
文史雜志
類(lèi)型
類(lèi)別
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巴中皮影戲史論
摘 要:“巴中皮影戲”,即四川通、南、巴、平革命老區(qū)流行、存在的活態(tài)皮影戲班及其表演活動(dòng)。巴中皮影戲是“湖廣填四川”移民社會(huì)的產(chǎn)物,始出現(xiàn)于清咸豐、同治年間,經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展,從造型、表演、唱腔和劇目等方面形成了具有顯著個(gè)性特征的四...
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王陽(yáng)明爵位服像考識(shí)
摘 要:崇敬圣賢,為其作像是中國(guó)古代的傳統(tǒng)。王陽(yáng)明作為古代先賢之一,保存下來(lái)的各類(lèi)形象有不少。雖然王陽(yáng)明所處時(shí)代距今并不遙遠(yuǎn),但王陽(yáng)明著裝形象卻參差不齊,能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)其官服著裝內(nèi)容者為數(shù)并不多,給現(xiàn)代社會(huì)認(rèn)識(shí)王陽(yáng)明服裝和未來(lái)為王陽(yáng)明作像造成...
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方孝孺的譜牒思想與鄉(xiāng)村自治設(shè)計(jì)(上)
摘 要:方孝孺(1357—1402)是明初一代大儒,杰出思想家,長(zhǎng)期以來(lái),并不為人所重視。他的譜牒思想有著諸多創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)女子入譜,重視對(duì)族眾的教育團(tuán)結(jié),強(qiáng)調(diào)正心、誠(chéng)意、修身、齊家,主張構(gòu)筑和諧鄉(xiāng)里,尤其是他的鄉(xiāng)村自治設(shè)計(jì)更是提供了值得今人借...
文化透視
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成都史前古城延續(xù)時(shí)間何以短暫?
摘 要:在都江堰建成之前,岷江對(duì)成都平原造成的洪澇災(zāi)害也是經(jīng)常性的,瀕水而居的古蜀人聚居區(qū)經(jīng)常被洪水沖毀,不得不遷移別處。在開(kāi)成都“二江”進(jìn)行排水之前,成都平原低洼潮濕的地形、膨脹松軟的土質(zhì),難以建立堅(jiān)固的城鎮(zhèn)都市;即使建立了,存在的時(shí)...
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關(guān)于推進(jìn)三星堆文化研究的思考
摘 要: 《三星堆文化》在三星堆新一輪考古發(fā)掘(2020年10月—2022年5月)大體完成、發(fā)掘報(bào)告尚待出來(lái)之際推出修訂本,適逢其會(huì)。在此,我們對(duì)八個(gè)坑的一些具有神秘性或迷惑性的問(wèn)題(包括絲綢、陶三足炊器、面具、貨幣、青銅文化、三星堆文...
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化夷為夏:蜀人華夏化的歷史探跡
摘 要:按照先秦典籍的記載,“禹置九州”為蜀人參與華夏的禮制實(shí)踐提供了便利條件,這也使得蜀人在維持先秦天下秩序的活動(dòng)中扮演著重要的角色。按照《史記》的記載,先秦蜀地“邊遠(yuǎn)”且“道險(xiǎn)”,蜀人為“戎翟之長(zhǎng)”。秦并蜀地以后,實(shí)行郡縣制,這為漢...
巴蜀文化
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近代日本對(duì)四川經(jīng)濟(jì)侵略的代表
摘 要:20世紀(jì)伊始,日本人在重慶組建了近代日本第一家在川貿(mào)易商行——新利洋行。新利洋行曾長(zhǎng)期以重慶為基地,從事四川商品原料的輸出和日貨的傾銷(xiāo)活動(dòng),尤以豬鬃等山貨土產(chǎn)為特色,其出張所遍布四川各地。此外,新利的關(guān)聯(lián)企業(yè)也依靠日資的投入,利用四...
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《松潘游記》:民國(guó)初期邊疆調(diào)查與書(shū)寫(xiě)的實(shí)踐
摘 要: 《松潘游記》是民國(guó)初年川西邊疆調(diào)查的一部極其重要的著作。它不僅是松茂古道最早的散文體游記,也是民國(guó)初期記錄四川邊地政治歷史與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要文獻(xiàn)。作者傅崇榘以其嚴(yán)謹(jǐn)如實(shí)的文風(fēng),百科全書(shū)式的筆法,對(duì)松茂古道沿線(xiàn)地理、風(fēng)物等進(jìn)行了詳...
