文化產(chǎn)業(yè)

2024年04期

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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年，由國(guó)家新聞出版總署核定，山西出版集團(tuán)主管、主辦，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)國(guó)際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研... 展開(kāi)

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翠竹清風(fēng) 竹，挺拔修長(zhǎng)，四季青翠，初生時(shí)蟄伏于地下，待時(shí)機(jī)成熟，便破土而出，只需數(shù)月便可長(zhǎng)到三米高。竹子沒(méi)有花哨的外表，僅憑清一色的綠和直指云霄的姿態(tài)便讓無(wú)數(shù)古今賢人為其傾倒?！把褐︻^低，雖低不著泥。一朝紅日出，依舊與天齊”贊的是竹的堅(jiān)韌，“一節(jié)...

走近《禮記》 曲禮上賀取妻者曰：“某子使某，聞子有客，使某羞?！必氄卟灰载涁?cái)為禮，老者不以筋力為禮。【譯文】祝賀娶妻者，如果祝賀者本人不在場(chǎng)，所派使者應(yīng)當(dāng)這樣說(shuō)：“是某君派我來(lái)的，某君聽(tīng)說(shuō)您要宴請(qǐng)賓客，特派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)一些酒食?！睂?duì)于貧窮的人，就不必苛求...

古都大同 一場(chǎng)雪，大同美得不可方物，飛檐、紅墻、黛瓦、枯木…… 大同是中國(guó)十大古都之一，古稱平城、云州、云中，遼代改稱大同，曾是北魏京都、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)，有著2300年的輝煌建城史。古老的文化基因在這片土地代代傳承，大同為世界留下了無(wú)數(shù)瑰寶。古...
文創(chuàng)促發(fā)展? 振興譜篇章 在文旅融合背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村振興具有顯著影響?，F(xiàn)通過(guò)深入分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在聯(lián)系，提出一系列有針對(duì)性的建議。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)化文化資源配置，加強(qiáng)人才培養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持，完善產(chǎn)業(yè)鏈和生態(tài)系統(tǒng)，可以更有效地推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)...
新媒體為群眾文化注入活力 在新媒體時(shí)代，群眾文化活動(dòng)廣泛開(kāi)展。借助新媒體平臺(tái)，群眾文化活動(dòng)的質(zhì)量和效能得到了顯著提升，群眾文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)重點(diǎn)探討新媒體時(shí)代背景下文化宮開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新策略，以期為相關(guān)研究者提供參考。開(kāi)展群眾文化活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)主...
不可移動(dòng)文物的保護(hù)與利用 不可移動(dòng)文物是先民在文化、建筑、藝術(shù)方面的具體遺產(chǎn)或遺址。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，不可移動(dòng)文物的保護(hù)與利用面臨諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。如何有效保護(hù)不可移動(dòng)文物，合理利用這些文物資源，發(fā)揮其文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，成為當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題?，F(xiàn)...
讓公共文化服務(wù)更標(biāo)準(zhǔn)化、均等化 構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系需要多管齊下，包括協(xié)調(diào)機(jī)制的構(gòu)建、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)建設(shè)等。只有把握好相應(yīng)的工作原則，才能真正實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)、均等化是逐步形成惠及全民的公共服務(wù)體系的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。...
繁榮群眾文化?打造文化陣地 群眾文化活動(dòng)作為社會(huì)大眾表達(dá)情感和文化交流的重要途徑，對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)具有重要作用。群眾文化活動(dòng)具有廣泛性、多元化和豐富性等特點(diǎn)，有助于增強(qiáng)群眾的凝聚力和文化認(rèn)同感?；鶎游幕^是開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所，在滿足廣大人民群眾的精神文化...
數(shù)字政府背景下建設(shè)系統(tǒng)業(yè)務(wù)檔案新發(fā)展 進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，隨著數(shù)字政府建設(shè)的推進(jìn)，建設(shè)系統(tǒng)業(yè)務(wù)檔案的管理面臨機(jī)構(gòu)改革、部門(mén)更新等一系列問(wèn)題。為了保障檔案得到高效管理，現(xiàn)從理念、制度、整合、共享方面闡明發(fā)展方向，制定詳細(xì)策略，指明管理方式和管理路徑，突出檔案資源的開(kāi)放和開(kāi)發(fā)，力求完善城...

