文化產(chǎn)業(yè)

2023年30期

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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年，由國家新聞出版總署核定，山西出版集團主管、主辦，國家發(fā)展和改革委員會國際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研... 展開

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點亮文化之燈 中華五千年，漫漫文化史。 “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”詩詞滋養(yǎng)著我們，使我們的心靈筑起屹立不倒的堤壩，面對困境時不畏懼、不退縮?！巴ピ荷钌钌顜自S，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)?！痹娫~重塑著我們的審美取向，使我們形成了含蓄雋永的審美范式...

解讀《論語》 論語·子張篇子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?【譯文】子夏說：“做官了，有余力便去學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)了，有余力便去做官?！?【評析】這段話談到了“學(xué)”與“仕”的關(guān)系。做官之余，若還有精力和時間，就可以學(xué)習(xí)禮樂等治國安邦的知識；學(xué)習(xí)之...

李長龍藝術(shù)之路 李長龍李長龍，1953年生于北京，漢族，國家一級美術(shù)師，現(xiàn)為中國民主建國會會員、中國傳媒大學(xué)書畫藝術(shù)指導(dǎo)教授、北京市老舍研究會書畫院執(zhí)行院長、美國世界藝術(shù)家協(xié)會中國區(qū)協(xié)會名譽主席、中國書畫藝術(shù)協(xié)會理事、北京市西城區(qū)美術(shù)家協(xié)會理事。 197...

詩意山西 “多少情愫寄存于一紙墨色中，多少往日封存在長篇短章里，在錯落的詩行間，在起伏的音韻中，中華文化始終熠熠生輝?！痹谇甑臍q月里，山西以其厚重的文化底蘊和美麗的風(fēng)景，成為詩人訴諸筆墨的對象。今天，讓我們在詩詞中一起探尋山西的魅力。水 “黃河之...
改進博物館文物的基礎(chǔ)保障系統(tǒng)運行方式 博物館建設(shè)是一項龐大的系統(tǒng)工程，需要運用建筑、安裝、展陳等專業(yè)技術(shù)。博物館建設(shè)與其他建筑的建設(shè)相比有諸多差異，前者要求精細、全面，且有比較特殊的功能需求，特別是對文物保護有一定要求。在確保文物安全方面，基礎(chǔ)保障系統(tǒng)中的電氣系統(tǒng)扮演著重要角色...
立足于公共政策角度推進農(nóng)家書屋建設(shè) 農(nóng)家書屋工程是“十一五”以來國家實施的重點文化惠民工程之一，也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一項基本工程?，F(xiàn)立足于公共政策角度，闡述農(nóng)家書屋建設(shè)與管理中存在的問題，并提出推進農(nóng)家書屋建設(shè)的相關(guān)建議。公共政策是政治統(tǒng)治和公共管理的工具，是社會利益分...
推動基層博物館建設(shè)更上一層樓 基層博物館作為我國重要的文物保護單位，是宣傳某地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)和傳播傳統(tǒng)文化的重要場所。在博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的時代背景下，現(xiàn)探討基層博物館發(fā)展現(xiàn)狀及其面臨的發(fā)展困境，提出基層博物館創(chuàng)新發(fā)展的思路和措施。基層博物館發(fā)展的必要性隨著現(xiàn)代經(jīng)濟...
從正安吉他產(chǎn)業(yè)的“破圈”觀區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，我國文化產(chǎn)業(yè)越來越受到重視，跨入高質(zhì)量發(fā)展時期。我國文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域化特征逐漸凸顯，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與區(qū)域發(fā)展結(jié)合得更加緊密。由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平及文化資源等不同，各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出不同情況。正安縣曾是國家級貧困...
繁榮群眾文藝攝影創(chuàng)作　記錄美好生活 在促進群眾文藝繁榮發(fā)展的背景下，掌握群眾文藝的特色，以新的視角分析群眾文藝中的攝影創(chuàng)作對提升群眾的審美素養(yǎng)有重要意義。現(xiàn)旨在明確繁榮群眾文藝攝影創(chuàng)作的指導(dǎo)思想，使攝影創(chuàng)作堅持深入基層、深入生活，聚焦人民，真實地反映人民群眾對真善美的追求。同...
