
目錄
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卷首語
“新世紀”來到2025年,已駛過四分之一的篇幅。人們所諳熟的各式歷史分期,猶如時間的魔術(shù)師,變換著不同的訴求、立場與未來想象。2024年11月15日,中國藝術(shù)研究院舉辦“新時代 新文藝 新作為:十年來文藝現(xiàn)狀與前瞻”學(xué)術(shù)研討會,以習近平總書...
卷首語
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新時代文藝的賡續(xù)與發(fā)展
編者按:2014年10月15日,習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話,為新時代文藝繁榮發(fā)展指明了前進方向。十年來,廣大文藝工作者以多彩形式描繪中國式現(xiàn)代化生動圖景、書寫生生不息的人民史詩,新的文化業(yè)態(tài)和演藝形式不斷涌現(xiàn),文化藝術(shù)...
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中國化馬克思主義文藝理論的新形態(tài)
習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》發(fā)表十周年了。十年來,在講話精神引領(lǐng)下,我國文藝事業(yè)得到蓬勃發(fā)展,文藝理論也有很大推進。這里,我結(jié)合自己的科研活動,談一點我對習近平總書記的文藝論述同馬克思主義文藝理論的關(guān)系的體會。 總的來說,習近平...
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試談新時代馬克思主義文藝理論的研究路徑
回顧新中國成立以來馬克思主義文藝理論的傳播,從大的時代背景和理論格局看,有過兩次重要經(jīng)歷,分別是蘇聯(lián)式馬克思主義文藝理論和西方馬克思主義的系統(tǒng)傳入。 第一次經(jīng)歷發(fā)生在新中國成立之初,學(xué)習蘇聯(lián)式馬克思主義文藝理論成為主要任務(wù),這對于傳播馬克思...
特稿
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亞細亞生產(chǎn)方式與風景的內(nèi)爆
摘要:在艾蕪1947年的小說《田園的憂郁》中,那個看風景的敘述者似乎主要眷戀的是中國古典的山水傳統(tǒng),是以身在畫外、與畫懸隔的方式來刻畫風景和淘寫情操,揚棄了與佐藤春夫密切相關(guān)的憂郁。一旦要重新橋接人與風景的關(guān)聯(lián),借力的也是社會關(guān)懷和集體政治...
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以“生活”重塑“啟蒙”
摘要:1943年,陳家康、喬冠華、胡繩、茅盾在重慶集中發(fā)表了幾篇以重樹“生活態(tài)度”為核心的文章,以反思戰(zhàn)時作家生活態(tài)度為契機重塑“新文化”運動,使重塑本身成為革命話語建構(gòu)的一部分?!皢⒚伞奔仁亲笠砦幕酥厮堋拔逅摹毙挛幕\動的話語資源,也成...
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20世紀40年代的青年聚合與“七月”成派
摘要:七月派懸而未決的歷史話題之一,是其何以擁有強大的歷史黏性,在長達50余年的政治文化激蕩中保持高度的思想統(tǒng)一和組織團結(jié)。為此回溯問題的起源,即面對七月派來路的歷史審定時,首先應(yīng)跳出《七月》成派——“七月”成派的簡單視野,從20世紀40年...
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“依善而行”:鄉(xiāng)村世界中的“思考者”
摘要:在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進程中,鄉(xiāng)村世界的生活方式和文化形態(tài)發(fā)生了巨大變化。在近40年來的小說創(chuàng)作中,許多優(yōu)秀作品都深刻地反映了這種生活的現(xiàn)實,張煒的《古船》、關(guān)仁山的《日頭》、陳彥的《星空與半棵樹》等長篇小說,面對鄉(xiāng)村世界在不同歷史時期...
細讀與重釋
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“東北文藝復(fù)興”的命名困局及“復(fù)興”對象
摘要:從2015年開始,“鐵西”敘事引得了文壇的廣泛關(guān)注,董寶石通過戲仿的方式提出了“東北文藝復(fù)興”。這一提法得到理論關(guān)注,這種具有地域性特征的文藝現(xiàn)象及其命名與“新南方寫作”“新北京寫作”等共同構(gòu)成了文藝界的眾聲喧嘩。然而將這一文藝現(xiàn)象命...
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可疑的“新”與走向碎片的歷史總體性
摘要:重回“新東北作家群”的歷史化現(xiàn)場,可以重新辨析“新東北作家群”審美范式之“新”,在其共同偏好的父與子雙線結(jié)構(gòu)形式下,隱藏著子一代試圖召喚歷史又無力超越歷史、試圖超越歷史暴力但仍落回歷史暴力邏輯的雙重悖論。隱含作者“我”與敘事者“我”、...
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荒寒的表達與限度
摘要:伴隨著新東北敘事的影視化熱潮,東北的敘事美學(xué)再次引發(fā)關(guān)注。這些影視劇對東北進行的再生產(chǎn)給了東北荒寒具象化表達的空間和被消解被抵抗的可能,從中可以窺見東北荒寒美學(xué)所被賦予的文化政治與時代隱喻。根據(jù)鄭執(zhí)長篇小說《生吞》改編的短劇集《膽小鬼...
