以良知說(shuō)禮：王陽(yáng)明禮學(xué)思想特質(zhì)的再探索

［摘 要］ 陽(yáng)明禮學(xué)思想主要被詮釋為“以心言禮”或“以情說(shuō)禮”。“以心言禮”說(shuō)認(rèn)為陽(yáng)明在朱子“禮者，理也”的基礎(chǔ)上提出“心即理”，從而打通心、禮之間的關(guān)系；其實(shí)“以心言禮”的言外之意是以良知言禮，只是陽(yáng)明早年未能將“良知”二字點(diǎn)出?！耙郧檎f(shuō)禮”能突顯陽(yáng)明學(xué)重情的特點(diǎn)，也更好地回應(yīng)了禮之標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題；但人情背后真正具有判斷作用的是良知，“以情說(shuō)禮”最終仍要?dú)w本于良知。（剩余15756字）