新時代下紅色文化微傳播 微媒體是當前人們接收信息和傳播信息的主要工具，以其獨特的互動和傳播方式吸引了大批受眾，這對于新時代下紅色文化傳播而言既是機遇也是挑戰(zhàn)。經(jīng)濟全球化背景下，世界各國的交流合作日益頻繁，如何有效傳播中國紅色文化，提高居民文化素養(yǎng)成為我國面臨的主要...
語言文化的多樣性及其價值 語言是人類進行社會交際和思維認知的工具，是文化和信息的載體；語言也是一種特殊的社會現(xiàn)象，具有工具性、民族性與全民性。語言具有多樣性和豐富的內(nèi)涵，可以讓不同民族、不同國家、不同文化之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、和諧相處、共同發(fā)展。與此同時，語言也是...
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展助力我國國際競爭力提升 隨著全球化進程的不斷加快，國家之間的競爭不再局限于經(jīng)濟和軍事領(lǐng)域，軟實力逐漸成為國際競爭的新焦點。作為軟實力的一種重要表現(xiàn)形式，文化產(chǎn)業(yè)在當今世界舞臺上的地位愈發(fā)凸顯。中國擁有五千年文明歷史，其豐富多彩的文化傳統(tǒng)和獨特的文化資源為文化產(chǎn)業(yè)的...

情禮之間的曼妙呈現(xiàn) 《其后》和《花樣年華》都由優(yōu)秀的文學(xué)作品改編而成，都講述了“情和禮”之間的抉擇。森田芳光與王家衛(wèi)都受到過西方文學(xué)的影響，比起小說中較強的沖突感和跌宕起伏的故事情節(jié)，二者的電影更偏重意識流，整體情緒的渲染和氛圍的營造是二者電影最大的特色。現(xiàn)從...
走進山東民歌 音樂不僅是人類智慧的結(jié)晶，還是一種獨特的文化載體。聽者可從音樂中發(fā)現(xiàn)美，感受美，并產(chǎn)生情感共鳴。山東民歌作為一種古老的地方傳統(tǒng)音樂，不僅是山東音樂文化百花園中一道靚麗的風(fēng)景線，還是中國民歌藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。山東人民通過長期勞動實踐、...
音樂劇《搖滾莫扎特》的舞蹈創(chuàng)作特點 《搖滾莫扎特》是一部非常杰出的法語原創(chuàng)音樂劇，受到了世界各國觀眾的好評。除了流暢緊密的結(jié)構(gòu)、精湛的音樂創(chuàng)作與絢麗的造型與舞美設(shè)計以外，定位精準、風(fēng)格獨特的舞蹈創(chuàng)作也是其成功的重要因素?，F(xiàn)對《搖滾莫扎特》的舞蹈創(chuàng)作風(fēng)格進行梳理分析，希望能對我...
《天路》中的藏族傳統(tǒng)民歌音樂元素 現(xiàn)從音樂和演唱兩方面剖析歌曲《天路》中藏族傳統(tǒng)民歌音樂元素的運用；從音樂本體出發(fā)對曲式進行分析，在對該作品的演唱分析中突出論述該歌曲中藏族傳統(tǒng)民歌演唱技巧的使用，以期加深演唱者對該作品中藏族傳統(tǒng)民歌元素的認識，提升演唱者把握該作品聲音、情感...
巖畫保護與利用的可持續(xù)發(fā)展 巖畫作為人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有重要的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值。然而，受自然因素和人為活動的影響，巖畫面臨著被破壞的風(fēng)險。為了使巖畫實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，有必要制定有效的保護和利用策略。現(xiàn)旨在探討巖畫保護與利用的可持續(xù)發(fā)展策略，包括合...
