文化產(chǎn)業(yè)

2022年29期

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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年，由國(guó)家新聞出版總署核定，山西出版集團(tuán)主管、主辦，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)國(guó)際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研... 展開

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浮生偷閑 要堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺，傳承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。 ——摘自習(xí)近平2022年9月20日為《復(fù)興文庫(kù)》作的題為《在復(fù)興之路上堅(jiān)定前行》的序言 “因過竹院逢僧...

論新時(shí)代優(yōu)秀青年編輯的素養(yǎng) 背景文化是國(guó)家和民族的靈魂，是國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的綜合體現(xiàn)和重要標(biāo)志。十九屆五中全會(huì)提出，要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。編輯是出版單位的核心戰(zhàn)斗力。如何積極推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，為社會(huì)文明程度和公共文化服...
科普譯著審讀需具備的編輯素養(yǎng) 國(guó)務(wù)院于2021年印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要（2021—2035年）》提出：“開展更大范圍、更高水平、更加緊密的科學(xué)素質(zhì)國(guó)際交流，共筑對(duì)話平臺(tái)，增進(jìn)開放互信，深化創(chuàng)新合作，推動(dòng)經(jīng)驗(yàn)互鑒和資源共享，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展...
微信公眾號(hào)推文制作流程體驗(yàn)優(yōu)化 高校微信公眾號(hào)依托其龐大的師生微信用戶及校內(nèi)組織機(jī)構(gòu)的官方權(quán)威性，結(jié)合文字、視頻、語(yǔ)音等多種傳播形式來傳播信息，以滿足用戶對(duì)多樣化內(nèi)容的需求。但高校微信公眾號(hào)的運(yùn)營(yíng)和推廣存在一定的局限性：訂閱號(hào)運(yùn)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)每天可推送一次信息；對(duì)已發(fā)布的推文...
科研項(xiàng)目檔案規(guī)范性管理研究 隨著國(guó)家科技實(shí)力的進(jìn)步，近年來我國(guó)航空、航天、汽車、船舶等大型研發(fā)制造領(lǐng)域均取得了舉世矚目的成就，針對(duì)這些領(lǐng)域的科學(xué)研究也獲得了豐碩的成果?！秶?guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006—2020）》確定了大型飛機(jī)等16個(gè)國(guó)家科技重大專項(xiàng)，這...
國(guó)內(nèi)公共數(shù)字文化服務(wù)文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析 目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)公共數(shù)字文化服務(wù)文獻(xiàn)進(jìn)行的可視化分析多是基于單一數(shù)據(jù)庫(kù)的文獻(xiàn)計(jì)量與主題分析，鮮有基于多個(gè)中文數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行的研究。因此，本文以1999—2022年間發(fā)表在中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普等數(shù)據(jù)庫(kù)的論文為數(shù)據(jù)源，運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)對(duì)近年來國(guó)內(nèi)關(guān)于...
新媒體背景下文學(xué)期刊的發(fā)展策略研究 二十世紀(jì)后半葉，大眾的閱讀需求與其深厚的文學(xué)情懷，推動(dòng)文學(xué)期刊快速發(fā)展。但是這種繁榮持續(xù)的時(shí)間較短，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的引入，流行文化迅速崛起，給傳統(tǒng)文學(xué)期刊造成了嚴(yán)重沖擊，使其逐步陷入頹勢(shì)。而隨著新媒體的出現(xiàn)，文學(xué)期刊再度迎來發(fā)展生機(jī)，獲得...
淺析事業(yè)單位檔案管理中的電子檔案管理 當(dāng)前，事業(yè)單位的檔案管理工作大體上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了信息化轉(zhuǎn)變，即從紙質(zhì)類型的檔案管理工作逐漸轉(zhuǎn)向信息化。信息化類型的檔案管理模式與數(shù)字化檔案資料，不論是從資料類型還是管理工作的運(yùn)作原理上，都與傳統(tǒng)模式下的檔案管理工作具有較大差異。由于國(guó)內(nèi)信息化建...