少數(shù)民族文化傳承助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展 在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下，少數(shù)民族文化的重要性逐漸凸顯出來(lái)?，F(xiàn)首先提出問(wèn)題，指出經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)少數(shù)民族文化的影響；其次分析文化多樣性對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，包括其市場(chǎng)價(jià)值和對(duì)創(chuàng)新的促進(jìn)作用；最后提出解決問(wèn)題的思路，強(qiáng)調(diào)政府、社會(huì)組織和個(gè)人共同努力...
新鄭白氏考略 白姓是中國(guó)歷史比較悠久的一個(gè)姓氏。從古至今，白姓人才輩出，文壇多有俊杰，如白居易、白起。白姓是一個(gè)典型的北方姓氏。關(guān)于白姓的發(fā)源地眾說(shuō)紛紜，其中，“新鄭為中華白氏的發(fā)祥地”這一觀點(diǎn)很有探討價(jià)值。新鄭白氏亦為辛店白氏，在河南分布較廣，白锽、白...
以公共文化服務(wù)點(diǎn)亮群眾文化生活 《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》提出，公共文化服務(wù)是指由政府主導(dǎo)、社會(huì)力量參與，以滿足公民基本文化需求為主要目的而提供的公共文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)以及其他相關(guān)服務(wù)。開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，努力構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，可以更好地保障人民...
透視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交圈層化 網(wǎng)絡(luò)社交已經(jīng)成為大學(xué)生社交生活的重要組成部分。隨著網(wǎng)絡(luò)社交在大學(xué)生社交生活中占比的擴(kuò)大，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交圈層化現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)，并對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。現(xiàn)探討網(wǎng)絡(luò)社交圈層化形成的原因及其對(duì)大學(xué)生社交、心理和學(xué)習(xí)等方面產(chǎn)生的影響，并通過(guò)對(duì)相關(guān)文...
“古畫(huà)音樂(lè)”風(fēng)潮里的美學(xué)式傳播 “自得琴社”的視頻作品受到大量海外觀眾的喜愛(ài)，其美學(xué)式的文化傳播實(shí)踐是一種對(duì)外文化傳播路徑的創(chuàng)新和嘗試。在傳播美學(xué)框架下，以YouTube平臺(tái)上琴社相關(guān)作品的傳播為樣本，運(yùn)用案例分析和數(shù)據(jù)可視化分析方法，研究中華文化對(duì)外傳播存量資源挖掘和增...
先秦時(shí)期黃河航運(yùn)的發(fā)展 黃河航運(yùn)萌芽于先秦時(shí)期，當(dāng)時(shí)原始居民駕著獨(dú)木舟和筏通過(guò)水路出行。夏商時(shí)期，木板船的出現(xiàn)為黃河航運(yùn)的發(fā)展提供了安全可靠的工具。春秋時(shí)期，黃河航運(yùn)得到了初步發(fā)展。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以黃河為中心的河運(yùn)網(wǎng)絡(luò)初步形成，黃河成為河運(yùn)網(wǎng)的中心，在全國(guó)內(nèi)河航運(yùn)...
折紙藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新 首先通過(guò)梳理折紙藝術(shù)和文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀，分析二者之間的關(guān)聯(lián)性和潛在的創(chuàng)新空間；其次采用設(shè)計(jì)研究方法，結(jié)合實(shí)際案例，探討折紙藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用；再次通過(guò)對(duì)折紙技巧、材料選擇和造型設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，提出基于折紙藝術(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)框架...
考古遺址博物館展示與傳播 做好出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播工作，把中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)更清晰、全面地呈現(xiàn)出來(lái)，更好地發(fā)揮其以史育人的作用，是新時(shí)代考古工作者的責(zé)任和使命。本文擬以二里頭夏都遺址博物館為例，探討考古遺址博物館在展示傳播中的資源特點(diǎn)、平臺(tái)...