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李藍(lán)軍在川史事考
摘 要: 清咸豐九年由云南昭通起事的李永和、藍(lán)朝鼎率軍進(jìn)入四川,攻占川南敘府(今宜賓市)和犍為、富榮鹽場(chǎng)后,聚眾數(shù)十萬(wàn),聲勢(shì)不亞于江南太平天國(guó)。其于不長(zhǎng)時(shí)間便在岷江、嘉陵江流域攻占四十余個(gè)州縣。湖南巡撫駱秉章奉詔領(lǐng)湘軍精銳入川進(jìn)剿。直至...
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論劉備登基前的種種鋪墊
摘 要:在“君權(quán)神授”的時(shí)代,劉備為了坐上皇帝的寶座,也很花力氣做了一番表演。他努力拉近與漢獻(xiàn)帝的關(guān)系,成為“皇叔”;請(qǐng)出諸葛亮后,他打出“興復(fù)漢室”這張牌;曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝后,他進(jìn)行了讖緯方面的包裝,揚(yáng)言西南早就有“景云祥風(fēng)”,又有象征...
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略論諸葛亮的“務(wù)農(nóng)殖谷”
摘 要: 諸葛亮治蜀對(duì)水利工程非常重視,保證農(nóng)田水利灌溉的暢通。他大力發(fā)展多種經(jīng)營(yíng),尤其是提倡發(fā)展蜀錦蜀繡,解決了“民貧國(guó)虛”問(wèn)題。他十分注意把發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)技術(shù)與文化推廣到邊遠(yuǎn)地區(qū)去,在南中引導(dǎo)人民發(fā)展生產(chǎn)。他采用屯田之法,既耕且戰(zhàn),...
史壇縱論
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虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間:劉備與孫夫人的關(guān)系解析
摘 要:劉備與孫夫人的關(guān)系可以用兩個(gè)字來(lái)形容:“別扭”,而在世人的印象中卻是“恩愛(ài)”。為什么會(huì)有如此大的差異呢?因?yàn)椤皠e扭”是非虛構(gòu)的史籍的紀(jì)實(shí),“恩愛(ài)”是小說(shuō)、戲曲的虛構(gòu);最終是史籍的非虛構(gòu)記載被小說(shuō)、戲曲的虛構(gòu)故事所淹沒(méi)。不過(guò)虛構(gòu)故...
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元和時(shí)期西川幕府的文學(xué)活動(dòng)
摘 要:元和時(shí)期的西川幕府,包括高崇文、武元衡、李夷簡(jiǎn)、王播等四位幕主。幕府的文學(xué)創(chuàng)作往往寄托于使院內(nèi)諸人的交游、宴飲活動(dòng)。這段時(shí)期,西川幕府文學(xué)活動(dòng)大致有:拜謁武侯祠,刻立武侯碑;奉陪京使、監(jiān)軍等交游活動(dòng),又有中秋夜錦樓望月、春晚西亭宴集...
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談?wù)劇毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)》的作偽
摘 要:通行的《京本通俗小說(shuō)》是冒充清初錢(qián)曾述古堂藏書(shū)的一部偽作。它并非影元人的寫(xiě)本,可以從十一個(gè)方面看出其作偽的破綻。不過(guò),連魯迅先生也被它騙過(guò)去了,所以需要正本清源,以免以訛傳訛。 關(guān)鍵詞:述古堂藏書(shū);繆荃孫;京本;清平山堂話(huà)本 《...
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讀余秋雨《離騷》今譯
摘 要:余秋雨發(fā)表了《離騷》今譯及相關(guān)論述,其譯文質(zhì)量不令人滿(mǎn)意。至于他關(guān)于屈原“沒(méi)有踩踏在《詩(shī)經(jīng)》的土地上”等觀點(diǎn),似走進(jìn)了研究“誤區(qū)”。 關(guān)鍵詞:《離騷》今譯;愛(ài)國(guó)詩(shī)人;翻譯質(zhì)量 2012年出版的余秋雨《中國(guó)文脈》中《第一詩(shī)人》已收...
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《唐詩(shī)夜航》選輯二
摘 要:《唐詩(shī)夜航》旨在以詩(shī)傳事,以事尋詩(shī),以人求趣,用唐代詩(shī)壇人事,述說(shuō)古今通理,世間情事,筆墨詼諧,不獨(dú)喚醒世道人心,鱗爪片羽,也能佐研唐詩(shī)唐史,可作唐代詩(shī)人行事、倫理道德、制度規(guī)章等考求研究之資料。 關(guān)鍵詞:唐詩(shī);夜航;選輯 一、...
