dǎo)，信洪海、梅林編導(dǎo)，韋殷教練，李思思主...

電視

《李白》

敘事邏輯流暢，影像語言生動(dòng)，重述歷史獨(dú)辟蹊徑，將“一生掙扎向上的普通人”這一非常形象，投射于大眾“熟悉”之李白，以耐人尋味的故事新解，為歷史題材的價(jià)值挖掘提供了難得的借鑒。 該作品是由朱廣皓、張平、徐楊、張馨月、余樂、楊光照等主創(chuàng)，四川廣播...

《蜀道風(fēng)流》

緊扣“從四川讀懂中國(guó)”這一核心訴求，借助“有形”蜀道與“無形”蜀道的彼此印證，勾連歷史煙云與今朝浪潮，在回望與前瞻中，徐徐展開巴蜀文化和中華文明的尋夢(mèng)之旅。 該作品是由朱廣皓、徐楊、彭淼、段駿、殷繼超、張馨月等主創(chuàng)，四川廣播電視臺(tái)出品的大型...

《火紅年華》

帶著為主旋律文藝創(chuàng)作嘗試新探索的文化自信，生動(dòng)呈現(xiàn)火紅年代里共和國(guó)建設(shè)者們的青春情懷與奮斗故事，為“三線建設(shè)”這一極具中國(guó)特色的宏大題材達(dá)成史詩(shī)般的詮釋與演繹。 《火紅年華》是由王文杰執(zhí)導(dǎo)，革非編劇，林江國(guó)、孫寧領(lǐng)銜主演，陳雅斕、朱宏嘉等出...

《尋漆中國(guó)的法國(guó)漆匠》

以巧妙的故事結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的國(guó)際視角、無痕的情節(jié)遞進(jìn)、生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫、多語種的自如轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力，以及對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。 由成都市廣播電視臺(tái)出品的紀(jì)錄片《尋漆中國(guó)的法國(guó)漆匠》，講述了一位法國(guó)藝術(shù)家與中國(guó)傳統(tǒng)漆藝文化結(jié)...

《緊急公關(guān)》

致力于為都市職場(chǎng)劇探索新的類型模式， 將豐富的人文元素注入情節(jié)和場(chǎng)景之中， 既生動(dòng)展示出成都打造“公園城市”的勃勃生機(jī)，又著力傳達(dá)出人物身上煥發(fā)出的時(shí)代氣息?！毒o急公關(guān)》是由四川星空影視文化傳媒有限公司、成都青春海秀文化傳媒有限公司、優(yōu)酷信...

文藝評(píng)論

《川劇的跨文化傳播》

作為新時(shí)代川劇研究的力作之一，以多學(xué)科的多維度，全景式梳理川劇藝術(shù)的跨文化傳播，既有廣闊的內(nèi)容呈現(xiàn)，又有精微的學(xué)理論證，為川劇理論研究拓展出新的空間。 高山湖的著作《川劇的跨文化傳播》在梳理川劇跨文化傳播活動(dòng)歷程的基礎(chǔ)上，從傳播學(xué)角度出發(fā)分...

《斷代·斷層·斷裂——影視改編對(duì)四川當(dāng)代文學(xué)的傳播》

以三個(gè)清晰代際和三大顯性特征為突出標(biāo)記，圍繞提煉核心元素、建立長(zhǎng)效機(jī)制、搭建固定平臺(tái)等具體對(duì)策，為如何提升四川當(dāng)代文學(xué)影視改編的影響力，提出富有建設(shè)性和操作性的意見。 影視發(fā)展史與文學(xué)改編史相依相存，其中，四川作家占據(jù)著舉足輕重的位置。駱平...

《四川漢代樂舞畫像磚中的裙擺范式研究》

聚焦于非常專業(yè)的解讀對(duì)象，將舞蹈學(xué)、美術(shù)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、民藝學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，納入對(duì)四川漢代樂舞畫像中裙擺范式的述評(píng)與研究，探索出古代藝術(shù)模式在當(dāng)代的創(chuàng)作性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。 裙擺作為四川漢代樂舞的一種舞器，其形制一直沿用至今。裙擺作為畫...