用法律守護(hù)非遺榮耀 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱非遺）是中華文化的瑰寶，也是人類(lèi)文明的重要組成部分。為了更好地傳承非遺，相關(guān)部門(mén)有必要構(gòu)建科學(xué)、完善的非遺法律保護(hù)體系，完善現(xiàn)行相關(guān)法律規(guī)定?；诖耍F(xiàn)論述非遺法律保護(hù)原則，闡述加強(qiáng)非遺法律保護(hù)的必要性，并通過(guò)了解和...

高校圖書(shū)館創(chuàng)新求變 未來(lái)，高校圖書(shū)館將積極推動(dòng)服務(wù)個(gè)性化，通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)和智能算法，為讀者提供個(gè)性化的信息資源推薦。同時(shí)，高校圖書(shū)館將開(kāi)展跨界合作，與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、科研單位、企業(yè)等進(jìn)行合作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)服務(wù)一體化，為讀者提供更加豐富、多元化的知識(shí)服務(wù)。這些趨勢(shì)將提升高...
盤(pán)“活”農(nóng)家書(shū)屋 建設(shè)農(nóng)家書(shū)屋是保障人民群眾基本文化權(quán)益的重要舉措，是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的有效路徑?，F(xiàn)立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，分析當(dāng)前農(nóng)家書(shū)屋在發(fā)展運(yùn)行過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出新時(shí)代農(nóng)家書(shū)屋高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)和路徑。農(nóng)家書(shū)屋不僅是廣大農(nóng)民獲取知識(shí)的課堂、農(nóng)村開(kāi)展文化活...
推廣公共閱讀，助力文化傳承 近年來(lái)，在國(guó)家提出建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的戰(zhàn)略背景下，閱讀推廣受到了越來(lái)越多的關(guān)注。公共圖書(shū)館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，是推動(dòng)全民閱讀的重要力量，也是重要的閱讀推廣陣地。公共圖書(shū)館應(yīng)將開(kāi)展閱讀推廣作為重要任務(wù)，以閱讀來(lái)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳...
以創(chuàng)新引領(lǐng)圖書(shū)資料管理體系改革 醫(yī)院制定相應(yīng)的圖書(shū)管理體系，旨在強(qiáng)化醫(yī)院的圖書(shū)資料管理。近年來(lái)，醫(yī)院的圖書(shū)資料管理體系存在滯后性，很多醫(yī)院都進(jìn)行了改革并積極探索新的發(fā)展路徑。要想更好地完善圖書(shū)資料管理體系，發(fā)揮其應(yīng)有的功能，就要確保改革創(chuàng)新的持續(xù)性。信息化時(shí)代下，為了更好...
以研學(xué)之旅?解公共圖書(shū)館之惑 近年來(lái)，在國(guó)家政策導(dǎo)向作用和家庭旅行主體變化等的影響下，家庭研學(xué)旅行逐漸在國(guó)內(nèi)興起。公共圖書(shū)館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，如何挖掘自身資源，提供更多優(yōu)質(zhì)的家庭研學(xué)旅行服務(wù)，開(kāi)展家庭研學(xué)指導(dǎo)，是其拓展自身服務(wù)功能、提升自身服務(wù)效能必須要做的有益嘗試...
高校圖書(shū)館開(kāi)架借閱管理 高校圖書(shū)館開(kāi)架借閱管理工作是高校圖書(shū)館管理工作的重要組成部分，直接影響著圖書(shū)資源的利用率和圖書(shū)館服務(wù)的質(zhì)量?，F(xiàn)圍繞開(kāi)架借閱管理工作現(xiàn)狀，提出相關(guān)措施，包括加強(qiáng)相關(guān)培訓(xùn)和提升服務(wù)意識(shí)，完善相關(guān)制度，運(yùn)用先進(jìn)的信息化技術(shù)提高管理效率以及加強(qiáng)對(duì)讀...