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由唐詩(shī)派生的成語(yǔ)典故(十七)
柳暗花明 出自王維《早朝》:“柳暗百花明,春深五鳳城?!毙稳菥G柳成蔭,繁花耀眼貌。宋陸游《游山西村》詩(shī)又有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”句。后人多取陸游意比喻別有一番景致,引申為困境中看到希望。 秋高氣爽 出自杜甫《崔氏東山草堂》:“愛(ài)...
文苑漫步
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齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所曾“落戶(hù)”成都崇義橋
摘 要:抗戰(zhàn)時(shí)期,顧頡剛、錢(qián)穆與他們領(lǐng)導(dǎo)的齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所扛起抗日救亡、復(fù)興中華歷史的重任南遷到成都外北崇義橋賴(lài)家園。在艱苦的抗戰(zhàn)歲月里,他們相繼創(chuàng)辦了《齊大國(guó)學(xué)季刊》和《責(zé)善半月刊》。在此期間,成都崇義橋成為中國(guó)國(guó)學(xué)研究中心。諸學(xué)者...
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程顥為什么要來(lái)合州見(jiàn)周敦頤
摘 要:宋嘉祐二年,程顥不遠(yuǎn)千里從汴京來(lái)合州見(jiàn)周敦頤。這件事以及前后發(fā)生的事情,證明周敦頤與二程兄弟有師生之誼,且二程深得周子衣缽。這也從其時(shí)二程的書(shū)札、旁邊人及二程弟子的回憶中得到證實(shí)。 關(guān)鍵詞:嘉祐二年;王安石;《先公太中家傳》;《...
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明月寺與賈島祠考論
摘 要:賈島是晚唐時(shí)期的著名詩(shī)人,晚年時(shí)被貶到長(zhǎng)江縣擔(dān)任主簿一職。在長(zhǎng)江縣期間,賈島時(shí)常吟詠明月,明月山上之佛寺因此被而得名。賈島身后,后人為其修建了祠堂,但清代地方志往往把賈島祠與明月寺混為一談。 關(guān)鍵詞:賈島;明月山;明月寺;賈島祠...
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宜賓真武山歷史沿革及其古建筑群確年考略
摘 要:國(guó)家級(jí)歷史文化名城宜賓翠屏區(qū)真武山及其上全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——真武山古建筑群有著悠久的歷史沿革,其文化內(nèi)涵亦很厚重。對(duì)其年代及面貌予以梳理,可為宜賓文脈深入挖掘以及文化遺產(chǎn)的展示利用提供更加準(zhǔn)確的資料。 關(guān)鍵詞:真武山;歷史沿...
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鄉(xiāng)愁里的“石船子”
摘 要:通江嵐翠山有一巨大船形石——石船子,寄托著何家山人的鄉(xiāng)愁,是何家人文化根脈的標(biāo)記,體現(xiàn)了何家山人搏擊滄海的本色。 關(guān)鍵詞:內(nèi)心真意;石圌子;石船子 通江何家山擁有厚重的歷史文化,其標(biāo)志性風(fēng)水石“石船子”稱(chēng)謂悠久。不過(guò),近年一些人...
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“蓬餌”考論
摘 要:《西京雜記》所述“蓬餌”一詞,是傳世文獻(xiàn)中最早可見(jiàn)的重陽(yáng)糕,古今有黏米糕、蓬子糕、蓬蒿糕、麥糕四說(shuō),未有定論。其實(shí),《西京雜記》中的“蓬餌”是指將黍米磨粉再加水混合后蒸制的糕餅,即黍糕,也稱(chēng)黍餌。 關(guān)鍵詞:蓬餌;黍糕;黍餌;重陽(yáng)糕 ...
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循例中的破例:從成都武侯祠看封建等級(jí)觀念與世道人心
摘 要:封建社會(huì)人們不同的坐次和服色反映其社會(huì)地位和等級(jí)的高低。成都武侯祠歷史上經(jīng)歷過(guò)幾次變遷,明初蜀獻(xiàn)王朱椿將原來(lái)分開(kāi)的漢昭烈廟、武侯祠合建在一起;清代康熙十一年,時(shí)任川湖總督蔡毓榮、巡撫羅森、布政使金儁、按察使宋可發(fā)等重建,保留至今。劉...
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瑕瑜互見(jiàn)的《土官底簿》
摘 要:《土官底簿》上、下兩冊(cè)記載明代西南六省土官共二百五十七家。該書(shū)雖存在錯(cuò)、別、掉字和記載混亂等問(wèn)題,但其保存了明代洪武至嘉靖年間西南少數(shù)民族地區(qū)的大量史料,是民族歷史學(xué)者的必讀書(shū)。 關(guān)鍵詞:《土官底簿》;民族史;土官;土司 一、土官與...