淺析數(shù)字技術(shù)對(duì)我國(guó)出版業(yè)的影響 近年來，信息技術(shù)不斷革新，特別是5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能以及區(qū)塊鏈等新一代數(shù)字技術(shù)賦能實(shí)體產(chǎn)業(yè)，成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵支撐和重要方向。出版是信息傳遞的一種方式，本質(zhì)功能在于利用新理念、新技術(shù)、新方法傳播知識(shí)、傳遞價(jià)值、傳...
傳統(tǒng)圖書出版在新媒體融合發(fā)展中的問題及對(duì)策研究 圖書可以用來傳播知識(shí)，同時(shí)也可以承載思想。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們開始大范圍運(yùn)用智能移動(dòng)通信設(shè)備，這在一定程度上改變了人們的閱讀習(xí)慣，現(xiàn)在，人們更習(xí)慣運(yùn)用移動(dòng)設(shè)備來進(jìn)行碎片化閱讀，也因此，傳統(tǒng)圖書出版行業(yè)遇到了前所未有的發(fā)展危機(jī)。傳統(tǒng)圖...

中國(guó)影視文化傳播面臨的挑戰(zhàn)及突破路徑 文化自信視域下，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要性，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)潛在的問題及不足，積極探討影視文化傳播策略，充分運(yùn)用合作交流方式，借助豐富多樣的影視作品傳播中國(guó)聲音，真正做到堅(jiān)持以問題導(dǎo)向?yàn)榛€，勇于探索與我國(guó)國(guó)情相符的影...
減肥類短視頻的傳播邏輯研究 健康一直是人們普遍關(guān)注的話題，然而，隨著人們生活水平的提高和生活方式的改變，人們的健康狀況卻出現(xiàn)了不少問題。當(dāng)前，我國(guó)50.7%的居民有超重或肥胖癥狀，6至17歲兒童青少年與18歲及以上居民的肥胖率分別為19%和16.4%。劉畊宏的直播帶練...
《長(zhǎng)津湖》：戰(zhàn)爭(zhēng)題材中民族精神的體現(xiàn)與情感認(rèn)同的構(gòu)建 以中華民族精神為底色作為一部主旋律電影，《長(zhǎng)津湖》在重現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景與革命英雄的同時(shí)，寓思想教育于情感，將中華民族精神作為影片的底色，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了對(duì)觀影者的情感熏陶，喚起了他們的情感共鳴。深入分析不難發(fā)現(xiàn)，影片中蘊(yùn)含了大量的中華民族精神...
淺析民俗文化旅游類短視頻的傳播特征及策略 由于新媒體和互聯(lián)網(wǎng)與各個(gè)產(chǎn)業(yè)的深入融合，更多高效的前進(jìn)路徑被探索出來，短視頻作為極具代表性的新媒體形式之一，推動(dòng)我國(guó)的旅游業(yè)經(jīng)歷了一次顛覆性的傳播革新。早在2018年，文旅融合這一發(fā)展目標(biāo)就被制訂出來，在文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合中起到了...
新聞短視頻的創(chuàng)作與傳播研究 新時(shí)期，伴隨網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息傳播方式不斷趨向社交化、移動(dòng)化，短視頻作為一種新型的信息傳播媒介，憑借其優(yōu)勢(shì)得到了社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注及青睞，并迅速得到了規(guī)模化發(fā)展。雖然近年來新聞短視頻大行其道，但其內(nèi)容質(zhì)量卻參差不齊，因此，迫切需要...