“新東北文藝”研究
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李娟的意義
摘要:通過分析電視劇《我的阿勒泰》的影像語言,李娟散文的情感結(jié)構(gòu)、審美特質(zhì)和意義空間可以在“媒介間性”的視野下被重新探討,涉及其散文中情感形式的生成、作為修辭和詩學(xué)形式的“移情”、觀照和呈現(xiàn)風景的“裝置”,以及在書寫阿勒泰過程中體現(xiàn)出的關(guān)于...
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“房間”內(nèi)外的文學(xué)與“生活”
摘要:在系列散文與同名電視劇《我的阿勒泰》中,“生活”都成為一個被創(chuàng)作者自覺關(guān)注、闡發(fā)的重要范疇,乃至文本意義和文化功能的生長點。具體而言,散文中“我仍在自己的生活中生活”這一表述指向了“作家”身份及生活方式對自身感知活動范圍和方式的限定,...
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劇版《我的阿勒泰》的影像傳統(tǒng)與敘事邏輯
摘要:改編自李娟散文的電視劇《我的阿勒泰》在引發(fā)現(xiàn)象級的觀劇熱潮的同時,也使阿勒泰這一地處北疆的少數(shù)民族地區(qū)重新進入大眾的視野。這部劇真實地呈現(xiàn)了哈薩克族人在現(xiàn)代文明的沖擊下,遭遇的代際沖突與文化危機,這也是導(dǎo)演試圖實現(xiàn)的敘事目的之一。不過...
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情感重塑與目的地營造
摘要:作為2024年現(xiàn)象級電視劇,《我的阿勒泰》改編自同名散文集的創(chuàng)作起點與其突出的文旅劇屬性構(gòu)成了解讀這一影像文本的雙重視角,由此可以探討該劇與原著文本、影像與現(xiàn)實之間多重交織的互動關(guān)系。從散文寫作到電視劇創(chuàng)作,《我的阿勒泰》呈現(xiàn)出一種從...
《我的阿勒泰》:從散文到電視劇
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當代少數(shù)民族長篇小說的詩學(xué)建構(gòu)及其內(nèi)在缺憾
摘要:中國當代少數(shù)民族長篇小說在地域史、民族史、家族史、自然史和世界史的深度挖掘與重鑄中,以現(xiàn)實主義和理想主義并重的方式講述前現(xiàn)代與現(xiàn)代的中國故事。在民族性與世界性的交錯互動里,少數(shù)民族作家以各具特色的長篇小說創(chuàng)作折射出時代經(jīng)驗與情感結(jié)構(gòu)的...
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2020—2023年少數(shù)民族中短篇小說評述
摘要:中國少數(shù)民族中短篇小說以迅速而具體地反映各族群眾的心聲和探討社會熱點問題而見長。在近四年中,少數(shù)民族中短篇小說作品不僅表現(xiàn)了少數(shù)民族小說家的文化認同和精神追求,還注重書寫鑄牢中華民族共同體意識、各民族大團結(jié)以及中華民族多元一體格局等時...
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風物志、人情書與心靈史
摘要:在中國式現(xiàn)代化的視閾中,近年少數(shù)民族詩歌創(chuàng)作所述及的中華民族共同體意識,在情感和信念的表達上呈現(xiàn)出諸多新的狀貌,并經(jīng)由風物志、人情書與心靈史等層面加以結(jié)構(gòu):將地方性與國家乃至世界相勾連,以期抵達更為闊大而深刻的境界;通過摹寫個體或群體...
少數(shù)民族文學(xué)研究
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女頻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的道德問題
摘要:2022—2023年關(guān)注度極高的兩部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《穿進賽博游戲后干掉BOSS成功上位》和《早安!三國打工人》所塑造的女主角,在道德問題上的選擇截然相反,卻都將女主角對道德問題的叩問與女主角的個人成長軌跡結(jié)合在一起,接續(xù)了女頻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中...
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從“紅袖添香”到“紅袖讀書”
摘要:紅袖添香作為國內(nèi)的老牌文學(xué)網(wǎng)站,最初為面向女性網(wǎng)友的“仕女文學(xué)站”。隨著個人網(wǎng)站時代的結(jié)束,紅袖添香轉(zhuǎn)變?yōu)閹в形娜饲閼训木C合性文學(xué)網(wǎng)站,并剝除了網(wǎng)站的性別特質(zhì)。VIP付費閱讀模式的創(chuàng)立,最終又將紅袖添香以類型小說網(wǎng)站的樣貌交還給了廣大...
新媒介
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《血衣》內(nèi)外:王式廓的革命歷史畫研究
摘要:本文以王式廓歷時長達20年創(chuàng)作的《血衣》為線索,結(jié)合中央美術(shù)學(xué)院內(nèi)部檔案勾勒王式廓的革命歷史畫創(chuàng)作脈絡(luò)。在新中國開啟的革命歷史畫創(chuàng)作潮流中,如何用革命歷史畫表達和塑造新的國家意識、歷史記憶和形象,是一代美術(shù)家面臨的新藝術(shù)問題,同時也是...
民族、國家與圖像
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