拓展高校網(wǎng)絡(luò)輿情新視角 大數(shù)據(jù)技術(shù)為高校網(wǎng)絡(luò)輿情的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)、趨勢(shì)預(yù)測(cè)、精準(zhǔn)引導(dǎo)與科學(xué)治理提供了有力的技術(shù)支撐，但同時(shí)也帶來(lái)了一系列風(fēng)險(xiǎn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，高校急需以全新的思路與視角探索與新時(shí)代技術(shù)背景相適應(yīng)，與高校師生思想特征相匹配，與當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文化相吻合的網(wǎng)絡(luò)輿情治理策...
聚焦公共圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量新亮點(diǎn) 讀者服務(wù)是公共圖書(shū)館最基礎(chǔ)也是最根本的工作，在信息化迅速發(fā)展的今天依然是圖書(shū)館工作的主要內(nèi)容。因此，如何做好讀者服務(wù)工作仍是公共圖書(shū)館需要積極探討的課題。現(xiàn)通過(guò)調(diào)查揚(yáng)州市圖書(shū)館讀者的基本情況、對(duì)圖書(shū)館的滿意程度以及對(duì)圖書(shū)館的建議與意見(jiàn)等，分...

跨媒介傳播奏響彝族文化傳承最強(qiáng)音 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動(dòng)了媒體行業(yè)的變革，傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合發(fā)展成為必然趨勢(shì)。彝族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。媒體深度融合在為彝族文化傳承帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。現(xiàn)從跨媒介傳播的角度分析彝族文化傳承的現(xiàn)狀，指出彝族文化傳...
沉浸式體驗(yàn)賦能文化館建設(shè) 隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，手機(jī)直播平臺(tái)以及群文App的出現(xiàn)可以讓群眾足不出戶即可欣賞藝術(shù)。而如何吸引群眾走進(jìn)文化館，身臨其境地感受藝術(shù)的魅力，通過(guò)服務(wù)創(chuàng)新和技術(shù)革新，使文化館成為公共文化服務(wù)的領(lǐng)航者，是每個(gè)群眾文化工作者都需要思考的問(wèn)題。...
數(shù)字時(shí)代讓體驗(yàn)更“沉浸” 數(shù)字時(shí)代下，要想培育出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新文化，就要打破學(xué)科壁壘，推動(dòng)多領(lǐng)域的交叉融合。沉浸式體驗(yàn)是多領(lǐng)域交阿叉融合的先鋒產(chǎn)物，不僅通過(guò)融合多學(xué)科呈現(xiàn)出多樣業(yè)態(tài)，也擁有深刻的意義。沉浸式體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，擁有強(qiáng)大的發(fā)...
多維度創(chuàng)新地方博物館陳列展覽 地方博物館作為地域歷史文化特色的展示窗口，需要大量具有當(dāng)?shù)匚幕厣牟仄穪?lái)彰顯地域文化。從陳列展覽的角度分析，地方博物館展覽存在藏品不足的問(wèn)題，這既影響了展覽表現(xiàn)，也無(wú)法凸顯出地方博物館的價(jià)值，因此在陳列展覽策劃中，地方博物館需要進(jìn)行合理規(guī)...
主流媒體帶動(dòng)區(qū)縣融媒體中心轉(zhuǎn)型 隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息技術(shù)的快速發(fā)展，媒體市場(chǎng)格局發(fā)生了翻天覆地的變化，新興媒體異軍突起，為區(qū)縣級(jí)融媒體建設(shè)提供強(qiáng)勁動(dòng)力。盡管區(qū)縣級(jí)融媒體中心深刻認(rèn)識(shí)到融媒體建設(shè)的意義，積極推進(jìn)相關(guān)工作，卻依然受到技術(shù)、資金等的限制，這影響了融媒體的建設(shè)發(fā)...
博物館公共文化服務(wù)發(fā)展之路 從早期私人收藏物品的珍奇柜到強(qiáng)調(diào)以人為中心的文物收藏研究機(jī)構(gòu)，博物館的公共文化服務(wù)屬性日益凸顯出來(lái)。我國(guó)的博物館是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的主陣地，肩負(fù)著滿足人民美好生活需要的重要使命，因此，在當(dāng)前建立健...