民族聲樂演唱中的情感表達 在整個聲樂藝術(shù)體系中，民族聲樂占據(jù)著舉足輕重的地位。民族聲樂之所以能夠在浩瀚的中華文明中持續(xù)發(fā)熱，經(jīng)久不衰，其根本原因在于它是一門“聲情并茂”的藝術(shù)，既講究演唱技巧，又注重情感融入，賦予了演唱無盡的特色與魅力。在民族聲樂演唱中，演唱者需要認...
揚州“運河風(fēng)光帶”音樂活動發(fā)展新風(fēng)貌 近年來，城市社區(qū)文化活動日趨繁榮，其形式多樣、特色鮮明。音樂活動作為社區(qū)文化活動的重要組成部分，已經(jīng)滲透到了揚州城市社區(qū)的各個角落。揚州作為大運河聯(lián)合申遺牽頭城市，以“運河名城”的品牌效應(yīng)、運河文化精神以及“運河戰(zhàn)略”的實施引領(lǐng)揚州城市的經(jīng)...
動作捕捉技術(shù)創(chuàng)新高校舞蹈專業(yè)教學(xué)模式 現(xiàn)首先從舞蹈教學(xué)的獨特性入手，闡釋舞蹈教學(xué)對線下授課的需求以及教師教學(xué)時對細節(jié)的要求與把控；其次分析現(xiàn)有舞蹈教學(xué)方式在日常教學(xué)和特殊時期教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)和教師授課所產(chǎn)生的影響；最后分析舞蹈教學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)融合對學(xué)生、教師產(chǎn)生的積極影響。當今...
影視旅游視角下海南旅游文化的傳播 隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和人們生活水平的提升，人們的消費模式逐漸從生產(chǎn)資料消費轉(zhuǎn)向享受資料消費，而旅游屬于享受資料消費中的一種。近年來，隨著影視文化的不斷發(fā)展，眾多游客旅游動機的形成大多受到影視劇的影響，故越來越多的游客前往影視劇拍攝地旅游。...

“網(wǎng)紅城市”短視頻持續(xù)發(fā)力 隨著短視頻在當今社會的覆蓋面愈來愈大，其不僅帶火了一眾網(wǎng)紅，還帶動了網(wǎng)紅城市的發(fā)展。如今，重慶這座魅力之城因自身發(fā)展、政府支持和短視頻加持被不斷貼上“網(wǎng)紅城市”的標簽。然而，“網(wǎng)紅城市”因短視頻內(nèi)容存在模仿情況，受眾需求從追求視聽刺激轉(zhuǎn)變?yōu)?..
短視頻新聞評論欄目“路在何方” 新聞評論類節(jié)目一向以嚴肅、客觀的形象示人，并且承擔著傳播新聞和引導(dǎo)公眾輿論的重任，在傳媒領(lǐng)域占據(jù)著舉足輕重的地位。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和融媒體時代的到來，新聞評論欄目的播放形式、播放時長等較之前發(fā)生了顯著變化，最突出的變化是其迎合民眾瀏覽...
從廣電MCN看融合媒體下的城市IP推廣 推廣城市IP需要借助廣電MCN的資源和媒體融合能力，打通自上而下和自下而上的兩條雙向傳播通道，這樣既能確保政府的權(quán)威性和公信力，使其牢牢掌握引導(dǎo)主流價值觀的主動權(quán)，又能從公眾視角展示城市文化，以百花齊放的聲浪構(gòu)建出多樣化的城市風(fēng)貌?，F(xiàn)以廣州...
新時期圖書編輯出版質(zhì)量控制 在信息化時代，圖書出版業(yè)在選題、編校、監(jiān)管、市場等方面存在諸多問題。如果能夠做好圖書編輯出版質(zhì)量控制，那么出版從業(yè)者和讀者都將獲益。因此，圖書出版單位要從做好圖書監(jiān)管工作，明確自己的核心領(lǐng)域，做好內(nèi)容質(zhì)量把控，重視包裝和印刷質(zhì)量，提高編輯的...