《從“文化解讀”到“價(jià)值認(rèn)同”

立足文化解讀、觀念認(rèn)同的話題，通過對(duì)澳大利亞的中國(guó)藝術(shù)品收藏相關(guān)要素的分析研究，揭示出其中的價(jià)值取向，為中國(guó)藝術(shù)品如何在海外市場(chǎng)得到理解和欣賞，提供了相當(dāng)?shù)慕梃b?！稄摹拔幕庾x”到“價(jià)值認(rèn)同”——澳大利亞的中國(guó)藝術(shù)品收藏與評(píng)論》研究，是葉瑩...

《1949—1966年“社會(huì)主義戲劇”研究》

以1949-1966發(fā)生在中國(guó)的“社會(huì)主義戲劇”為研究對(duì)象，通過豐富的視野和精巧的角度，對(duì)其中三個(gè)發(fā)展階段展開梳理考證，提煉出五種主要戲劇模式，反映出獨(dú)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。 申燕《1949-1966年“社會(huì)主義戲劇”研究》一書，以1949-1...

百家

山靜日長(zhǎng)

2022年11月2日，壬寅十月初九，“美美與共——江溶、安華平、劉剛、楊鋼中國(guó)畫小品展”在成都畫院琴臺(tái)藝術(shù)館開幕。展覽呈現(xiàn)的六十余件作品，既有清靈婉轉(zhuǎn)的文人詩(shī)情，亦有山川氣勢(shì)渾厚的雅美胸懷。各美其美，天下大同。四位畫家既是師生，又師出同門，...

越鳥青春好顏色

安華平 生于1968年。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員，北京畫院專業(yè)畫家，四川省工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，成都當(dāng)代工筆畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。出版畫冊(cè)有《白孔雀畫法》《安華平工筆畫作品集》《實(shí)力派精英安華平專集》《唯美新勢(shì)力安華平工...

雨去花光濕 風(fēng)歸葉影疏

劉 剛 1972年生于成都。國(guó)家二級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員，四川省詩(shī)書畫院專職畫家，四川省工筆畫學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，成都當(dāng)代工筆畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。作品入選《工筆鸚鵡畫法》《四川省詩(shī)書畫院書畫作品選》《新中國(guó)美術(shù)家系列—...

解衣盤礴 靜影搖波

楊鋼的畫作，潤(rùn)而見骨，花青融入淡墨，氤氳而生水氣，清新氣息似能溢出畫面。雖然是工筆花鳥畫，卻大有古人“煙巒浮動(dòng)”的意象。讀著這些雋永細(xì)膩的作品，腦海里不禁猛然閃現(xiàn)出“解衣盤礴”這四個(gè)字來。 解衣盤礴，是中國(guó)畫術(shù)語。解衣，即袒胸露臂；盤礴，即...

方陣

老驥伏櫪 志在千里

2022年是四川省老年書畫研究會(huì)成立35周年。四川省老年書畫研究會(huì)是經(jīng)四川省民政廳審批同意注冊(cè)，四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)作為業(yè)務(wù)主管的社團(tuán)組織，成立于1987年7月21日，最初是中國(guó)老年書畫研究會(huì)四川分會(huì)，后改為四川省老年書畫研究會(huì)。 35年...

銳評(píng)

舞臺(tái)美術(shù)的“守正”與“創(chuàng)新”

新編川劇《草鞋縣令》的舞臺(tái)上并沒有堆砌喧賓奪主的舞美，而是采用了虛實(shí)相交、象征表意的表達(dá)和呈現(xiàn)方式，完美地切合了該劇寫實(shí)與傳奇的風(fēng)格，極大地滿足了觀眾從“聽?wèi)颉钡健翱磻颉钡慕邮苄枨?。整個(gè)舞美設(shè)計(jì)雅致簡(jiǎn)潔，大量采用了山水畫文字、印章、詩(shī)文等融...

舞臺(tái)監(jiān)督工作執(zhí)行策略

在一部戲劇演出的整個(gè)過程中，舞臺(tái)監(jiān)督是必不可少的重要一環(huán)，因?yàn)槲枧_(tái)監(jiān)督對(duì)于戲劇工作中的各部門工作的統(tǒng)籌和監(jiān)管組織都有著重要意義，能夠極大程度地保證演出的完整性。具體來說，舞臺(tái)監(jiān)督對(duì)于戲劇演出中，各部門以及部門工作人員的工作都起著協(xié)調(diào)和組織作...