婚禮主持的文化符號(hào)分析 婚禮主持人古稱“儐相”，傳統(tǒng)婚禮“六禮”的每個(gè)儀式環(huán)節(jié)均需媒人穿針引線，而社會(huì)地位較高的人家，則會(huì)專門請(qǐng)一個(gè)有身份的禮賓來主持。如今，婚禮司儀的主持活動(dòng)更像某種特定的文化符號(hào)，不僅可以順應(yīng)時(shí)代潮流、倡導(dǎo)現(xiàn)代文明，還能傳承中華民族的傳統(tǒng)婚俗禮...
西藏傳統(tǒng)民間舞蹈中道具的作用及其文化內(nèi)涵 舞蹈是一種極具視覺效果與綜合表演性的藝術(shù)，在舞臺(tái)表演中往往要借助服裝、道具、燈光等多種表現(xiàn)手段來突出其想要體現(xiàn)的藝術(shù)魅力與文化傳統(tǒng)。在西藏傳統(tǒng)民間舞蹈中，大多數(shù)的舞蹈都需要道具的輔助進(jìn)行表演。由于西藏各地區(qū)風(fēng)俗不同，地理?xiàng)l件存在差異，舞蹈表...
融媒體時(shí)代下的國(guó)產(chǎn)電影營(yíng)銷 中國(guó)電影市場(chǎng)總票房于2021年達(dá)到472.58億元，恢復(fù)至2019年的七成左右，在2021年全球電影市場(chǎng)年度票房市場(chǎng)中排行第一。綜合數(shù)據(jù)表明，中國(guó)的電影市場(chǎng)具有較強(qiáng)的生命力，正在穩(wěn)步恢復(fù)生機(jī)；市場(chǎng)的觀影潛力也較大；電影生產(chǎn)呈現(xiàn)出有序遞增的態(tài)...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要性 隴劇起源于道士用說唱的形式講述道家故事，并在廟會(huì)上進(jìn)行表演，人們一般會(huì)使用簡(jiǎn)板和漁鼓進(jìn)行伴奏，至今已有幾百年的歷史。從當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點(diǎn)來看，多民族在此聚居，漢族、回族、蒙古族、維吾爾族的文化在此碰撞融合，并且黃土高原地廣人稀、千溝萬(wàn)壑的獨(dú)特條件...

傳統(tǒng)文人畫審美精神在當(dāng)代寫意雕塑創(chuàng)作中表現(xiàn)形式 藝術(shù)家的創(chuàng)作是個(gè)性化的，有著個(gè)人鮮明、獨(dú)特的形式內(nèi)容，與傳統(tǒng)或當(dāng)下的藝術(shù)形式有著巨大的差異。傳統(tǒng)文人畫從某種意義上來講，其追求的并非繪畫技巧本身，而是“以心入畫，以情造文”的畫外之意，以率意天真、空靈簡(jiǎn)遠(yuǎn)的筆墨闡釋東方美學(xué)理念，千百年來深刻...
中國(guó)古典詩(shī)詞中文化負(fù)載詞的英譯研究 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要更好推動(dòng)中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化。”中國(guó)古典詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，中國(guó)文化要走出去，中國(guó)古典詩(shī)詞的外譯應(yīng)受到高度重視。在...
符號(hào)學(xué)語(yǔ)境下冰雪文化價(jià)值的數(shù)字轉(zhuǎn)化 冰雪文化的價(jià)值首先，在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上，冰雪文化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)不容小覷，如冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、冰雪旅游和冰雪文創(chuàng)產(chǎn)品等。在北京冬奧會(huì)成功舉辦后，“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，越來越多的人參與到冰雪項(xiàng)目中體驗(yàn)冰雪文化的魅力。并且隨著202...
甘肅省紅色文化形象建設(shè)探索研究 眾所周知，“一帶一路”建設(shè)是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與交流的重要實(shí)踐平臺(tái)，是文化產(chǎn)業(yè)“走出去”的重要選擇和路徑。文化“走出去”，指的是為了讓他人了解、知悉、信任和接受地方性知識(shí)而進(jìn)行的文化活動(dòng)，具體方式表現(xiàn)為地方性文化對(duì)外宣傳、對(duì)外交流和對(duì)外貿(mào)易。文化...