藝術(shù)分配中的藝術(shù)“革新” 藝術(shù)的發(fā)展是一個漫長而復(fù)雜的過程。從最初的實用性目的，到現(xiàn)代的商業(yè)與藝術(shù)的緊密聯(lián)系，藝術(shù)的演變反映了人類社會的深刻變革。在此過程中，藝術(shù)家與藝術(shù)品之間的關(guān)系一直是人們關(guān)注的重點，藝術(shù)家的地位較高，甚至一度被捧上“神壇”，成為人們敬仰的對象。...

高校圖書館學(xué)科服務(wù)新機制知你所需 現(xiàn)調(diào)研“雙一流”高校圖書館學(xué)科服務(wù)現(xiàn)狀，從服務(wù)運行機制的角度對其進行分析，結(jié)果表明，目前高校圖書館學(xué)科服務(wù)開展中普遍存在用戶需求獲取隨意化不規(guī)范，學(xué)科館員制度不健全，業(yè)務(wù)運行機制不完善等突出問題。據(jù)此，從建立一體聯(lián)動的用戶需求獲取機制，完善...
公共圖書館開展閱讀推廣創(chuàng)新活動 圖書館閱讀推廣工作能夠促進全民閱讀，提升民眾的綜合素質(zhì)，推動文化事業(yè)發(fā)展?，F(xiàn)以黃埔區(qū)公共圖書館為例，分析該區(qū)域公共圖書館閱讀推廣的意義與價值，探討該區(qū)域公共圖書館近年來在閱讀推廣工作中采取的各類措施，并從建立長效機制和營造文化氛圍等方面闡述...
新媒體為圖書館閱讀推廣增添新亮色 信息技術(shù)為圖書館閱讀推廣創(chuàng)新提供了新契機，也帶來了一定挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)圖書館閱讀推廣存在諸多問題：內(nèi)容單一、形式呆板、信息共享程度低、缺乏互動交流、資源利用率低下等。為此，現(xiàn)提出通過構(gòu)建以用戶需求為導(dǎo)向的“全媒體”閱讀推廣體系來實現(xiàn)對...
云時代為數(shù)字信息資源館插上智慧之翼 在大數(shù)據(jù)技術(shù)及移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的今天，各單位紛紛開始進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，但受限于人才梯隊建設(shè)的不足及對數(shù)字化轉(zhuǎn)型的認知有限，一些單位在數(shù)字檔案館建設(shè)方面依然存在較多問題。由于云時代下的數(shù)字檔案館建設(shè)具有迫切性，因此急需梳理建設(shè)過程中存在的...
高校校史館多措并舉提升講解服務(wù)水平 高校校史館作為高校文化建設(shè)的重要載體，其運營管理不僅要注重發(fā)揮出教育功能，還要重視發(fā)揮社會教育功能。在校園文化建設(shè)中，講解服務(wù)是一個不可或缺的重要部分，可以提升校園文化建設(shè)水平。現(xiàn)基于深圳大學(xué)校史館運營管理實踐，探討高校校史館講解服務(wù)的優(yōu)化...
圖書館知識管理新發(fā)展 從古代藏書樓到現(xiàn)代圖書館的漫長發(fā)展過程中，信息資源的管理模式、管理理念、管理方法等都隨著時代發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特征。進入21世紀，計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，圖書館管理也迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)，圖書館知識管理...
高校智慧圖書館閱讀推廣服務(wù)新氣象 隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和高校智慧圖書館功能的不斷豐富，圖書館閱讀推廣服務(wù)在數(shù)字化時代面臨著許多挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)閱讀推廣模式已無法滿足學(xué)生和教師的閱讀需求?，F(xiàn)通過文獻綜述和實證研究的方法闡述閱讀推廣對高校讀者知識結(jié)構(gòu)的影響，智慧圖書館在閱讀推廣中的...

