長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞

2024年21期

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《長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞》(原《新紀(jì)實(shí)》)雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署正式批準(zhǔn)的正規(guī)期刊，主管單位：長(zhǎng)江出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?，主辦單位... 展開(kāi)

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《三國(guó)演義》的敘事技巧與人物塑造研究 [摘要] 《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，其獨(dú)特的敘述技巧和鮮明的人物塑造和很高的文學(xué)研究?jī)r(jià)值。本文針對(duì)《三國(guó)演義》中的敘事技巧和人物塑造進(jìn)行研究，從敘事視角、敘事節(jié)奏、敘事結(jié)構(gòu)、敘事手法四個(gè)方面討論其敘事技巧，從人物形象塑造的方法...

陳映真“華盛頓大樓”系列小說(shuō)中的營(yíng)銷書(shū)寫(xiě) [摘要] 20世紀(jì)70年代，美國(guó)跨國(guó)公司開(kāi)始大規(guī)模進(jìn)入中國(guó)臺(tái)灣市場(chǎng)，臺(tái)灣社會(huì)逐漸步入了物質(zhì)豐裕和產(chǎn)品過(guò)剩的消費(fèi)時(shí)代。陳映真在“華盛頓大樓”系列小說(shuō)中的營(yíng)銷書(shū)寫(xiě)，正是他對(duì)此社會(huì)現(xiàn)象的藝術(shù)反映。在消費(fèi)社會(huì)中，社會(huì)生活的一切幾乎都被轉(zhuǎn)化為消費(fèi)...
陳應(yīng)松荊州鄉(xiāng)村長(zhǎng)篇小說(shuō)述評(píng) [摘要] 目前學(xué)界有關(guān)陳應(yīng)松小說(shuō)的文學(xué)研究多以其神農(nóng)架系列小說(shuō)為研究對(duì)象，而相對(duì)少地論及作家除神農(nóng)架系列之外的其他小說(shuō)。本文以陳應(yīng)松三部荊州農(nóng)村生活背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)《失語(yǔ)的村莊》《還魂記》《天露灣》為具體研究對(duì)象，試圖更全面完整地審視和理...
《藻海無(wú)邊》的女性哥特式解讀 [摘要] 《藻海無(wú)邊》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·里斯的代表作，通常被認(rèn)為是《簡(jiǎn)·愛(ài)》的前傳。在這部小說(shuō)中，里斯以女主人公安托瓦內(nèi)特的視角講述了《簡(jiǎn)·愛(ài)》中閣樓里的瘋女人不為人知的往事。本文運(yùn)用女性哥特理論，從人物塑造、...
從疏離到對(duì)話：蕭紅的離亂之感與抗戰(zhàn)前期小說(shuō)創(chuàng)作 [摘要] 在回憶學(xué)生時(shí)代的集會(huì)經(jīng)歷的文章中，蕭紅表現(xiàn)出一定程度的疏離，這一敘述姿態(tài)關(guān)聯(lián)著蕭紅獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)理解。對(duì)戰(zhàn)時(shí)弱勢(shì)群體與日常生活的持續(xù)關(guān)注使得凝聚著個(gè)人感覺(jué)的“曠野”被重新激活，成為蕭紅在文學(xué)中追問(wèn)個(gè)體與民族前途命運(yùn)的重要意象?！皶?..
人性的考量與生命感悟 [摘要] 《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)著名作家查爾斯·狄更斯的代表作之一，通過(guò)描寫(xiě)主人公大衛(wèi)·科波菲爾的人生經(jīng)歷，其對(duì)人性的探討以及豐富的情感解讀，使其成為文學(xué)史上的經(jīng)典巨作。本文通過(guò)對(duì)這部作品的再讀，對(duì)大衛(wèi)&...
《納尼亞傳奇》的雙重空間書(shū)寫(xiě)與成長(zhǎng)主題表達(dá) [摘要] 《納尼亞傳奇》是英國(guó)著名作家C.S.劉易斯以其非凡的想象力和深刻的道德洞察，創(chuàng)作的一部經(jīng)典兒童奇幻系列小說(shuō)，講述了小主人公們?cè)谂既粰C(jī)會(huì)下通過(guò)某種媒介由現(xiàn)實(shí)世界穿越到名為“納尼亞”的奇幻世界，經(jīng)歷了一系列驚險(xiǎn)刺激又充滿深意的冒險(xiǎn)...
宮澤賢治作品中的生命意識(shí) [摘要] 生命意識(shí)是作家對(duì)個(gè)體生命的自我審視，亦是對(duì)自我生存狀態(tài)的反思。本文通過(guò)分析《銀杏果》《山梨》和《白頭翁》三部作品，探討宮澤賢治作品中生命意識(shí)的特點(diǎn)以及形成過(guò)程，為理解宮澤賢治文學(xué)作品提供新的視角。生命是一種現(xiàn)象，人、動(dòng)物和植...