受短視頻沖擊，傳統(tǒng)影視媒體豈能“躺平”？ 隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體作為一種新興傳播形式，擁有傳統(tǒng)媒介無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。其中，短視頻平臺(tái)以豐富的內(nèi)容、多元化的形式等優(yōu)勢(shì)成為人們休閑娛樂(lè)的主要渠道，同時(shí)也為傳統(tǒng)影視媒體的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。現(xiàn)通過(guò)分析總結(jié)短視頻給傳統(tǒng)影視媒體帶...
“互聯(lián)網(wǎng)+”為人事檔案管理提速 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，為了促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展，需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，對(duì)現(xiàn)有的發(fā)展模式進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。這也為醫(yī)院的人事檔案管理工作提供了全新的發(fā)展機(jī)遇和空間。對(duì)現(xiàn)階段醫(yī)院人事檔案管理工作情況進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在人事檔案管理過(guò)程中仍然存在各種問(wèn)題。因此，...

傳播群眾“好聲音”，唱響大眾文化 聲樂(lè)演唱是聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容之一，也是我國(guó)群眾文化活動(dòng)的重要內(nèi)容，對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義。為了推動(dòng)群眾文化活動(dòng)開(kāi)展，充分發(fā)揮聲樂(lè)演唱藝術(shù)的作用，必須充分認(rèn)識(shí)聲樂(lè)演唱藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，明確其在群眾文化活動(dòng)中的重要性?，F(xiàn)對(duì)聲樂(lè)演唱...
聆聽(tīng)舒伯特的《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》 《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》作為舒伯特鋼琴創(chuàng)作從初探走向成熟的開(kāi)山之作，有著其處在過(guò)渡階段所具有的獨(dú)特魅力。在文學(xué)中，分析作品的藝術(shù)特色是指對(duì)文學(xué)作品的表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)形式、寫(xiě)作技巧、藝術(shù)風(fēng)格等進(jìn)行分析；而在藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)特色這一概念略有不同。現(xiàn)分別...
流行文化對(duì)影視藝術(shù)傳播的影響 流行文化是相對(duì)于主流文化、精英文化，在一定時(shí)期內(nèi)影響社會(huì)大眾思想觀念及行為方式的一種重要文化形態(tài)。流行文化反映了當(dāng)代社會(huì)的審美取向、文化特色和價(jià)值觀念，對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。現(xiàn)對(duì)流行文化對(duì)影視藝術(shù)傳播產(chǎn)生的影響進(jìn)行探討，分析流行文...
區(qū)塊鏈技術(shù)為數(shù)字音樂(lè)版權(quán)保駕護(hù)航 近年來(lái)，區(qū)塊鏈與音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合成為領(lǐng)域內(nèi)的熱點(diǎn)。數(shù)字音樂(lè)版權(quán)開(kāi)始正式進(jìn)入?yún)^(qū)塊鏈應(yīng)用探索階段，在技術(shù)融合中呈現(xiàn)出扁平化管理特征，而數(shù)字音樂(lè)版權(quán)保護(hù)則呈現(xiàn)出虛擬化、自動(dòng)化、高效化的特點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)起源于比特幣，是一種以分布式賬本、加密算法、共...
走進(jìn)馬燈舞，讓璀璨民俗重?zé)ㄐ律?/a> 馬燈舞是一種具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)舞蹈，在長(zhǎng)三角地區(qū)廣為流傳?，F(xiàn)對(duì)馬燈舞的歷史演變和文化傳承進(jìn)行深入研究，探討其發(fā)展歷程、文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值。研究發(fā)現(xiàn)，馬燈舞起源于古代戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教儀式，隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的交流，逐漸演變成具有地方...
解讀廣府商業(yè)空間斷片設(shè)計(jì)語(yǔ)言 嶺南的商業(yè)空間大都應(yīng)用了嶺南元素和符號(hào)，這些元素和符號(hào)并非隨意出現(xiàn)在空間內(nèi)，而是由各式各樣的設(shè)計(jì)語(yǔ)言組織起來(lái)的，其中斷片設(shè)計(jì)語(yǔ)言具有個(gè)體分離和整體統(tǒng)一的特點(diǎn)，賦予了空間設(shè)計(jì)極具特色和歷史特征的獨(dú)特感受。一方面在商業(yè)空間內(nèi)表現(xiàn)出了一定的當(dāng)?shù)匚?..