新時代龍泉青瓷的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 龍泉青瓷作為中國陶瓷發(fā)展史上的里程碑，集南北瓷業(yè)之大成，燒制時間超過千年，構(gòu)成了一個龐大而極具影響力的瓷窯體系。宋元時期，龍泉青瓷銷往世界各地，成為當時中國瓷器的代表。當前，龍泉青瓷雖然得到了一定的恢復(fù)和發(fā)展，但不論是與自身鼎盛時期相比，還...
多方位探索新型文化空間的建設(shè) 在當今社會，文化空間不僅是文化交流和創(chuàng)意展示的場所，也是凝聚社區(qū)力量和促進社會共融的重要平臺。然而，隨著社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的文化空間面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，創(chuàng)建新型文化空間變得尤為重要?，F(xiàn)探討如何創(chuàng)建新型文化空間，旨在從設(shè)計與布局、文化定位...
社會力量參與全民藝術(shù)普及 促進全民藝術(shù)普及是落實公共文化服務(wù)保障法，加強公共文化建設(shè)的重要任務(wù)。臨平區(qū)從自身特色出發(fā)完善相關(guān)工作機制，創(chuàng)新文化藝術(shù)普及的方式，引入社會力量共建共創(chuàng)共享，取得了較好的成效?，F(xiàn)以臨平區(qū)為例探析全民藝術(shù)普及的創(chuàng)新點，以期對文化藝術(shù)普及工作有...
數(shù)字時代教輔圖書出版的新氣象 中國圖書出版的一個重要板塊是教輔圖書出版，目前教輔圖書已成為部分出版社與書店的重要經(jīng)濟來源。隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的不斷發(fā)展，社會進入信息化時代，教輔圖書出版逐漸走上數(shù)字化之路。但是目前因為技術(shù)還存在不足，教輔圖書出版數(shù)字化還有待創(chuàng)新。現(xiàn)主要探究...
解讀浙江省名人故居空間分布 名人是指在所從事的專業(yè)領(lǐng)域受到絕大多數(shù)人的推崇和認可，為社會作出一定貢獻，具有高知名度和重要影響力的人。名人故居是名人出生、成長，或是長時間居住于此，或是在居住期間產(chǎn)生了重大影響、發(fā)生過重大事件的住宅建筑。名人故居是名人成長和生活的見證，...
鄉(xiāng)村振興背景下“平遠等路”品牌包裝設(shè)計 現(xiàn)基于鄉(xiāng)村振興背景對“平遠等路”現(xiàn)狀進行分析，以“平遠等路”品牌包裝設(shè)計為例，探討如何提煉出符合平遠歷史文化的視覺符號，并嘗試在“平遠等路”包裝設(shè)計中融入當?shù)氐奶厣幕?平遠縣是廣東省梅州市下轄縣，位于廣東省東北部，地處粵閩贛三省交界處。...
城市景觀設(shè)計與地域文化的共融構(gòu)建 隨著政治經(jīng)濟體制改革的深入和科學(xué)技術(shù)的日新月異，城市正以前所未有的速度發(fā)展著。城市面積的擴張、人口的增加、城市環(huán)境的更新使得城市景觀設(shè)計越來越重要，而城市景觀在短期內(nèi)的劇烈變化會引發(fā)很多自然及社會格局的變動，引發(fā)諸多城市問題。因此，城市景觀...
巧用非遺元素再造華服 目前，隨著國家對傳承傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提升，傳統(tǒng)文化中的各類符號在新的環(huán)境下找到了新的表達方式。漢服文化于21世紀初便受到了中國文化界的關(guān)注，時至今日，已成為諸多中國文化愛好者重點關(guān)注的對象。近年來，非遺元素對漢服的設(shè)計產(chǎn)生了較大影響，...
南北朝碑額志蓋的書法風(fēng)格流變 碑刻、墓志是古代喪葬禮儀文化的重要構(gòu)成部分，碑額與志蓋作為碑志的一部分，其作用是記錄死者姓名、生卒年，是對碑文、志文內(nèi)容的高度概括。目前已有的對南北朝書法的研究大多集中于碑志正文部分，或是南北朝風(fēng)格獨特的造像記、摩崖刻經(jīng)等刻石書跡?，F(xiàn)首先分...