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另一個(gè)愚公故事
《列子·湯問(wèn)》中有位“面山而居”的愚公,由于出入不便,遂率領(lǐng)全家移山,這故事已是盡人皆知的了;而古籍記載的另一位住在山谷里的愚公,知道他的人恐怕就不是很多。 這位愚公也是有故事的。西漢劉向《說(shuō)苑·政理》說(shuō): 齊桓公外出打...
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四川方言“打腰站”的來(lái)源
摘 要:四川方言中有“打腰站”一語(yǔ),表示稍事休息、正餐以外吃點(diǎn)東西之義。“腰站”在明清時(shí)期為郵驛組織形式中驛、站等的補(bǔ)充,今“打腰站”應(yīng)由泛義動(dòng)詞“打”同郵驛之“腰站”結(jié)合而來(lái)。 關(guān)鍵詞:四川方言;打腰站;打幺站;打幺占;腰站 四川方言[1...
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《今注本二十四史·漢書(shū)》指瑕一則
孫曉先生主持修注的《今注本二十四史·漢書(shū)》是近年來(lái)《漢書(shū)》研究的重要收獲,其“今注”部分廣泛吸收今人研究成果,注文力求“準(zhǔn)確、質(zhì)樸、簡(jiǎn)練、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范”,立意頗高。然個(gè)中仍有可待商榷之處?!堵蓺v志·上》:“量者,龠、合、升...
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蘇黃妙對(duì)藏學(xué)問(wèn)
南宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷二: 東坡、山谷同游鳳池寺,坡公舉對(duì)云:“張丞相之佳篇,‘昔曾三到’”;山谷即答云:“柳屯田之妙句,‘那更重來(lái)’?!睍r(shí)稱(chēng)名對(duì)。張丞相詩(shī)云:“八十老翁無(wú)品秩,昔曾三到鳳池來(lái)?!逼鹿w取此也。 張丞相即張士遜(964—1...
文史雜談
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馮修齊 桂湖園亭漫吟(二十首選八)
湖心樓 1984年9月重建。 湖心綠島彩橋通,飛檻重檐氣勢(shì)雄。 四面碧波推畫(huà)舫,登梯極目展襟胸。 小錦江 仿成都錦江濯錦樓而建。 芙蓉映水柳含煙,堤上風(fēng)光入眼簾。 樓閣玲瓏秋日朗,錦江淼淼望歸帆。 枕碧亭 重檐方亭,枕于翠荷碧波。 飲翠橋東...
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李興輝
觀白蕉書(shū)藝 墨韻斯文一代驕,出塵絕俗立岧峣。 亂花不過(guò)迷人眼,經(jīng)典風(fēng)華仰白蕉。 游張家界 深閨未識(shí)武陵源,遺世邊城畫(huà)景天。 云靄氣蒸騰萬(wàn)象,巒峰林立繞長(zhǎng)川。 風(fēng)情民俗桃源景,香草美人古寨煙。 留得湘西歸后夢(mèng),仙蹤勝跡化詩(shī)篇。 金鞭巖 凌空拔...
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李國(guó)超
冰河解凍 海笛音寬廣,天泉石茸長(zhǎng)。 鶴松聽(tīng)婉曲,鵝掌沐朝陽(yáng)。 苦旅文滋養(yǎng),深秋樹(shù)秘方。 眼波霜對(duì)鏡,承諾染千行。 結(jié)廬人境在 海底心偏遠(yuǎn),風(fēng)輪轉(zhuǎn)月光。 柳枝歌喜鵲,壬虎喚春房。 采菊迎佳日,瑤臺(tái)覽勝方。 獨(dú)愴人淚下,悠境戀天長(zhǎng)。 將進(jìn)酌 濁...
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李宗培
清明 春風(fēng)細(xì)雨過(guò)清明,曲徑無(wú)塵灑落英。 情寄一枝思念菊,新栽小柏自崢嶸。 題《山居圖》 月華松影廣寒宮,咫尺星河夢(mèng)太空。 墨竹丹楓堪入畫(huà),幽蘭老菊自蔥朦。 尋詩(shī)疊嶺懷中酒,垂釣清溪雨亱風(fēng)。 地闊天寬云渺渺,長(zhǎng)亭醉臥看歸鴻。 聽(tīng)歌有感 寄意天...