《勒內(nèi)·萊斯》中的異域情調(diào) [摘要] 《勒內(nèi)·萊斯》作為維克多·謝閣蘭的重要代表作之一，對(duì)“異域情調(diào)論”有著深刻的闡述，本文擬深入探討其中的細(xì)節(jié)，在小說(shuō)中構(gòu)建“中國(guó)宮廷世界”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步思考異域文化和差異。 [關(guān)鍵詞] 維克多·謝...
水無(wú)常形——論《黑暗昭昭》中水的象征意義 [摘要] 《黑暗昭昭》是20世紀(jì)英國(guó)著名小說(shuō)家威廉·戈?duì)柖〉囊徊啃≌f(shuō)，這部作品廣泛融入了神話原型、宗教文化以及象征主義，描繪了20世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)生活以及人們的精神狀態(tài)。借助其豐富的象征意蘊(yùn)，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的黑暗不僅存在于人的心...
馬克思主義女性觀視域下的郁達(dá)夫小說(shuō)研究 [摘要] 人類在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，女性解放問(wèn)題是長(zhǎng)期以來(lái)不可規(guī)避且受到學(xué)者廣泛探討的問(wèn)題。馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家所提出的馬克思主義女性觀為女性解放問(wèn)題提供理論依據(jù)。作家郁達(dá)夫始終將抨擊封建主義、揭露社會(huì)黑暗為己任，在其諸多小說(shuō)著作...
社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角下《天文學(xué)家的妻子》中的性別語(yǔ)言差異 [摘要] 對(duì)性別的語(yǔ)言差異的研究在很多領(lǐng)域都有體現(xiàn)，如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和傳播分析等。隨著社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展和20世紀(jì)60年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起，原本零散的性別語(yǔ)言差異研究進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展期。性別語(yǔ)言差異的形成與社會(huì)心理和社會(huì)性別角色密...
丹尼爾·布萊克《到來(lái)》中的共同體構(gòu)建與民族認(rèn)同 [摘要] 中間航道（The Middle Passage）的歷史記憶是非洲流散族群對(duì)于跨大西洋奴隸貿(mào)易的集體記憶，為非裔作家展現(xiàn)民族共同體精神和促進(jìn)民族身份認(rèn)同提供了資源和精神動(dòng)力。當(dāng)代美國(guó)非裔作家丹尼爾·布萊克的小說(shuō)《到來(lái)》...
重新審視《禮拜五或太平洋上的靈薄獄》中人與自然的關(guān)系 [摘要] 法國(guó)著名作家米歇爾·圖尼埃的長(zhǎng)篇小說(shuō)《禮拜五或太平洋上的靈薄獄》，以魯濱孫流落荒島的傳奇經(jīng)歷為藍(lán)本，巧妙地重構(gòu)了這一經(jīng)典敘事。小說(shuō)不僅細(xì)膩地描寫(xiě)了主人公在孤島上艱苦卓絕的生存圖景，更通過(guò)魯濱孫與土著禮拜五之間錯(cuò)綜復(fù)雜...
現(xiàn)代小說(shuō)的敘述策略與多線索結(jié)構(gòu) [摘要] 本研究聚焦于村上春樹(shù)《挪威的森林》中的現(xiàn)代小說(shuō)敘述策略和多線索結(jié)構(gòu)。通過(guò)文本細(xì)讀和敘事學(xué)分析，探討了小說(shuō)中的時(shí)空交錯(cuò)、多重視角和意識(shí)流等敘述手法，以及由此構(gòu)建的復(fù)雜人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和主題深度。研究發(fā)現(xiàn)，村上春樹(shù)巧妙運(yùn)用這些現(xiàn)代敘事...
新世紀(jì)阿拉伯小說(shuō)中的中國(guó)形象 [摘要] 本研究聚焦于21世紀(jì)阿拉伯小說(shuō)中的中國(guó)形象，以也門(mén)作家穆罕默德·瓦利的《中國(guó)之路》和阿爾及利亞作家艾敏·扎維的《女王》為核心文本。通過(guò)文本分析和比較研究，探討了這些作品如何塑造和呈現(xiàn)中國(guó)形象，以及這些形象對(duì)...
余華小說(shuō)中的疾病書(shū)寫(xiě)和疾病隱喻研究 [摘要] 學(xué)界對(duì)余華小說(shuō)的研究主要集中于敘事藝術(shù)、主題內(nèi)容、人物形象、譯介研究，對(duì)疾病書(shū)寫(xiě)和疾病隱喻的專門(mén)研究較少。疾病書(shū)寫(xiě)和疾病隱喻卻是構(gòu)建余華小說(shuō)主題的橋梁與脈絡(luò)，故本文從余華小說(shuō)疾病書(shū)寫(xiě)原因、疾病書(shū)寫(xiě)內(nèi)容、疾病隱喻三個(gè)層面開(kāi)展研究...
沈從文《邊城》中的宗教情懷 [摘要] 《邊城》是沈從文的代表作，小說(shuō)以詩(shī)意的情緒、宗教般的虔誠(chéng)，描寫(xiě)了湘西邊境茶峒小城少女翠翠和外祖父相依為命的純樸寧?kù)o生活，以及這份純樸寧?kù)o生活中無(wú)可奈何的憂傷與悲哀。小說(shuō)字里行間浸透著佛家的通透與悲憫，寄托著沈從文獨(dú)特的宗教情懷...