交流互鑒助力萬達開地區(qū)高校圖書館聯(lián)盟建設(shè) 當前，川渝萬達開地區(qū)統(tǒng)籌發(fā)展受到國家的高度重視。建設(shè)萬達開高校圖書館聯(lián)盟能夠深化萬達開區(qū)域圖書館之間的交流合作，為萬達開川渝統(tǒng)籌發(fā)展示范區(qū)建設(shè)提供更好的信息服務(wù)。通過調(diào)查萬達開地區(qū)高校實力、圖書館資源建設(shè)、交流互動等情況，發(fā)現(xiàn)其目前已具備圖...
韓國民俗村為榮成海草房傳統(tǒng)村落保護發(fā)展樹榜樣 隨著國家對傳統(tǒng)村落重視程度的提高，膠東最具特色的民居聚落——海草房傳統(tǒng)村落受到越來越多的關(guān)注。中韓兩國同屬于儒家文化圈，都有悠久的歷史和鮮明的民俗文化。韓國是世界上最早自覺認識到保護傳統(tǒng)村落對未來發(fā)展具有重要意義的國家之一，而且其保護工作開...
文旅融合助推地域文化重?zé)ㄐ律?/a> 現(xiàn)階段，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量逐年提升，開始追求精神層面的享受。旅游是一項可以接觸當?shù)匚幕?、放松心靈的娛樂活動方式，在新時期發(fā)展背景下面臨著全新的發(fā)展機遇和困境，所以文旅融合發(fā)展成為必然趨勢。現(xiàn)首先闡述挖掘地域文化是文旅融合發(fā)展的...
科技園區(qū)運營策略助力成果對接效率提升 科技成果的線上服務(wù)是推動成果轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵工作，但是其在運行過程中也面臨諸多挑戰(zhàn)，如應(yīng)用積極性不高、結(jié)果時效性和準確度不夠以及結(jié)果轉(zhuǎn)移效率不高。為了克服上述困難，現(xiàn)從提高數(shù)據(jù)效率，提升客戶體驗，優(yōu)化服務(wù)模式和延長業(yè)務(wù)鏈的角度提出相關(guān)意見?？萍紙@...
音樂美讓中國古代駢文的誦讀更有詩意 韋勒克和沃倫在《文學(xué)理論》中指出，“每一件文學(xué)作品首先是一個聲音系列，從這個聲音系列再生出意義”，聲音層面“構(gòu)成文學(xué)作品審美效果不可分割的一部分”。對于中國古代文學(xué)而言更是如此。正如王力先生《中國古典文論中談到的語言形式美》一文所論：“唯有...
產(chǎn)業(yè)融合視域下滄州市冰雪旅游特色品牌設(shè)計 2022年北京冬奧會的籌辦激發(fā)了全民參與冰雪運動的熱情，為冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要機遇。在滄州，冰雪旅游是一種新興產(chǎn)業(yè)，受基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等因素的影響，其目前仍然處于初級發(fā)展階段，各方面都不完善。對此，國務(wù)院和各級地方政府相繼出臺了扶持政策...
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紹興非遺數(shù)字博物館的建設(shè) 隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，數(shù)字化技術(shù)已被廣泛應(yīng)用于各個行業(yè)，博物館也不例外。千年文化古城紹興擁有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如何用數(shù)字博物館的形式更好地保護和傳承紹興地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為當前需要重點思考的問題。現(xiàn)探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承...
重慶方言文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā) 方言是一種獨特的民族文化，傳承千年，有豐厚的文化底蘊，是一個地區(qū)的人民溝通的橋梁。方言在傳達信息的同時承載著人與人之間情感交互的功能，還可以傳承與延續(xù)地域文化。然而，目前方言的適用范圍大大縮小，方言及方言文化日漸式微，現(xiàn)有的區(qū)域性方言文創(chuàng)產(chǎn)...