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下燕趙文化的傳播研究 習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話指出：“要增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)?！边@對(duì)新時(shí)代傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化提出了新要求。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，興燕趙文化，...
地方路徑之于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的價(jià)值分析 經(jīng)過十余載的沉淀和傳播，地方路徑逐步顯示出了在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的先進(jìn)性，形成了獨(dú)特性、全局性的研究視角。地方路徑對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史框架的重構(gòu)具有重要價(jià)值，為以往缺少創(chuàng)新性的研究帶來了新的啟示，顯示出更大的研究潛力，成為我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究...
有關(guān)口、是、彳、足部字誤釋舉隅 于丹的作品《字解人生》講解了大量漢字，因?yàn)樽髡卟皇菍I(yè)文字研究者，書中對(duì)字義、字形的講解存在諸多謬誤。本文主要根據(jù)《說文解字》，展開講解《字解人生》在《說文解字》第二卷中涉及口部、是部、彳部和足部的12個(gè)漢字。此外，“躉”出現(xiàn)較晚，未收錄于...
破繭化蝶歷滄桑 民間文藝學(xué)作為一門學(xué)科，“就是關(guān)于民間文學(xué)的一般特點(diǎn)、起源、發(fā)展以及功能等重要方面的敘述與說明?！盵 1 ]那么，我們學(xué)習(xí)民間文藝學(xué)，首先要面對(duì)的就是“何為民間文學(xué)”這一問題，或者說，繞開對(duì)這一問題的思考，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)不得其門而入。民間...
蒙古族文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析 我國(guó)作為一個(gè)多民族國(guó)家，不同民族有其自身獨(dú)特鮮明的文化，深入挖掘利用這些文化資源，能夠創(chuàng)造出眾多現(xiàn)實(shí)價(jià)值。當(dāng)前，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)理念，不能一味借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)手法與技術(shù)，而忽視對(duì)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新應(yīng)用。蒙古族作...

高校圖書館管理中的閱讀推廣體系建設(shè)研究 新時(shí)期下，我國(guó)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)注度、重視度不斷提高，并將全民閱讀上升至國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展高度。在此背景下，高校圖書館作為閱讀推廣的重要主體，肩負(fù)著閱讀推廣的重要職責(zé)，其應(yīng)強(qiáng)化閱讀推廣體系建設(shè)，提升圖書館綜合服務(wù)水平，為有效落實(shí)全民閱讀提...
圖書館公共文化服務(wù)能力的提升研究 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)大眾的生活水平顯著改善，人們對(duì)公共文化服務(wù)提出了更高的要求。但是，長(zhǎng)期以來我國(guó)重經(jīng)濟(jì)輕文化的發(fā)展模式，使得我國(guó)在公共文化服務(wù)建設(shè)上表現(xiàn)出一定的滯后性，較為薄弱的公共文化服務(wù)能力已難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求...
文旅融合下博物館展覽策劃的新趨勢(shì) 文旅融合的重大意義文化是人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力以及所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和，包括人類生活方式、宗教信仰、價(jià)值觀念、精神圖騰等，是人類在生活過程中慢慢累積下來且獲得人們共同認(rèn)可的智慧的結(jié)晶。它在國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)...
博物館觀眾調(diào)查分析 為更好地分析參觀者構(gòu)成、觀眾對(duì)長(zhǎng)春博物院引進(jìn)展情況、展陳方式的認(rèn)識(shí)、參觀者對(duì)博物院的了解情況等方面，進(jìn)行了這次針對(duì)長(zhǎng)春博物館引進(jìn)展“絲綢之路自然大觀”展覽的觀眾研究調(diào)查問卷，現(xiàn)將此次觀眾調(diào)查的方法、內(nèi)容以及相關(guān)分析報(bào)告如下，希望可以為之后...