《熊勿軒先生文集》版本考 [摘要] 熊禾（1253—1312），字位辛。一字去非，號(hào)勿軒，又號(hào)退齋，福建建陽(yáng)人，咸淳十年曾登宋度宗進(jìn)士，授寧武州司戶參軍。宋亡不仕，修洪源書(shū)堂，從學(xué)者甚眾，后復(fù)歸建陽(yáng)筑鰲峰書(shū)院，畢生以弘揚(yáng)朱子理學(xué)為己任。作為由宋入元的儒學(xué)名士，熊...
“媽”一詞的出現(xiàn)及語(yǔ)義演變 [摘要] 在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，并不是自古以來(lái)就普遍稱母親為“媽”。這一詞最早出現(xiàn)于三國(guó)時(shí)期，為母親之義。到宋代分化為“母親”和“年老已婚婦女”或“梳頭侍女”之義。到元代仍沿襲了“母親”和“年老已婚婦女”之義，但喪失了作為“梳頭侍女”之義...
論《金陵十三釵》的電影改編 [摘要] 小說(shuō)《金陵十三釵》因其獨(dú)特的題材、強(qiáng)烈的故事性以及嚴(yán)歌苓作品改編的成功經(jīng)驗(yàn)，被張藝謀選中并改編為同名電影。電影在保持原作核心沖突的同時(shí)，通過(guò)改變敘述視角、豐富戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面以及強(qiáng)調(diào)英雄主義敘事，成功吸引了廣大觀眾，并在票房和口碑上取...
真實(shí)之血 [摘要] 作為臺(tái)灣“新新電影”時(shí)期大放異彩的導(dǎo)演之一，張作驥在《醉·生夢(mèng)死》中延續(xù)了對(duì)無(wú)處歸屬的臺(tái)灣底層青年的關(guān)注，通過(guò)對(duì)老鼠、碩哥、哥哥等人生活狀態(tài)的表達(dá)，描繪他眼中的現(xiàn)實(shí)。結(jié)合雅克·拉康的鏡像理論、“三界學(xué)說(shuō)”和...
李清照與納蘭性德詞作中的女性視角與情感抒發(fā) [摘要] 李清照和納蘭性德是中國(guó)古代文壇上少有的能夠深刻表達(dá)女性情感的詞作家。本文旨在分析他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)作品展現(xiàn)女性視角及情感抒發(fā)。作為宋代最著名的女詞人，李清照通過(guò)《如夢(mèng)令》等作品，細(xì)膩地描繪了女性在愛(ài)情與離別中的復(fù)雜情感。納蘭性德，盡...
從大母神伊邪那美的污名化死亡看生育崇拜的暴力變革 [摘要] 女神的失落現(xiàn)象普遍存在于世界各地的神話故事之中，這與人類社會(huì)由母權(quán)向父權(quán)發(fā)展的文明軌跡一致。伊邪那美是日本《古事記》國(guó)生神話中的大母神，她孕育了日本的國(guó)土以及諸神，卻在生育火神的過(guò)程中被灼傷陰部繼而死亡。負(fù)責(zé)生育的大母神卻化身...
老舍筆下的北京城市書(shū)寫(xiě)研究 [摘要] 老舍有濃郁的“北平情結(jié)”，這是其進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的心理動(dòng)因。他的經(jīng)典文學(xué)作品都是以北京為背景的，如《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。老舍運(yùn)用通俗易懂、幽默風(fēng)趣的方言，表現(xiàn)普通市民的日常生活，展現(xiàn)個(gè)體在歷史變遷下的命運(yùn)，繪制了一幅...