以樂動(dòng)戲情 以琴傳劇意

“琵琶女”在舞臺(tái)上演奏，是新編川劇《草鞋縣令》的一個(gè)突破嘗試，傳統(tǒng)幫打唱僅在舞臺(tái)之下，川劇最具有特點(diǎn)的幫腔也只有唱的形式，這次用琵琶來為演員幫腔，以琴聲將演員內(nèi)心娓娓述說，既保留了大量的川劇傳統(tǒng)元素，又融入了嶄新的元素，這不正是當(dāng)下審美探索...

融貫通古今 突破再創(chuàng)新

川劇幫腔與民族唱法各有自己的特點(diǎn)，兩者之間的融合極大地拓展了民族聲樂的演唱技巧以及情感表達(dá)方式?？梢?，民族聲樂在發(fā)展的道路上，也需要不斷融合中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的優(yōu)美唱腔以及豐富的演唱技巧，這樣才能更適合時(shí)代發(fā)展的需求。 川劇有五個(gè)劇種，是唯一的...

以川音幫腔 吟川劇魅力

川劇幫腔的獨(dú)特魅力就是永遠(yuǎn)能夠給觀眾驚喜，讓戲曲悲中有喜，喜中帶悲，此次幫腔在新編川劇《草鞋縣令》中的一系列表現(xiàn)，是在川劇舞臺(tái)上從來沒有出現(xiàn)過的，是一個(gè)創(chuàng)新性的表現(xiàn)。 川劇分為昆、高、胡、彈、燈五種聲腔形式，川劇高腔是戲曲劇種中川劇獨(dú)有的一...

新器載舊音 川劇亦創(chuàng)新

新編川劇《草鞋縣令》巧妙運(yùn)用電子合成器，為川劇音樂增添了新的特色與魅力，使得川劇音樂效果達(dá)到了最好的呈現(xiàn)。 在電子技術(shù)日新月異的今天，人們?yōu)樘剿饕魳繁磉_(dá)的極限，創(chuàng)造出了一個(gè)人的“超人樂隊(duì)”——電子合成器。它是一種用于再現(xiàn)音色和創(chuàng)造音樂的高級(jí)...

以劇育人 以文化人

藝術(shù)學(xué)生沒有舞臺(tái)實(shí)踐，就像醫(yī)生沒有臨床經(jīng)驗(yàn)一樣，學(xué)生只有通過更多的舞臺(tái)互動(dòng)、實(shí)踐鍛煉，才能更好地理解戲曲藝術(shù)的表演特征，通過數(shù)遍的舞臺(tái)實(shí)踐更深入地掌握傳統(tǒng)表演程式在塑造人物形象時(shí)如何運(yùn)用，更能通過自身表演與觀眾 “共情”。 自有“蜀戲冠天下...

院團(tuán)合作的絕倫之筆

發(fā)展從“講臺(tái)”到“舞臺(tái)”的職業(yè)教育改革，師生同臺(tái)演出，在實(shí)踐演出舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)傳、幫、帶，是學(xué)院響應(yīng)職業(yè)教育現(xiàn)代學(xué)徒制摸索和實(shí)踐的要求，是院團(tuán)合作、產(chǎn)教融合的成功探索，更是推進(jìn)育人方式改革，構(gòu)建適合藝術(shù)類職業(yè)院校實(shí)際情況的“三位一體、學(xué)練結(jié)合”...

海納百川 文化自信

新編川劇《草鞋縣令》的推出強(qiáng)有力地證明了，在歷史長(zhǎng)河不斷地變遷中，中華文化不斷地推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)，讓川劇越來越鮮明地展現(xiàn)出中國(guó)精神和中國(guó)氣派。欣賞著新編川劇《草鞋縣令》，我們感受到的是傳統(tǒng)文化正在蓬勃綻放。 近現(xiàn)代以來，大眾的審美受到西方...

以古人之規(guī)矩 開自己之生面

川劇伴隨著時(shí)代發(fā)展，不僅是要傳承，同時(shí)也需要?jiǎng)?chuàng)新，才能突出觀賞性和可看性。新編川劇《草鞋縣令》就是在傳承著地方戲曲的同時(shí)不斷探索創(chuàng)新，加入更多年輕化的、多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使該劇更加豐富、更加立體，讓觀眾感受到不一樣的川劇。 習(xí)近平總書記在...