滄州大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承 滄州大運(yùn)河是我國(guó)南北地區(qū)物質(zhì)文化交流的主要通道，促進(jìn)了滄州市及其周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。滄州大運(yùn)河在千百年的歷史中孕育出了豐富的文化遺產(chǎn)，形成了多樣的文化景觀。保護(hù)和傳承滄州大運(yùn)河文化遺產(chǎn)能夠有效促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，切實(shí)提升當(dāng)?shù)孛癖姷奈?..
中國(guó)古代數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論初探 中國(guó)古代數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人與人關(guān)系的強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)人與自然關(guān)系的強(qiáng)調(diào)，因此中國(guó)古代數(shù)學(xué)中有很多成分偏向于社會(huì)人文，而不是自然科學(xué)。對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論研究可以從闡釋學(xué)的視角入手。中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的認(rèn)...
論如何在實(shí)踐中將振興七夕節(jié)與實(shí)現(xiàn)文化自信相結(jié)合 傳統(tǒng)七夕節(jié)的文化資源積累深厚，但其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程并不順利，要想振興七夕節(jié)，就必須積極響應(yīng)國(guó)家的文化政策和發(fā)展理念，抓住堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的機(jī)遇期和窗口期。堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)離不開(kāi)對(duì)七夕節(jié)日文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的...
杭州動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化發(fā)展 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)步入新的發(fā)展階段，其產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)。如何使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在復(fù)雜的環(huán)境下健康運(yùn)轉(zhuǎn)，是相關(guān)主體急需解決的重要課題。從實(shí)際運(yùn)營(yíng)情況來(lái)看，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)受外界因素的干擾，難以提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此，相關(guān)人員應(yīng)積極采取有效措施，推動(dòng)動(dòng)漫...
紅色音樂(lè)文化的價(jià)值與傳播 作為中國(guó)革命文化的重要組成部分，紅色音樂(lè)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史記憶，展現(xiàn)了特殊時(shí)期人們的激情與壯志，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。紅色音樂(lè)文化具有印證歷史、政治教育、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)等價(jià)值。新時(shí)代背景下，可以通過(guò)以下策略促進(jìn)紅色音樂(lè)文化的傳播。一是將紅色音...
推動(dòng)數(shù)字社會(huì)的適老化轉(zhuǎn)型 隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，其為社會(huì)帶來(lái)了諸多便利和機(jī)遇。然而，數(shù)字社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)了一定的社會(huì)和個(gè)體問(wèn)題，其中，適老化問(wèn)題是一個(gè)重要的研究方向。現(xiàn)探討數(shù)字社會(huì)的適老化問(wèn)題，闡述數(shù)字社會(huì)給老年人生活帶來(lái)的影響，提出數(shù)字社會(huì)適老化轉(zhuǎn)型的策略和建...
《讀者》文化品牌與甘肅文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展 《讀者》文化品牌與甘肅文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展表現(xiàn)出品牌建設(shè)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力、甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的外部驅(qū)動(dòng)力和制度創(chuàng)新帶來(lái)的制度優(yōu)勢(shì)，對(duì)探索《讀者》文化品牌的可持續(xù)發(fā)展路徑，提升《讀者》文化品牌的影響力以及彰顯甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)具有重要意義?，F(xiàn)對(duì)《...
敘事與情感體驗(yàn)：兒童視角下圖畫(huà)書(shū)美育的價(jià)值與策略 美育對(duì)學(xué)齡前兒童的全面發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，圖畫(huà)書(shū)作為優(yōu)質(zhì)美育資源，受到學(xué)齡前兒童及家長(zhǎng)的廣泛喜愛(ài)?，F(xiàn)探討圖畫(huà)書(shū)的美育價(jià)值及其在培養(yǎng)兒童審美意識(shí)、創(chuàng)造性思維、表達(dá)能力和藝術(shù)鑒賞能力等方面的優(yōu)勢(shì)，從兒童認(rèn)知發(fā)展的角度提出美育策略：親子共讀；選擇與...