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林冠華
牛師貴琥先生《早春即事》詩(shī)妙趣橫生, 余勉為其難,次韻一首 清風(fēng)隨律漾微和,不慕京塵又若何。 白晝賞桃提畫(huà)筆,夜闌望月伴恒娥。 中郎桐尾知音少,昌谷空囊錦句多。 堪羨臨濠知我意,曾參振履有東坡。 游太谷老城并無(wú)邊寺 林間花信弄新芽,迎我驅(qū)車(chē)...
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趙義鑫
過(guò)武侯祠 諸葛祠堂伴帝城,杜公于此祭先卿。 封文泣淚連天慟,拜表?yè)]師向晚行。 渭水長(zhǎng)圖前漢志,祁山空結(jié)六軍營(yíng)。 運(yùn)終難奈歸金闕,青史流芳漢相名。 蜀漢 鄧艾陰平渡險(xiǎn)巒,成都舞曲樂(lè)新歡。 蜀江春水同山碧,故國(guó)東風(fēng)并墓寒。 野草閑花庭苑路,殘根...
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趙強(qiáng)燁
鄉(xiāng)村采風(fēng) 邀賞紫薇花,溫江秀色夸。 雁鴻歸萬(wàn)里,盆景競(jìng)千家。 葉喜林中日,風(fēng)香桂下茶。 詩(shī)題心未表,高詠共芳華。 陪高參赴昭覺(jué)縣懸崖村調(diào)研感吟二首 一 鋼梯直上入云端,縱目山貧老屋殘。 安置新居多福祉,引來(lái)產(chǎn)業(yè)定心寬。 二 曾因隔世恨麻風(fēng),...
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倪宗新
新繁東湖 東湖所鑿李公裕,西蜀園林世始綿。 競(jìng)秀名公千載祀,聯(lián)芳異代七先賢。 見(jiàn)山亭望云中嶺,懷李堂看水上天。 《五瘴說(shuō)》文多警句,為官當(dāng)去古碑前。 音樂(lè)百花谷 繁陽(yáng)山下百花谷,芳野城中萬(wàn)畝紅。 競(jìng)色風(fēng)光春畫(huà)里,爭(zhēng)妍斗艷景區(qū)中。 南坡日觀橫...
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徐有忠
文質(zhì)兄來(lái)詩(shī)原韻奉和 黃葉西風(fēng)嘆晚秋,秋聲如咽怕登樓。 長(zhǎng)天望斷傳書(shū)雁,落日驚飛戲水鷗。 過(guò)眼浮華偏易散,催人歲月實(shí)難留。 憑郵寄罷千行字,聊解鄉(xiāng)關(guān)一段愁。 重過(guò)成都茶店子二十中學(xué)感賦 問(wèn)字城西五十年,舊游蹤跡杳如煙。 棲身瓦舍遮風(fēng)雨,戲泳溪...
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曹衛(wèi)東
月夜感懷 月下獨(dú)斟愁緒涌,飄零半世問(wèn)前程。 昔觀滄海連天闊,今望鄉(xiāng)園正月明。 年少豈知人有憾,歲高方悔事無(wú)成。 披衣踱步清輝里,院外霜橫已五更。 登金山寺慈壽塔感懷 夕照金臺(tái)京口冠,瓊樓高聳晚來(lái)風(fēng)。 三山草樹(shù)連天碧,萬(wàn)頃江波映日紅。 南望巴...
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魯貴娣
臘八感賦 成道菩提日,佛陀心入禪。 粥施懷市井,豆煮念鄉(xiāng)田。 香馥瓊池外,味甘芝畹前。 時(shí)豐言臘八,屈指近交年。 蒙頂甘露 西蜀多珍品,蒙山識(shí)貢茶。 凝云催綠霧,時(shí)雨沐青霞。 馥郁窺瓊?cè)~,馨香辯玉芽。 春風(fēng)人眷戀,甘露浥芳華。 南河感賦步有...
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蔡競(jìng)
壬寅雨水瀘州夜吟 春風(fēng)已滌舊時(shí)塵,甘澍光臨爽氣新。 令節(jié)酒城宜待客,桂園笑靨欲酬人。 早茶由自深情寄,晚荔還元意念珍。 開(kāi)悟且融坡老妙,萬(wàn)民爭(zhēng)頌雨初勻。 首入彭州康樂(lè)園絡(luò)筋養(yǎng)生堂 診療運(yùn)動(dòng)損傷并刮痧后記句酬謝韓師傅 清明佳氣啟丹襟,詢(xún)覓天彭...
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