符號(hào)敘事學(xué)視閾下海明威小說(shuō)的電影改編研究 [摘要] 美國(guó)當(dāng)代著名作家歐內(nèi)斯特·海明威的小說(shuō)具有鮮明的影像化特征。其諸多作品被改編成電影，走上銀幕世界。本文從語(yǔ)言符號(hào)與影像符號(hào)的敘事差異、敘事符號(hào)的跨媒介應(yīng)用及意識(shí)流手法的影像符號(hào)表達(dá)三個(gè)層面就海明威小說(shuō)的電影改編進(jìn)行符...
雜史雜說(shuō)類文言文文體特征及閱讀策略研究 [摘要] 本文立足高考和文言文教學(xué)，對(duì)雜史雜說(shuō)類文言文進(jìn)行描述性定義。本文先闡述雜史雜說(shuō)類文言文的三個(gè)文體特征：以對(duì)話形式呈現(xiàn)生活場(chǎng)景、推進(jìn)話題討論，生活氣息濃郁，具有自然靈動(dòng)之美；以多個(gè)片段、故事或寓言連綴成篇，呈現(xiàn)豐富的文本層次，指...
“規(guī)訓(xùn)與懲罰” [摘要] 作為現(xiàn)代女性解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，安妮·塞克斯頓對(duì)十七則格林童話進(jìn)行了重寫(xiě)，其中對(duì)《十二個(gè)跳舞的公主》的改寫(xiě)揭示了以男性為中心構(gòu)建的權(quán)力關(guān)系對(duì)女性施加的規(guī)訓(xùn)與懲罰。詩(shī)歌中的女性被商品化，成為可以被男性交換的資本，其行為...
《文心雕龍》以“清”論文研究 [摘要] 以“清”論文是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中重要的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。值得注意的是，在《文心雕龍》之前，“清”主要在人物品評(píng)領(lǐng)域使用，以“清”論文者并不多見(jiàn)，且限于語(yǔ)言形式的層面。受玄學(xué)思維方式的影響，“清”的內(nèi)涵在《文心雕龍》中得到豐富和發(fā)展...

語(yǔ)言接觸理論框架下的西班牙語(yǔ)借詞現(xiàn)象研究與教學(xué)應(yīng)用策略 [摘要] 西班牙語(yǔ)借詞現(xiàn)象的研究展現(xiàn)了語(yǔ)言接觸如何促進(jìn)詞匯的演變，從拉丁語(yǔ)的根源到阿拉伯語(yǔ)、美洲土著語(yǔ)言，直至現(xiàn)代英語(yǔ)的影響，最終來(lái)源于不同語(yǔ)言的借詞以直接或間接的引入方式共同構(gòu)成了現(xiàn)代西班牙語(yǔ)。本文探討了借詞對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的積極作用和潛在...
課堂教學(xué)中人物形象特征的揣摩 [摘要] 在初中語(yǔ)文教學(xué)中，針對(duì)人物形象特征的揣摩是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力和理解能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，有很多散文和小說(shuō)都是以描寫(xiě)人物為主，這是因?yàn)槿宋镄蜗笫俏膶W(xué)作品的核心，也是學(xué)生在閱讀中了解作者表達(dá)主題思想的主要途徑。本文以...

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