媒介融合時代紅色文化的數(shù)字化傳播 隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，文化的傳播渠道越來越豐富，甚至打破了時空的限制。紅色文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要精神動力，是重要的民族文化，因此利用數(shù)字技術(shù)傳承和弘揚紅色文化至關(guān)重要。現(xiàn)重點探討如何理解和闡釋紅色文化的數(shù)字化發(fā)展，以及如何...
行為藝術(shù)的發(fā)展 行為藝術(shù)誕生于20世紀初，至今已有百年歷史。行為藝術(shù)從一開始就與西方各個藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮相伴共生，極具復(fù)雜性?，F(xiàn)將行為藝術(shù)的發(fā)展分為三個時期，介紹行為藝術(shù)的來龍去脈與各個發(fā)展時期的特征，厘清行為藝術(shù)發(fā)展分期，有助于相關(guān)研究者在世界藝術(shù)史的...
外語翻譯中安塞腰鼓文化的表達與傳播 安塞腰鼓是我國陜北地區(qū)獨具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，以獨特的節(jié)奏、韻律和動感吸引了眾多觀眾的關(guān)注和喜愛。隨著全球化的發(fā)展和文化交流的日益頻繁，外語翻譯在安塞腰鼓文化的傳播過程中扮演著重要角色，在傳遞安塞腰鼓這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式所蘊含的文化精髓和藝術(shù)魅...
江西本土博物館以鄉(xiāng)土資源促紅色文化建設(shè) 作為公共文化教育機構(gòu)，博物館應(yīng)當積極響應(yīng)號召，充分利用當?shù)丶t色遺址、文物資源等開展紅色鄉(xiāng)土教育，引導(dǎo)青少年愛黨、愛國、愛社會主義。現(xiàn)以江西省本土博物館為例，探討博物館根據(jù)自身特點利用紅色資源，推動紅色鄉(xiāng)土資源課程化的路徑，以期為中小學(xué)生打造...
文化產(chǎn)業(yè)視角下樂亭大鼓的傳承與發(fā)展 樂亭大鼓作為“冀東三支花”之一，具有極高的藝術(shù)價值。在新媒體的沖擊下，樂亭大鼓發(fā)展受阻，面臨著人才不足、資金短缺以及傳承鏈斷裂的問題。為了提出更有價值的傳承與發(fā)展路徑，現(xiàn)采用文獻分析法、案例研究法，結(jié)合政策文件以及優(yōu)秀案例，在已有研究的基礎(chǔ)...
視覺重構(gòu)：兵團紅色文化的傳播 兵團紅色文化對維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有非常重要的作用。在全媒體時代，對兵團紅色文化進行視覺重構(gòu)是其重要的傳播路徑。當前，兵團紅色文化傳播面臨著視覺消費動力欠缺、地域傳播分散、視覺呈現(xiàn)形式單一等問題。視覺重構(gòu)可以有效促進兵團紅色文化的傳...
新時代黃河國家文化公園（山東段）的實踐形態(tài) 黃河國家文化公園（山東段）建設(shè)尚處于起步階段，探討黃河國家文化公園（山東段）的實踐形態(tài)是實現(xiàn)國家黃河戰(zhàn)略部署的必然選擇。統(tǒng)籌規(guī)劃山東黃河九地市的文化資源，構(gòu)建具有共同性、自覺性的黃河文化圈；創(chuàng)新山東黃河文化產(chǎn)品營銷和傳播機制，突出鮮明的黃河...
大數(shù)據(jù)背景下高校圖書館圖書資料管理推陳出新 隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為當今時代的關(guān)鍵詞之一。當今社會各個領(lǐng)域都或多或少地受到了大數(shù)據(jù)技術(shù)的影響，高校圖書館也不例外。高校圖書館的圖書資料管理需要進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，以適應(yīng)大數(shù)據(jù)背景下的新需求和發(fā)展趨勢?，F(xiàn)從大數(shù)據(jù)對高校圖書館管理的影...