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)游戲 隨著我國(guó)綜合實(shí)力的提升和國(guó)際地位的提高，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力與日俱增?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)游戲的興起在給傳統(tǒng)文化傳播帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)游戲的主要受眾，受網(wǎng)絡(luò)游戲文化的影響非常大?，F(xiàn)從大學(xué)生的視角出發(fā)，調(diào)研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文...
僑鄉(xiāng)文化的在地性實(shí)踐和跨國(guó)性思考 僑鄉(xiāng)文化作為連接全球中華兒女命運(yùn)共同體的橋梁，始終發(fā)揮著民族精神引領(lǐng)和民族凝聚力的重要作用。現(xiàn)以桂東南R縣為例，以在地性和跨國(guó)性的特征為切入點(diǎn)，首先分析僑鄉(xiāng)文化的表現(xiàn)形式和元素，以及這些元素如何與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境相互影響；其次探究?jī)S鄉(xiāng)文...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的媒介機(jī)遇及價(jià)值意蘊(yùn) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。作為當(dāng)前最受歡迎的傳播媒介，短視頻內(nèi)容輕量、互動(dòng)高效、時(shí)長(zhǎng)短小的特點(diǎn)符合信息時(shí)代人們的信息獲取要求，已然成為當(dāng)下信息傳播的利器。因此，抓住短視頻傳播的媒介機(jī)遇，...
高職院校養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)學(xué)生專業(yè)認(rèn)同培養(yǎng)路徑 人口老齡化背景下，山東省養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)在快速發(fā)展的同時(shí)，也存在資源總體利用率不高和老年人健康養(yǎng)老需求得不到滿足的供需矛盾問(wèn)題。為化解醫(yī)養(yǎng)結(jié)合資源供需矛盾，現(xiàn)從養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)人才培育視角出發(fā)，在系統(tǒng)分析山東省高職院校養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)學(xué)情的基礎(chǔ)上，提出...
社交媒體中用戶評(píng)論如何影響報(bào)道傳播效果 隨著新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)，用戶評(píng)論等交互功能極大地促進(jìn)了新聞傳播者與接收者之間的互動(dòng)，用戶評(píng)論作為一種交互線索體現(xiàn)了受眾對(duì)新聞的理解，改變了新聞生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)運(yùn)用元分析和實(shí)驗(yàn)法，通過(guò)元分析確定用戶評(píng)論的影響因素，通過(guò)實(shí)驗(yàn)法將其置于同一平臺(tái)同一刺...
智慧校園建設(shè)背景下高校檔案的信息化 隨著社會(huì)的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的日漸成熟，我國(guó)進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代。數(shù)字化時(shí)代下，高校開(kāi)始建設(shè)智慧校園，利用數(shù)字化技術(shù)革新傳統(tǒng)的紙質(zhì)檔案管理模式，并使用計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)存儲(chǔ)檔案內(nèi)的文字、圖片以及錄音等信息，提高存儲(chǔ)效率，讓檔案的檢索更為便捷與精...
構(gòu)建高校數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)新格局 大數(shù)據(jù)背景下，作為公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要組成部分，高校圖書(shū)館的服務(wù)模式和服務(wù)理念發(fā)生了深刻變革。現(xiàn)首先分析數(shù)字圖書(shū)館的概念與特點(diǎn)，其次研究高校數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)的意義和面臨的機(jī)遇，再次探討高校數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)的現(xiàn)狀及其面臨的挑戰(zhàn)，最后提出相應(yīng)...
教育高質(zhì)量發(fā)展視角下的高校圖書(shū)館內(nèi)涵建設(shè) 現(xiàn)分析高校圖書(shū)館與高等教育高質(zhì)量發(fā)展的緊密聯(lián)系，指出圖書(shū)館發(fā)展驅(qū)動(dòng)力源自信息技術(shù)的沖擊和教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新需求；剖析當(dāng)前圖書(shū)館存在服務(wù)被動(dòng)，功能單一，空間利用保守和信息技術(shù)滯后等建設(shè)困境；從強(qiáng)化賦能意識(shí)，提高服務(wù)主動(dòng)性，參與ITS系統(tǒng)建...