論近代中國倫理學(xué)自主知識體系的初步建構(gòu)
[摘 要] 中華文明作為一種倫理型文明,對倫理道德問題的思考?xì)v史久遠(yuǎn),卻并未形成邊界明晰、研究對象確定的知識論傳統(tǒng)。知識體系的建構(gòu)依托于學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系及話語體系的發(fā)展,中國嚴(yán)格意義上的倫理學(xué)自主知識體系是在近代經(jīng)世致用和西學(xué)東漸的風(fēng)習(xí)中逐漸探索起步的。一方面,中國傳統(tǒng)的學(xué)科劃分體例和標(biāo)準(zhǔn)在近代遭到解構(gòu);另一方面,在“照著說”的背景下,學(xué)界也開始探索中國倫理學(xué)自主知識體系的構(gòu)建。(剩余18288字)
試讀結(jié)束
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- 湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)
- 2024年04期
目錄
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