博物館志愿者隊(duì)伍建設(shè)研究 隨著我國(guó)博物館事業(yè)的不斷發(fā)展，人們文化的水平不斷提升，越來越多的城市居民選擇利用閑余時(shí)間到博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，接受精神的洗禮和文化的熏陶，拓寬自身視野，提高個(gè)人文化素養(yǎng)。各地區(qū)博物館要想贏得廣大市民的高度認(rèn)可和支持，就必須認(rèn)真做好服務(wù)工作，...
高校圖書館閱讀推廣體系建設(shè)研究 高校圖書館是文獻(xiàn)資源的集中貯存地，是大學(xué)生查閱資料、增長(zhǎng)見聞的核心陣地，是大學(xué)生開展科學(xué)研究、提升文化素養(yǎng)的重要區(qū)域。所以，高校圖書館需要緊隨時(shí)代發(fā)展，以滿足師生閱覽需求為己任，使其全面提升和完善自我，與時(shí)俱進(jìn)地革新閱讀推廣理念和方法，分別...
“十四五”時(shí)期智慧圖書館系統(tǒng)架構(gòu)和功能模塊的研究 習(xí)近平總書記在2020年8月做出了在“十四五”時(shí)期“我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段”這個(gè)極為重要的戰(zhàn)略判斷，并將這一新發(fā)展階段最重要的特征概括為“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”。智慧圖書館是近年來我國(guó)圖書館領(lǐng)域高度關(guān)注的一個(gè)話題，相關(guān)概念逐漸落地實(shí)踐，成為圖書館事...
文化融合背景下公共圖書館全民閱讀推廣優(yōu)化創(chuàng)新路徑 文化融合以及全民閱讀推廣的含義文化融合的含義文化融合，指我國(guó)各民族文化在與其他外來文化的交流中不斷吸收其優(yōu)點(diǎn)，從而使本民族文化更加成熟。不同文化在交流的過程中，彼此之間的影響與滲透不可避免，我國(guó)優(yōu)秀文化與其他外來文化之間的碰撞，為我國(guó)文...
鄉(xiāng)村振興視野下的文化館(站)服務(wù)研究 隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和時(shí)代的變革，文化館作為負(fù)責(zé)公共文化的事業(yè)單位，在傳統(tǒng)工作模式下能夠發(fā)揮的作用越來越小，暴露的問題也越來越多，而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出在文化建設(shè)上必須依靠文化館的工作，公共文化事業(yè)的推進(jìn)也需要文化館持續(xù)發(fā)力。因此在新時(shí)期下，...
基層博物館文物數(shù)字化建設(shè)再探 常州市武進(jìn)區(qū)博物館新館于2007年12月對(duì)外開放。當(dāng)時(shí)，因受資金及人才等因素制約，文物數(shù)字化保護(hù)方面僅局限于影像采集等零星事宜，展覽基本采用傳統(tǒng)實(shí)物展示方式，相關(guān)聯(lián)的信息軟件功能比較薄弱，與公眾間的互動(dòng)、展示效果欠佳。隨著我國(guó)的日益強(qiáng)盛，...
大學(xué)圖書館期刊管理工作的智慧化建設(shè)路徑 新媒體時(shí)代的到來改變了人們的生活方式，具體到大學(xué)圖書館，其館藏資源中逐漸涌入更多數(shù)字期刊資源，這不僅為人們獲取相關(guān)資源提供了便捷，還能推動(dòng)圖書館創(chuàng)新管理模式。但是創(chuàng)新并非易事，僅僅引入相關(guān)技術(shù)是不夠的，更重要的是將技術(shù)落實(shí)到每個(gè)環(huán)節(jié)中，并通...
公共圖書館在文旅融合下的旅游創(chuàng)新研究 文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》提出，應(yīng)推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展，堅(jiān)持“以文塑旅、以旅彰文”的理念，打造優(yōu)勢(shì)疊加、雙生共贏的良好局面。事實(shí)上，文化與旅游之間的互動(dòng)由來已久，現(xiàn)階段體現(xiàn)得尤為明顯。立足于文化資源與旅游項(xiàng)目的結(jié)合...
博物館良性觀眾群的培養(yǎng)研究 博物館觀眾群的常見類型集體組團(tuán)類觀眾群集體組團(tuán)類觀眾群主要是指有組織、有計(jì)劃的參觀團(tuán)觀眾群，包括企業(yè)和機(jī)構(gòu)參觀團(tuán)、學(xué)生參觀團(tuán)、勞動(dòng)者參觀團(tuán)和退休人員參觀團(tuán)。通常采取提前規(guī)劃、提前預(yù)約的形式，有專人負(fù)責(zé)溝通和準(zhǔn)備，目的是提高團(tuán)隊(duì)文化素養(yǎng)，...

文脈延續(xù)視域下運(yùn)河古鎮(zhèn)視覺形象系統(tǒng)建構(gòu) 中國(guó)大運(yùn)河歷史悠久，開鑿距今已有2500多年，全長(zhǎng)近3200千米，是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大的人工運(yùn)河。大運(yùn)河不僅是一項(xiàng)規(guī)模巨大的水利工程，還具有十分重要的文化價(jià)值。其中，大運(yùn)河江蘇段是中國(guó)大運(yùn)河開鑿時(shí)間最早的一段，素有“黃金水道”之稱，并且大...
新媒體環(huán)境下西安特色民俗文化英語(yǔ)外宣翻譯研究 西安特色民俗文化英語(yǔ)外宣翻譯現(xiàn)狀西安作為中華文明發(fā)源地之一、古代絲綢之路的起點(diǎn)，“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)重點(diǎn)城市，一直以來備受矚目，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民俗文化承載著中國(guó)數(shù)千年的歷史與文化，也體現(xiàn)著勞動(dòng)人民的信仰、審美與智慧。近兩年，民俗文化翻譯研...
民俗體育文化的保護(hù)與傳承研究 經(jīng)過多年的探索與發(fā)展，我國(guó)逐步形成并積累了大量的民俗體育文化資源，為人們強(qiáng)身健體，開展體育運(yùn)動(dòng)提供了重要支持。它們并非只是帶有象征意義的文化符號(hào)，而是新時(shí)代下民俗文化傳承與發(fā)展的重要內(nèi)容。但是目前，受各方面因素的影響，民俗體育文化在保護(hù)與傳...
鄉(xiāng)村振興視域下榆林鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究 發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮農(nóng)村特色優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要樹立新發(fā)展理念，落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，圍繞農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，瞄準(zhǔn)資源要素聚集與新動(dòng)能培育。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，主要依托技能才能，源于創(chuàng)新創(chuàng)意，生成知識(shí)產(chǎn)權(quán)，可以創(chuàng)造...
鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究 政策背景黨的十九大報(bào)告中指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求[ 1 ]，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、...
語(yǔ)言景觀視域下景區(qū)公共標(biāo)牌的治理策略研究 語(yǔ)言景觀是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)研究分支，最早由Landry與Bourhis提出，他們認(rèn)為公共設(shè)施如路牌、廣告牌、商鋪招牌以及政府樓宇的公共標(biāo)牌上的語(yǔ)言共同構(gòu)成一個(gè)地區(qū)或城市群的語(yǔ)言景觀。近年來，一些學(xué)者，如Jaworski、尚國(guó)文等，將研究視野...
文化人類學(xué)視角下占里侗寨傳統(tǒng)建筑文化研究 占里村概況：依山傍水的典型侗寨占里村地處高增鄉(xiāng)中部，距從江縣城約20千米。西與付中村接壤，北與小黃相連，東與岜扒相接，南靠托里村。作為從江縣“七星侗寨”之一，占里村是古老的遷徙村落。其從自動(dòng)亂年代遷徙而來，是侗族遷徙文化特征的典型村落，全...
穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)研究 研究背景與意義海洋是地球上最大的生態(tài)系統(tǒng)，是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的共同空間和寶貴財(cái)富。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展，以海洋為紐帶的全球合作日益緊密。為共同推進(jìn)共建“一帶一路”走深走實(shí)，構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，...

地域文化視角下城市特色街區(qū)的塑造 街區(qū)是城市的重要組成部分，是市民休閑娛樂的重要場(chǎng)所，是支撐城市功能的重要“器官”。它既不是毫無感情的工程堆砌體，也不是了無生機(jī)的功能綜合體。所以，要在堅(jiān)持以人為本理念的前提下，打造具有地域文化特色的街區(qū)，提升城市的整體形象，提高城市的活力與...
人工智能在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略研究 人工智能技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)的分支，和納米科技、基因工程并稱為21世紀(jì)三大主要科技成就，是目前諸多領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來，伴隨著人工智能技術(shù)應(yīng)用范圍的持續(xù)擴(kuò)大和新技術(shù)的相繼涌現(xiàn)，其在室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中的應(yīng)用日益廣泛。在人工智能與室內(nèi)設(shè)計(jì)融合背景下，...
新時(shí)代文明實(shí)踐中心空間設(shè)計(jì)探析 新時(shí)代文明實(shí)踐中心設(shè)計(jì)研究背景中央全面深化改革委員會(huì)于2018年7月6日審議通過《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》，首次提出建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，并把建設(shè)工作納入全面深化改革的重要議程。新時(shí)代文明實(shí)踐中心的建設(shè)是個(gè)新課題，...
空間想象與異域旅行 漢文化是中國(guó)延續(xù)千年的傳統(tǒng)文化，開放性與包容性使其數(shù)千年來不斷發(fā)展，而現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)作為“舶來品”，以新理念為指導(dǎo)、新手段為支撐。它們相遇，是“新”與“舊”的碰撞，本文將對(duì)傳統(tǒng)漢文化如何在展示空間設(shè)計(jì)中傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中守正進(jìn)行探討。 ...
“一線路”上文廟的當(dāng)代價(jià)值與利用研究 文廟也被稱為夫子廟、孔廟學(xué)宮等，是人們?yōu)榱思o(jì)念孔子而修建的廟宇，逐漸演變?yōu)橹腥A傳統(tǒng)文化的象征。文廟作為傳統(tǒng)儒家文化的標(biāo)志性符號(hào)之一，肩負(fù)著傳播儒家思想的使命。明朝為鞏固邊疆統(tǒng)治，在“一線路”上大興屯田，開辦學(xué)校，普安州文廟便是這一時(shí)期的產(chǎn)物...
地域文化視角下城市視覺形象的塑造 改革開放以來，城市建設(shè)速度不斷加快，在此方面，我國(guó)取得了顯著成就，現(xiàn)已進(jìn)入提高人們生活質(zhì)量與彰顯城市獨(dú)特魅力的轉(zhuǎn)型階段。各地政府對(duì)城市形象逐漸重視起來，以開放性、前瞻性的目光，以城市視覺形象設(shè)計(jì)給民眾帶來直觀的印象，構(gòu)建城市的獨(dú)特個(gè)性。可以...
北京冬奧會(huì)開幕式上中國(guó)文化形象構(gòu)建研究 奧運(yùn)會(huì)作為當(dāng)今全球規(guī)模最大的體育盛會(huì)，為世界各地文化交流提供了廣闊的平臺(tái)，尤其是東道主國(guó)家的文化展示。每一屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦國(guó)都會(huì)借此機(jī)會(huì)向全世界展示本國(guó)文化。現(xiàn)以中國(guó)文化傳播符號(hào)化特性為基礎(chǔ)，分析2022年北京冬奧會(huì)中國(guó)文化形象構(gòu)建的特點(diǎn)。 ...